《起世經》五

　　隋天竺叁藏阇那崛多等譯

　　諸龍金翅鳥品第五

　　複次諸比丘。一切龍類有四種生。何等爲四。一者卵生。二者胎生。叁者濕生。四者化生。此等名爲四生龍也。諸比丘。金翅鳥類亦四種生。所謂卵生胎生濕生化生。此名四生。諸比丘。大海水下。有娑伽羅龍王宮殿。縱廣正等八萬由旬。七重垣牆。七重欄楯。周匝嚴飾。七重珠網。寶钤間錯。複有七重多羅行樹。扶疏蔭映。周回圍繞。妙色樓觀。衆寶莊挍。所謂金銀琉璃頗梨赤珠砗[(王*巨)/木]瑪瑙等七寶所成。于其四方各有諸門。一一諸門。並有重閣樓觀卻敵。複有園苑及諸泉池。園池之內。各各皆有衆雜花草。行伍相當。複有諸樹。種種枝葉。種種花果。種種妙香。隨風遠熏。種種諸鳥。和鳴清亮。諸比丘。須彌山王。佉低羅山。二山中間。複有難陀優波難陀二大龍王宮殿住處。其處縱廣六千由旬。七重垣牆。七重欄楯。略說如上。乃至衆鳥各各和鳴

　　諸比丘。大海之北。爲諸龍王及一切金翅鳥王故。生一大樹。名曰居吒奢摩離(隋言鹿聚)。其樹根本周七由旬。下入地中二十由旬。其身出高一百由旬。枝葉遍覆五十由旬。樹外園院。縱廣正等五百由旬。七重牆壍。乃至衆鳥各各和鳴。略說如上

　　諸比丘。居吒奢摩離大樹東面。有卵生龍及卵生金翅鳥等宮殿住處。其宮縱廣各六百由旬。七重垣牆。乃至衆鳥各各和鳴。略說如上。居吒奢摩離大樹南。有胎生龍及胎生金翅鳥等宮殿住處。亦各縱廣六百由旬。七重垣牆。乃至衆鳥各各和鳴。略說如上。居吒奢摩離大樹西面。有濕生龍及濕生金翅鳥等宮殿住處。亦各縱廣六百由旬。七重垣牆。乃至衆鳥各各和鳴。略說如上。居吒奢摩離大樹北面。有化生龍及化生金翅鳥等宮殿住處。亦各縱廣六百由旬。七重垣牆。乃至衆鳥各各和鳴。略說如上

　　諸比丘。彼卵生金翅鳥王。若欲搏取卵生龍時。便即飛往居吒奢摩離大樹東枝之上。觀大海已。乃更飛下。以其兩翅扇大海水。令水自開二百由旬。即于其中。銜卵生龍。將出海外。隨意而食。諸比丘。卵生金翅鳥王。唯能取得卵生龍等隨意食之。則不能取胎生濕生化生龍等

　　諸比丘。胎生金翅鳥王。若欲搏取卵生龍者。即便飛往居吒奢摩離大樹東枝之上。下觀大海。亦以兩翅扇大海水。令水自開二百由旬。因而銜取卵生諸龍。將出海外。隨意而食。又胎生金翅鳥王。若欲搏取卵生龍者。即便飛往居吒奢摩離大樹南枝之上。下觀大海。以其兩翅扇大海水。水爲之開四百由旬。遂于其中。銜胎生龍。將出海外。隨意而食。諸比丘。此胎生金翅鳥王。唯能取得卵生諸龍及胎生龍。隨其所用。則不能取濕生化生二種龍也

　　諸比丘。濕生金翅鳥王。若欲搏取卵生龍時。即便飛往居吒奢摩離大樹東枝之上。以其兩翅扇大海水。水爲之開二百由旬。開已銜取卵生諸龍。隨意而食。又濕生金翅鳥王。若欲搏取胎生龍時。即便飛往居吒奢摩離大樹南枝之上。以其兩翅扇大海水。水爲之開四百由旬。開已銜取胎生諸龍。隨意所用。又濕生金翅鳥王。若欲搏取濕生龍者。即便飛往居吒奢摩離大樹西枝之上。以其兩翅扇大海水。水爲之開八百由旬。即便銜取濕生諸龍。隨意而食。諸比丘。諸濕生金翅鳥王。唯能取得卵生胎生濕生龍等。恣其所用。隨意而食。則不能取化生諸龍

　　諸比丘。其化生金翅鳥王。若欲搏取卵生龍者。即時飛往居吒奢摩離大樹東枝之上。以其兩翅扇大海水。水爲之開二百由旬。即便銜取卵生諸龍。隨意而食。又此化生金翅鳥王。若欲搏取胎生龍者。即時飛往居吒奢摩離大樹南枝之上。以翅扇海。水爲之開四百由旬。海既開已化生鳥王。即便銜取胎生諸龍。隨意而食。又此化生金翅鳥王。若欲搏取濕生龍者。即便飛往居吒奢摩離大樹西枝之上。以翅扇海。水爲之開八百由旬即時銜取濕生諸龍。隨意而食。又此化生金翅鳥王。若欲搏取化生龍者。即複飛往居吒奢摩離大樹北枝之上。下觀大海。便以兩翅飛扇大海。水爲之開一千六百由旬。即便銜取化生諸龍。隨意而食。諸比丘。彼諸龍等悉皆爲此金翅鳥王之所食啖。諸比丘。別有諸龍。金翅鳥王所不能取。謂娑伽羅龍王。未曾爲彼金翅鳥王之所驚動。複有難陀龍王。優波難陀龍王。此二龍王。亦不爲彼金翅鳥王之所能取。複有提頭賴吒龍王。阿那婆達多龍王。金翅鳥王亦不能取。諸比丘。其余龍王。亦有不爲金翅鳥王搏取食者。謂摩多車迦龍王。德叉迦龍王。羯勒拏橋多摩伽龍王。熾婆陀弗知梨迦龍王。商居波陀迦龍王。甘婆羅龍王。阿濕婆多羅龍王等。諸比丘。更有余龍。于其住處境界之中。亦複不爲諸金翅鳥之所食啖

　　諸比丘。此等衆生有何因緣。在如是趣生于龍中。諸比丘。有諸衆生。熏修龍因。受持龍戒。發起龍心。分別龍意。作是業已。爲彼因緣所成熟故。生在龍中。複有衆生。熏修金翅鳥因。受持金翅鳥戒。發起金翅鳥心。分別金翅鳥意。以是因緣身壞命盡。生在如是金翅鳥中。複有衆生。熏修野獸因。受持野獸戒。發起野獸心。習行野獸業。分別野獸意。以如是等種種熏修諸獸戒因。發起行業。成就心意。衆因緣故。身壞命盡。即生如是諸雜獸中。複有衆生。熏修牛因牛戒牛業牛心牛意。略說如前。乃至分別。以是緣故生于牛中。複有衆生。熏修雞因雞戒雞業雞心雞意。略說如前。乃至分別。以是因緣生于雞中。複有衆生。修鵄鸺因。受鵄鸺戒。發鵄鸺心。行鵄鸺業。分別鵄鸺意。以是熏修鵄鸺之業。受鵄鸺戒。起鵄鸺心。分別鵄鸺意故。舍此身已生鵄鸺中

　　諸比丘。複有衆生。熏修月戒。或修日戒星宿戒大人戒。或有熏修默然戒。或有熏修大力天戒。或有熏修大丈夫戒。或有熏修入水戒。或有熏修供養日戒。或有熏修事行火戒。或修苦行諸穢濁處。既熏修已作如是念。願我所修。此等諸戒。謂月戒日戒星辰戒默然戒大力天戒大丈夫戒水戒火戒。苦行穢濁。如是等戒。令我因此當得作天。或得天報。發如是等邪思惟願。諸比丘。此諸丈夫福伽羅等。起邪願者。我今當說彼所趣向。必生二處。若生地獄。若生畜生

　　諸比丘。或有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間常。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間無常。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門。作如是見。作如是言。我及世間亦常無常。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門。作如是見。作如是言。我及世間非常非無常。此事實余虛妄

　　諸比丘。或有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間有邊。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間無邊。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間亦有邊亦無邊。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。我及世間非有邊非無邊。此事實余虛妄

　　諸比丘。或有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。命即是身。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。命異身異。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。有命有身。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。無命無身。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。如來死後有有。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。如來死後無有。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。如來死後亦有有亦無有。此事實余虛妄。複有一種沙門婆羅門等。作如是見。作如是言。如來死後非有有非無有。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。如是說言。我及世間常。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。于諸行中當有我見。當有世見。離諸行中當有我見。當有世見。以是義故。彼等作如是見。作如是說。我及世間常。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。如是說言。我及世間無常。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。于諸行中。當有無我見。無世間見。離諸行中。當有無我見無世間見。以是義故。彼等作如是說。我及世間無常。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。作如是說言。我及世間亦常亦無常。此是實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。于諸行中。當有我見及世間見。離諸行中。當有我見及世間見。以是義故。彼等作如是說。我及世間亦常無常。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。如是說言。我及世間非常非非常。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。于諸行中。當有我見及世間見。離諸行中。當有我見及世間見。是故彼等作是說言。我及世間非常非非常。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。如是說言。我及世間有邊。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。作如是說。命有邊人有邊。從初托胎在母腹中名命死後殡埋名人。上人從初出生受身四種七返墮落七度流轉。七走七行成就命及入命聚。是故彼等作如是說。我及世間有邊。此事實余虛妄。諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。如是說言。我及世間無邊。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。作如是說。命無有邊人無有邊。從初托胎在母腹中名命。死後殡埋名人。上人從初出生。受身四種。七返墮落。七度流轉。七走七行成就命及入命聚。是故彼等作如是說。我及世間無邊。此事實余虛妄。諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。作如是說言。我及世間亦有邊亦無邊。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。作如是說。命亦有邊亦無邊。是人從初托胎在母腹中。死後殡埋。上人從初受身四種。七返墮落。七度流轉。七走七行成就命及入命聚。是故彼等作如是說。我及世間。亦有邊亦無邊。此事實余虛妄

　　諸比丘。是中所有沙門婆羅門等。作如是見。作如是說言。我及世間非有邊非無邊。此事實余虛妄者。彼諸沙門婆羅門等。作如是說。世間非有邊非無邊。從初受身四種。…

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