《金光明最勝王經疏》八 ▪第4页

　　卷第五（本）（王法正論品竟） / 翻經沙門慧沼撰

　　..續本經文上一頁于此經王廣宣流布令不斷絕利益有情盡未來際

　　下勸護四衆文中有四。一所護者。二于人天中下歎功能。叁如是之人下正令擁護。四于此經已下明令護意

　　經。爾時多聞天王從座而起白佛言世尊我有如意寶珠陀羅尼法若有衆生樂受持者功德無量我常擁護令彼衆生離苦得樂能成福智二種資糧

　　贊曰。第二四王法護分四。初標咒功能。次欲受持下二持咒方軌。叁時有薜室啰下明得咒益。四假使日月下立誓守護。初文有叁。初說咒人。次標咒名。後若有衆生下說咒能

　　經。欲受持者先當誦此護身之咒即說咒曰

　　南谟薜室啰末拏也莫诃曷羅阇也（但是也上之字皆須引聲）怛侄他啰啰啰啰　矩怒矩怒　區怒區怒　寠怒寠怒　飒縛飒縛　羯啰羯啰　莫诃毗羯喇麼　莫诃毗羯喇麼　莫诃曷啰社曷[口*洛]又曷[口*洛]又　睹漫（自稱己名）薩婆薩埵難者　莎诃（此之二字皆長引聲）

　　世尊誦此咒者當以白線咒之七遍一遍一結系之肘後其事必成應取諸香所謂安息栴檀龍腦蘇合多揭羅薰陸皆須等分和合一處手執香罏燒香供養清淨澡浴著鮮潔衣于一靜室可誦神咒

　　下明持咒方軌。方軌有叁。初教護身。次教請護。後正教本咒。初教護身有叁。初標咒名。次正說。後世尊誦。此咒下教誦軌。薜室羅末拏也（此雲多聞）莫诃（此雲大）曷羅阇也（此雲王）余文可知。言多揭羅者此雲零淩香

　　經。請我薜室羅末拏天王即說咒曰

　　南谟薜室啰末拏（引）也　南谟檀那馱也　檀泥說啰（引）也　阿揭扯　阿缽唎弭多　檀泥說啰　缽啰麼　迦留尼迦　薩婆薩埵呬哆振哆　麼麼（己名）檀那　末奴缽喇拽扯碎閻摩揭扯　莎诃

　　此咒誦滿一七遍已

　　下教請護。初標請。次說咒。後此咒誦滿一七遍下結誦法

　　經。次誦本咒欲誦咒時先當稱名敬禮叁寶及薜室羅末拏大王能施財物令諸衆生所求願滿悉能成就與其安樂如是禮已次誦薜室啰末拏王如意末尼寶心神咒能施衆生隨意安樂爾時多聞天王即于佛前說如意末尼寶心咒曰

　　南谟曷喇怛娜　怛喇夜（引）也　南谟薜室啰末拏（引）也　莫诃啰阇（引）也　怛侄他四弭四弭　蘇母蘇母　栴荼栴荼　折啰折啰　薩啰薩啰　羯啰羯啰　枳哩枳哩　矩噜矩噜　母噜母噜　主噜主噜　娑大也頞貪　我名某甲　昵店頞他　達達睹莎诃　南谟薜室啰末拏也　莎诃　檀那馱也　莎诃　曼奴喇他缽唎脯喇迦（引）也　莎诃

　　受持咒持先誦千遍然後于淨室中瞿摩塗地作小壇場隨時飲食一心供養常然妙香令煙不絕誦前心咒晝夜系心唯自耳聞勿令他解

　　下第叁正教本咒有四。初標示。二先當下令歸禮發願。叁令誦本咒。如是禮已次誦薜室羅下是。四爾時多聞天王下正說咒。曷喇怛那此雲寶。怛喇夜也雲叁。即禮叁寶。後雲檀那雲財。馱也雲施。曼奴雲意。喇他缽咤雲我。晡喇迦也雲滿。總意雲。財施滿我意。受持咒時下明持咒法

　　經。時有薜室啰末拏王子名禅膩師現童子形來至其所問言何故須喚我父即可報言我爲供養叁寶事須財物願當施與時禅膩師聞是語已即還父所白其父言今有善人發至誠心供養叁寶少乏財物爲斯請召其父報曰汝可速去日日與彼一百迦利沙波拏（此是根本梵音唯見目齒而隨方不定或是貝齒或是金銀銅鐵等錢然摩揭陀現今通用一迦利沙波拏有一千六百貝齒總數可以准知若准物直隨處不定若人持咒得成就者獲物之時自知其數有本雲每日與一百陳那羅即金錢也乃至盡形日日常得西方求者多有神驗除不志心也）其持咒者見是相已知事得成當須獨處淨室燒香而臥可于床邊置一香箧每至天曉觀其箧中獲所求物每得物時當日即須供養叁寶香華飲食兼施貧乏皆令罄盡不得停留于諸有情起慈悲念勿生嗔诳谄害之心若起嗔者即失神驗常可護心勿令嗔恚

　　下明得咒益有二。初見多聞子益。後見多聞王益。見子益中有五。一王子來問。二即可報下持咒者答。叁時禅膩師下子還白父。四其父報曰下父令子與。五其持咒者下行者得益。有九。一見驗。二當須獨處下得財。叁得護。四延壽。五離難。六得寶藏。七得神通。八得遂願。九解異語。得財中初受財之儀。二每得物時下得已供養。叁于諸有情下起慈悲。四勿生下令離惡

　　經。又持此咒者于每日中憶我多聞天王及男女眷屬稱揚贊歎恒以十善共相資助令彼天等福力增明衆善普臻證菩提處彼諸天衆見是事已皆大歡喜共來擁衛持咒之人又持咒者壽命長遠經無量歲永離叁塗常無災厄亦令護得如意寶珠及以伏藏神通自在所願皆成若求官榮無不稱意亦解一切禽獸之語

　　下明得護中有四。初令念贊。二恒以十善下令修善資。叁令彼天等下令天善資。亦令得樂。四彼諸天衆下得守。余文段顯

　　經。世尊若持咒時欲得見我自身現者可于月八日或十五日于白[疊*毛]上畫佛形像當用木膠雜彩莊飾其畫像人爲受八戒于佛左邊作吉祥天女像于佛右邊作我多聞天像並畫男女眷屬之類安置坐處鹹令如法布列華彩燒衆名香然燈續明晝夜無歇上妙飲食種種珍奇發殷重心隨時供養

　　贊曰。下見多聞王益有五。初標欲求見。二教求見儀。叁令誦神咒。四王爲現身。五遂其所願。教求見儀中。一時節二畫佛。叁畫法。四者持戒。五畫侍者身。六布列下令修供養

　　經。受持神咒不得輕心請召我時應誦此咒

　　南谟室唎健那（引）也　勃陀（引）也　南無薜室啰末拏也　藥叉啰阇（引下同）也　莫诃啰阇　阿地啰阇也　南麼室唎耶[商/衣]　莫诃提弊（引）[商/衣]　怛侄他　怛啰怛啰　咄噜咄噜　末啰末啰　窣率吐窣率吐　漢娜漢娜　末尼羯諾迦　跋折啰薜琉璃也　目底迦楞訖[口*栗]多設唎啰[商/衣]蒲（引）　薩婆薩埵呬哆迦（引）摩　薜室啰末拏　室唎夜提鼻跋[口*臘]婆（引）也　瞖呬瞖呬　麼毗藍婆　瞿[口*栗]拏瞿[口*栗]拏　襪（麻八切）喇娑襪喇娑　達馱呬麼麼　阿目迦那末寫（自稱己名）達哩設那迦末寫　達哩設南　麼麼末那　缽喇曷羅大也　莎诃

　　下令誦咒。初教誦軌。次正說咒

　　經。世尊我若見此誦咒之人複見如是盛興供養即生慈愛歡喜之心我即變身作小兒形或作老人苾刍之像手持如意末尼寶珠並時金囊入道場內身現恭敬口稱佛名

　　下王爲現身有五。初見其求軌。二內起歡心。叁所現之形。四至求請所。五禮敬叁寶。配文可知

　　經。語持咒者曰隨汝所求皆令如願或隱林薮或造寶珠或欲衆人愛寵或求金銀等物欲持諸咒皆令有驗或欲神通壽命長遠及勝妙樂無不稱心我今且說如是之事若更求余皆隨所願悉得成就寶藏無盡功德無窮

　　下遂其所願有叁。初總標。次或隱林薮下別。後我今且說下結略

　　經。假使日月墜墮于地或可大地有時移轉我此實語終不虛然常得安穩隨心快樂

　　下立誓守護。文段有叁。初總立誓願。次別明獲益。後我說實語下結不虛妄

　　經。世尊若有人能受持讀誦是經王者誦此咒時不假疲勞法速成就世尊我今爲彼貧窮困厄苦惱衆生說此神咒令獲大利皆得富樂自在無患乃至盡形我當擁護隨逐是人爲除災厄亦複令此持金光明最勝王經流通之者及持咒人于百步內光明照燭我之所有千藥叉神亦常侍衛隨欲驅使無不遂心我說實語無有虛诳唯佛證知

　　下別明獲益中有五。初明行法易成。二世尊我今下舉咒利益。叁乃至盡形下明身守護。四亦複令此下益其光明。五我之所有下眷屬侍衛。結不虛妄文相可知

　　經。時多聞天王說此咒已佛言善哉大王汝能破裂一切衆生貧窮若網令得富樂說是神咒複令此經廣行于世

　　贊曰。就護法中第叁大段世尊贊歎。贊歎有二。初贊利生。複令此經。下贊利法

　　經。時四天王俱從座起偏袒一肩頂禮雙足右膝著地合掌恭敬以妙伽他贊佛功德佛面猶如淨滿月亦如千日放光明目淨修廣若青蓮齒白齊密猶珂雪佛德無邊如大海無限妙寶積其中智慧德水鎮恒盈百千勝定鹹充滿足下輪相皆嚴飾毂辋千輻悉齊平手足缦網遍莊嚴猶如鵝王相具足佛身光耀等金山清淨殊特無倫匹亦如妙高功德滿故我稽首佛山王相好如空不可測逾于千月放光明皆如焰幻不思議故我稽首心無著

　　贊曰。品大段中第叁四王荷恩。歎佛有二。初長行歎佛儀軌。後正頌。贊前說咒但說多聞。今贊歎即通四王。欲令專心祈請易成故。咒但一說。聞法得益通故所以四王俱贊。又佛能說經故唯贊佛。不贊余也。總有五頌。初四頌別贊相好。後一頌總贊申禮。別中有二。初贊後一句禮贊中有七。半頌贊面相。一句眼相一句齒相。一頌定慧大海是總。十力無畏等爲妙寶。智慧爲本。如水定依于智。據在佛果智爲主故。如大法智雲含衆德水等。半頌輪相半頌鞔網相。叁句身光相。一句申禮。經相好下總贊有二。初叁句贊。後一句禮。叁句中初一句總。後兩句光。又解。初一頌化身。次一頌報身。次兩頌合贊報化。後一頌法身。法身中一句體。兩句起報化用。後一句申禮

　　經。爾時四天王贊歎佛已世尊亦以伽他而答之曰此金光明最勝經無上十力之所說汝等四王常擁衛應生勇猛不退心此妙經寶極甚深能與一切有情樂由彼有情安樂故常得流通贍部洲于此大千世界中所有一切有情類餓鬼傍生及地獄如是苦趣悉皆除住此南洲諸國王及余一切有情類由經威力常歡喜皆蒙擁護得安甯亦使此中諸有情除衆病苦無賊盜賴此國土弘經故安穩豐樂無違惱

　　下品大段第四佛更勸贊結成。文分爲二。初結集家敘結前生後。後佛正說。有十五頌分之爲四。初五頌贊經。次五頌勸人護。次二頌勸天護。次叁頌結。初中有叁。初半頌贊經勝。次半頌敕令護。後四頌明經用。于中初二頌總明大千。後二頌別明贍部。總明中初半頌能與樂。次半頌生善。即弘經故。後一頌拔苦。別明此洲中初一頌得樂。次半頌離苦。後半頌結

　　經。若人聽受此經王欲求尊貴及財利國土豐樂無違诤隨心所願悉皆從能令他方賊退散于自國界常安穩由此最勝經王力離諸苦惱無憂怖

　　下勸人護。通王及人。此中勤護令聽受等皆是能贊經能。意令弘護。于中分二。初二頌法說。後叁頌喻。合法中初一頌聽受得樂。有叁。一得樂。一無違。一隨心。後一頌離苦。一離怨…

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