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《正法華經》

「法華部·華嚴部」經文263卷09頁碼:P0063
西晉 竺法護譯

  《正法華經》二 ▪第2页

  西晉月氏國叁藏竺法護譯

  ..續本經文上一頁。與不可會恩愛別離。憂惱難量一時離苦。歌舞戲笑不知恐畏。無所忌難不自覺了。不肯思惟計其本末。不求救護複見燒然。叁界衆生勤苦之患。吾當施立無極大安。無數百千不可思議諸佛正慧。其有盈逸迷惑欲樂。如來誘立道慧神足。善權方便化現佛慧。聞使佛力無所畏。衆生難寤不肯尋受。因緣所縛。未脫生老病死憂患。未始得度叁界燒炙。不了所歸。何謂解佛慧者。譬如長者。立強勇猛多力諸士。救彼諸子使離火患。方便誘之適出在外。然後乃賜微妙奇特衆寶車乘。如是舍利弗。如來正覺以力無畏建立衆德。善權方便修勇猛慧。睹見叁界然熾之宅。欲以救濟衆生諸難。故現聲聞緣覺菩薩之道。以是叁乘開化驅馳使棄愛欲。教諸萌類滅叁界火淫怒癡縛。色聲香味細滑之法。叁處五欲五欲燒人。不猗叁界便得叁乘。勤精叁乘則超叁界。進叁乘者諸佛所訓也。黎庶則至無央數集。世尊現戲行爲娛樂。修此根力覺意禅定脫門叁昧正受。然于後世致大法樂。安隱欣豫無所挂礙。又舍利弗。其有衆生未興起者。如來出世有信樂者。樂佛法教精進奉行。最後竟時欲取滅度。謂聲聞乘。遵求羅漢孚出叁界。譬如長者免濟子難許以羊車。若複有人無有師法。自從意出求至寂然。欲獨滅度覺諸因緣。于如來法而行精進。謂緣覺乘。出之火宅許以馬車。假使有人。求諸通慧諸佛道慧。自在聖慧自從心出。無師主慧多所哀念。多所安隱諸天人民。欲利天上世間人民。滅度黎庶于如來法。奉修精進欲求大聖。普見之慧力無所畏。謂如來道。菩薩大士所履乘也。譬如長者勸誘其子免火患難。許以象車驅出火宅。父見子安濟難無懼。自察家中財寶無量。等賜諸子高大殊妙七寶大乘。如來正覺亦複如是。睹無數衆億百千姟。使度叁難勤苦怖懼。從其所願開生死門。遂令脫出難崄恐患使滅度安。又舍利弗。如來爾時從終始宅。以無數慧力無所畏。觀衆罹厄矜哀喻子。普勸進使歸于佛乘。不令各各從意而滅度也。如來悉誘。以佛滅度而滅度之。假使衆生得度叁界。以如來慧脫門定意賢聖度門。安慰歡娛施樂法誼。惠以一貌佛之大道。如彼長者本許諸子以叁品乘。適見免難各賜一類平等大乘。誠谛不虛。各得踴躍無有愠恨。如來如是。本現叁乘然後皆化使入大乘不爲虛妄。所以者何。當知如來等覺有無央數倉庫帑藏。以得自在。爲諸黎庶現大法化諸通愍慧。當作是知當解此誼。如來等正覺善權力便。以慧行音唯說一乘。謂佛乘也。世尊頌曰

  譬如長者  而有大宅  極甚朽故

  腐敗傾危  有大殿舍  而欲損壞

  梁柱榱棟  皆複摧折  多有軒闼

  及諸窓牖  又有倉庫  以泥塗木

  高峻垣牆  壁障崩隤  薄所覆苫

  彌久雕落  時有諸人  五百之衆

  皆共止頓  于彼舍宅  有無央數

  草木積聚  所當用者  滿畜無量

  一切門戶  時皆閉塞  有諸樓閣

  及諸蓮華  億千衆香  而有芬氣

  若幹種鳥  眷屬圍繞  種種虺蛇

  蝠螫遁竄  在在處處  有諸惡蟲

  有若幹種  狖狸鼷鼠  其字各異

  嗚呼啾[口*室]  其地處處  而有匿藏

  溷廁屎溺  汙穢流溢  蟲明刺蕀

  充滿其中  師子狐狼  各各[口*睾]吠

  悉共咀嚼  死人屍體  何人聞見

  而不怖懼  無數狗犬  蹲伏窠窟

  各各圍繞  皆共鹾掣  假使此等

  饑餓之時  普皆诤食  疲瘦羸劣

  鬥相齮齧  音聲暢逸  其舍恐畏

  變狀如是  有諸鬼神  志懷毒害

  蠅蚤壁虱  亦甚衆多  百足種種

  及諸魍魉  四面周匝  産生孚乳

  各取分食  羯羠羝羊  不得奔走

  歸其處所  雖諸鬼神  來擁護之

  不能濟脫  令不被害  彼諸鬼神

  亦食衆生  雖得飽滿  心續懷惡

  群品不同  種姓別異  若有死者

  皆埋冡埌  彼志出外  而遊所處

  鸠桓香音  志存暴弊  舒展兩臂

  往來經行  無有咒術  可以辟除

  于時諸犬  取其兩足  撲令仰臥

  而就擊之  捉其兩腳  絞加頸項

  坐自放恣  心意蕩逸  諸黑象衆

  厥狀高大  體力強盛  拔扈自在

  旬日饑餓  行求飲食  遙見蒭蒿

  奔走趣之  有針[口*(隹/乃)]蟲  及鐵喙鳥

  在丘圹間  見人死屍  惡鬼凶崄

  放發叫呼  諸魃湊滿  貪欲慢翰

  窓牖顯明  視瞻四顧  于斯[門@視]看

  不可得常  諸邪妖魅  及衆餓鬼

  雕鹫鵄枭  悉行求食  其宅恐難

  如是品類  有大園觀  牆壁隤落

  室宅門戶  圯裂破柝  唯一男子

  而守護之  其人在裏  止頓居跱

  爾時失火  尋燒屋宇  周回四面

  而皆燔燒  無數千人  驚怖啼哭

  于今火盛  焚我子息  又彼尊者

  舉聲稱怨  堂柱摧滅  垣屏碎散

  神諸餓鬼  揚聲喜喚  雕鹫數百

  飛欲避火  無數鸠垣  框榱懷懅

  百千妖魅  慞遑馳走  親自目見

  火所燔燒  無量群萌  烏殟灰蘆

  諸薄枯者  爲火所災  各各懊惱

  而見焚燒  炙燎焦爛  沸血流離

  于時此宅  強猛之衆  一一鬼魅

  悉共啖食  臭煙熢勃  稱贊香美

  一切奔骛  周旋诘屈  蜈蚣蚰蜒

  蚳蛆並出  厭魅勇逸  多所龃齚

  頭上火然  遊行嬉怡  悉饑食啖

  火所燒者  其屋宅中  怖遑若茲

  百千人衆  燒喪狼藉  于時宅主

  大勢長者  見之如斯  急急孚務

  聞此災禍  愍念諸子  建立伎樂

  寶乘誘出  有諸愚癡  不能解知

  于彼戲笑  放逸自恣  長者聽察

  尋入館內  騃夫不覺  無解脫想

  今我諸子  闇蔽閉塞  一切盲瞆

  無有耳目  以戲樂故  而自系縛

  種姓孫息  甚難得值  凡品衆庶

  若幹等倫  遭大災火  各各痛惱

  鬼神蛇虺  心中懷毒  無數妖魅

  歡喜踴躍  諸狼狐狗  亦不可計

  饑渴欲求  飲食之具  我子衆多

  皆沒于此  設無火災  亦不可樂

  狐疑衆結  酷苦若是  何況周匝

  普見熾然  執愚意者  于斯自恣

  諸子貪戲  而相娛樂  永不思惟

  父所言教  心不自念  速圖方計

  爾時長者  意自忖度  吾生此子

  勤苦養育  得無爲火  而見燒[火*苪]

  于何救子  而脫孫息  即自思議

  立造權計  今我諸子  耽媔音伎

  禍害乘至  非戲樂時  痛哉愚愦

  不睹酷苦  諸童瑕猥  不識此難

  今吾心怖  子樂逸蕩  要從精進

  免濟大牆  即尋設計  于舍之外

  施張伎樂  遊戲之具  子所好慕

  吾皆辦之  調隱音節  一時俱作

  諸子聞賜  貪愛樂音  各各速疾

  盡力劢勵  驅逐一切  迸出災屋

  得脫苦惱  集子一處  安隱歡然

  無複恐懼  于是長者  見諸子出

  心中寬泰  意得自由  廣設衆具

  師子之座  吾身今日  則獲無爲

  彼諸苦患  已永盡除  斯諸童子

  修精進力  迷在災宅  而自放恣

  前者曾更  無限眠寐  火[火*佥]然熾

  人遭此難  陰蓋所覆  心不開解

  今日一切  皆得解脫  已致自然

  志之所願  父見諸子  志在安隱

  于時諸子  往詣長者  唯願天父

  各各賜我  如前所許  若幹種乘

  本居遇火  迷冥不寤  大人敕教

  一切奉承  當賜諸子  叁品之乘

  今正是時  願垂給與  于時長者

  敕侍開藏  紫磨天金  明月珠寶

  上妙珍異  世所希有  極好奇特

  弘雅之車  最尊難及  莊校嚴飾

  周匝欄楯  珠玑璎珞  幢幡缯彩

  而爲光觀  金銀交露  覆蓋其上

  炜晔殖立  珍寶諸華  四面周匝

  而皆下垂  車上重疊  敷諸坐具

  天缯白褺  而不可計  又複加施

  柔輭茵褥  無量綩綖  參席于車

  計所校飾  車價億千  奇異珍寶

  無量兆載  其象多力  鮮白如華

  象身高大  儀體擾馴  調駕寶車

  以爲大乘  于時長者  嚴車以辦

  各以賜與  諸正士疇  皆是我子

  一切等給  是時諸子  歡喜踴躍

  各各處處  欣慶相娛  告舍利弗

  大仙如是  爲諸群生  救護父母

  一切衆庶  皆是我子  爲叁界欲

  所見纏縛  計惟叁處  如彼火宅

  勤苦患惱  具足百千  此則所謂

  普然無余  生老病死  憂哭之痛

  佛爲叁界  救度無余  遊在閑居

  若坐林樹  則常應時  將護叁處

  彼見燒炙  皆斯吾子  寤諸黎庶

  令得自歸  由此意故  示現于彼

  一切黎元  愚不受教  坐著愛欲

  而自絷绁  善權方便  爲大良藥

  分別叁乘  以示衆生  適聞叁界

  無量瑕穢  則以隨時  驅勸令出

  其諸菩薩  來依倚佛  六通叁達

  成大聖慧  或有得成  爲緣覺乘

  逮不退轉  致佛尊道  現在諸子

  因佛自由  以是譬喻  無有嗔恨

  緣是得近  于佛道乘  受斯一切

  得爲最勝  于是恢闡  平等之信

  降伏棄離  一切世色  諸正覺慧

  殊異道德  稽首歸命  于聖中尊

  根力脫門  一心如是  叁昧之定

  億數千姟  諸佛之子  常所宗重

  斯則名曰  尊妙大乘  晝則誓願

  志存降魔  夜每專精  欽慕不倦

  于一年數  若曆劫數  度脫衆生

  無數千姟  所喻寶乘  則謂于斯

  以是遊至  于佛道場  無數佛子

  以爲娛樂  其有聽者  安住弟子

  告舍利弗  卿當知是  計有一乘

  則無有二  住至十方  一切求索

  知人中上  普行善權  稍稍誘進

  從微至大  先現聲聞  緣覺之證

  適德叁界  欲舍之去  然後便示

  菩薩大道  佛恩普潤  譬如良田

  隨其所種  各得其類  種者所殖

  非地增減  佛亦如是  一切普等

  常示大道  取者增減  佛則于彼

  諸人者父  我常觀者  衆庶苦惱

  無數億劫  而見燒煮  叁界之中

  恐畏之難  佛爲唱導  使得滅度

  諸賢無爲  今日乃知  棄捐生死

  脫勤苦患  其有菩薩  住于是者

  至誠之決  取譬若斯  一切普聞

  佛之明日  諸大導師  行權方便

  所當勸助  如諸菩薩  瑕穢愛欲

  亦可惡厭  心闇塞者  而見汙染

  是故導師  爲說勤苦  現四聖谛

  當分別此  假使衆人  不解衆惱

  根著冥塵  不肯舍離  故爲是等

  而示其路  因從所習  而致諸苦

  愛欲已斷  常無所著  已得滅度

  于斯叁品  了無有異  則得解脫

  若修八路  便得超度  …

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