《國清百錄》四

卷第二

　　隨沙門灌頂纂

　　少主後沈手令書第十叁

　　妙覺和南。今遣內師許大梵往。稽首乞傳香火。願賜菩薩名。庶藉熏修菩提眷屬。謹和南答令名海慧菩薩

　　沈後扶月供。熏陸沈檀各十斤。黃屑一鬥。細紙五百張。燭十挺。赤松澗米五石。錢一千文

　　右件月月供光宅寺。叁月十二日

　　少主皇太子請戒疏第十四

　　淵和南。仰惟化道無方。隨機濟物。衛護國土。汲引天人。昭觸。光輝托迹朋友。比丘入夢符契之像久彰。和尚來儀高座之德斯炳。是以翹心七淨渴仰四依。庶叁自之歸可弘。五戒之法永固。竊尋內外兩教。大小二乘。重道尊師。由來尚矣。伏希俯從所請。世世結緣遂其本願。日日增長。今月十五日于崇正殿。設千僧法會。奉請爲菩薩戒師。謹遣主書劉[王*（虍-七+（一/八/八/目））]。略申誠欵。殊未宣悉。弟子淵和南。正月十叁日

　　皇太子扶月供。熏陸香一合。檀香叁十斤。中藤紙一垛。乳酥一鬥。錢二千文

　　右牒月月供光宅寺

　　陳永陽王手自書第十五（凡叁書）

　　秋氣淒冷。願安樂行耳弟子寡末。未能治道。願欲延屈方憑開導。今遣左右陳文強往。悉其一二。弟子陳伯智和南。八月十日

　　王第二書。弟子少奉正真。長而彌笃。州中事隙時得用心。但至止以來實有欽眷。前書要師出鎮講說。未辱還告。良以郁陶伫聽之情不忘瞬息。重遣今信必望翻然。學徒多少並希攜帶。故前有白尋勒人般所遲來儀。會言在促。弟子陳伯智和南

　　王第叁書。使人山返仰具高懷。域誠不果更深爲恨。本知山水得性爲物忘懷。複須安忍。今遣迎接伫望光臨。弟子陳伯智和南。高麗昆布人參等送去。是物陋返仄

　　永陽王解講疏第十六

　　菩薩戒弟子陳靜智稽首和南。十方常住叁寶幽顯冥空現前凡聖。伏惟法王法力。憫叁界之颛愚無漏。無爲開一乘之奧典。深宗絕稱仰蓮華以立名。實智難思借寶珠而喻理。殷勤弘接。始則大事因緣指掌言提。終令小乘解悟。接須彌擲世界。未是爲難。開秘密導蒼生。斯爲勿易。天臺顗阇黎。遊浪法門貫通禅苑。有爲之結已離。無生之忍現前。仰屈來儀闡揚極教。高軒層殿廣辟齊宮。聖衆雲集仙群霧委。俱奉傳燈之曜。共把懸河之流。法侶忻慶神祇踴躍。弟子飄蕩業風沈淪。愛水雖餐法喜弗祛。蒙蔽之心徒仰禅悅。終懷散動之慮。但日輪馳鹜曦和之辔不留。月鏡回軒嫦娥之影難駐。適啓金函。便收寶軸法輪辍轸。鹫嶺之說何期。清梵停音。漁山之唱方息。有離有會。歎息奚言。愛法敬法潺湲無已。謹于今月十叁日。解講功德仰設法會。並度人出家。又觀音菩薩法身大士。拯危拔難利益人天。奉造靈儀即日镕鑄。用斯福善。上資清廟聖靈。又奉爲即日至尊。願禦膳勝常安。德宮太後菩薩寢興納豫。皇太子起居萬福。諸王諸主鹹保嘉慶。末及弟子自身並息。谌等內外眷屬。一切因緣。壽命長遠身心快樂。唯願顯揚叁寶。通達五乘。戒與秋月俱明。禅與春池共潔。生生世世與阇黎及講衆黑白。見聞覺知恒結善友。恒將濟度還同智積。奉智勝如來便似藥王觐雷音種覺。或見生安樂世界。或處兜率天宮。俱蕩叁乘行。俱向一乘道。恒沙菩薩爲等侶。恒沙國土爲佛事。得法自在。得心自在。同修七覺分。同趣叁菩提。虛空有邊此願無盡。仰希幽顯證明。法界怨親同入願海。回向薩雲若。爲無所得故

　　永陽王手書屬真觀惠裴二法師第十七

　　（裴是東王蕭釋門師觀出梁湘浙江永陽王嘗師事之）

　　靜惠和南。更雪寒重。願禮忏不乃仰疲。弟子眩恍無理。真觀法師願得入山攝慮禅寂。今以彼書仰呈裴公。又正束裝待小晴適便當就路。但觀公非唯義解。又誦法華。既朗慧燈方澄定水。仰惟阇黎。德侔安遠道邁光猷。遐迩傾心振錫雲聚。紹像法于將墜。以救昏蒙。顯慧日之余光。用拯澆俗。兼孔山陰舍良田以供耕墾。姚寶女舍淨財以給[卄/（爻*且）]菜。禅堂行就修緝。糧廪不慮阙。無諸善因緣。亦各隨喜弟子。劣薄竭誠供養。願勿以資待繼意徒衆爲憂。憑茲福業庶遣煩勞。藉此熏修冀荷冥祐。弟子陳靜惠和南

　　王送經像入天臺。金銅坐像一軀。涅槃經一部。燭一百挺。大幡二十張。絹一百匹。淨人白石。淨人阿甘

　　右牒

　　陳義同公沈君理請疏第十八

　　菩薩戒弟子吳興沈君理和南。竊聞大乘者。大士之所乘也。高廣普運直至道場。複作四依周旋六道。仰惟德厚深會經文。于五誓之初請開法華題。一夏內仍就剖釋。道俗鹹瞻延伫嘉唱。慈悲利益不違本誓耳。謹和南

　　陳左仆射徐陵書第十九（陵書最多門人競持去追尋止得叁紙並願書）

　　陵和南。昨預沈儀同法席。餐奉甘露無畏之吼。衆鹹歸伏。然正法炬。朗諸未悟。自慶余年得逢妙說。尋事咨展。此不申心。謹和南

　　陵和南。注仰之心難可敷具拔。公至蒙叁月二十日旨。用慰積歲傾心麥冷體中何如。願一日康勝。山中春夏無余障惱耳。遲複存旨。弟子二叁年來。溘然老至眼耳聾闇心氣昏塞。故非複在人。兼去歲第六兒夭喪。痛苦成疾由未除愈。適今月中又有哀故。頻歲如此窮慮轉深。自念余生無複能幾。無由禮接系仰何言。敬重璪公今還白書不次。弟子徐陵和南

　　陵和南。放生星聞。公家極相隨喜事。是拔公口具謹不多咨。唯遲拔公廷出。數百裏水全其命根。如此功德算數無盡。隨喜無量。此不委咨。弟子徐陵和南

　　陳徐陵五願上智者禅師。陵和南。弟子思出樊籠無由羽化。既善根微弱。冀願力莊嚴。一願臨終正念成就。二願不更地獄叁途。叁願即還人中。不高不下處托生。四願童真出家如法奉戒。五願不墮流俗之僧。憑此誓心以策西暮。今書丹欵仰乞證明。陵和南

　　陳吏部尚書毛喜書第二十（凡五書）

　　累年仰系不易可言。承今夏在石像行道。欣羨無極。又聞欲于天臺營道場。當在夏竟耳。學徒遠近歸依者理應轉多。安心林野法喜自娛。禅講不辍耳。四十二字門令附。雖留多時讀竟不解。無因咨訪爲恨轉積。南嶽亦時有信照禅師在嶽嶺。徒衆不異大師在時。善公于山講釋論。彼亦悒悒遲望。還綱維大法。不者歸鍾嶺攝山。亦是棲心之處。何必適遠方詣道場希勿忘。京師邊地之人。豈知回向傾心無時不積。未因接顔色東望欷懑。敬德信人今返白書不具。弟子毛喜和南

　　弟子諸弟及兒等。悉蒙平安。第二任鄱陽郡。第叁爲豫章王司馬。第四大廷卿。第五入合任度支郎。大兒由在東宮爲中書舍人。仰蒙垂顧。以大善知識大同學。辄複遠咨

　　喜次書。秋色尚熱道體何如。禅禮無乃損德。弟子老病相仍湯藥無效。兼不得自閑。轉有困爾。仰承移往佛隴。永恐不複接顔色。悲慨俱深。仰惟本以曠濟爲業。獨守空岩。更恐違菩薩普被之旨。近與徐丹陽諸善知識共詳量。等是一山。鍾嶺天臺亦何分別。必希善加叁思。不滯于彼我。京師彌可言師一二因。拔師口具其間。願敬道德。弟子毛喜和南

　　喜次書。適奉南嶽信。山衆平安。弟子有答具述甲乙。後信來當有音外也。今奉寄箋香二片。熏陸香二斤。槟榔叁百子。不能得多示表心勿責也。弟子毛喜和南

　　喜又書。慶講。今者仰餐敷說。訓往綽然。道俗嗟味。般若照明。豈是拙辭所能稱述。弟子毛喜和南

　　天臺山修禅寺智顗禅師放生碑文第二

　　十一

　　陳通直散騎常侍國子祭酒東海徐孝克撰夫太易無體。品類所以鹹享。太一無名。至人于是設教。仰觀俯法遠取旁求。兼叁以才。吹萬維物。建官臺铉則五嶽作鎮。辨方伯牧。故四渎分流。辟伊阙覽八纮。鑿龍門陂九澤。播厥習險因之以利民。相生蔔洛樹之。以君長坎之。時用大矣哉。我皇帝。作聖凝神乘圖禦箓。無爲無欲道契汾陽。垂拱垂衣德隆至治。辰象貞明管灰合序。方外無虞海內有截。被風雅于華戎。盛雍熙于曩代。巍巍乎難得而稱者也。至如光啓法式榮敷道樹。化彰十善。弘濟四生。天臺修禅寺智顗禅師。蔬練自居苦節行矣。奉揚皇風總持像季。禅師。俗姓陳氏。穎川人也。乃有妫之後焉。四友驚座逖聽多美六奇。列爵世載。其賢祖诠早世。父起祖梁使持節散騎常侍益陽縣開國侯。禅師童真出家。聰敏易悟。寓居荊峽。遊化幽並。自北徂南。兼行禅智。禹穴勝探臺山是蔔。白雞路出青髓岩開。攀桂結字蕭然憩止。林交五柳既馥栴檀之氛。塔現叁層終縣水精之色。雲崖天樂不鼓自鳴。石室金容無形留影。秀嶺嵚崟浪波浩瀚。洪濤蜃氣冒遠苞空。巨壑喬松幹雲翳日。翔集飛走叢育珍怪。地中藏玉觀曲杖而易辨。淵內沈珠見圓流而可別。神通開士如意桑門。振錫咒泉騰空舞缽。受丹仙容泛急水而時來。避官真人乘回風而回至。厥土宏麗靈谶斯在。禅師福慧镃基聲光利益。宣猛將軍臨海內史計尚兒子勳之胄。世顯方術賣藥登仙。聞于昔漢。剖符作守。即此明時。請轉法輪講金光明經一部。前雲騎將軍臨海內史陳思展。及其猶子陳要卿等即土人也。戎章衣繡優秩家邦。奉屈禅師次講法華經典。白牙團扇初開律藏之門。玉柄塵尾旁闡經王之偈。系珠始訓親友醉除。夢鼓將鳴梵魔疑遣。因乃雙明誡勸廣辯殃福。尚兒仍獎谕[竺-二+（一/屍/邑）]主嚴續祖羊公賀等群賢。凡百君子信誓斯立。丹誠恪勤白業諧辯。嗟如棠之往。累歎釣濮之來緣。各舍[竺-二+（一/屍/邑）]業及魚梁等合六十叁所。二緣樹下懸唱善哉。五旬座上遙聞彈指。巨海無際一時清谧。衆生無邊同荷安快。掌擎世界未粵難思。手把虛空非名希有。桂陽王殿下皇枝之貴。思懋間平情崇孔釋。吐懸河之旨擊節證明。示半月之形深心隨喜。五侯叁傑曾不間然。黃發青衿鹹同踴躍。藏諸篆素青編落簡。樹以貞碑芳聲靡絕。假令山止海運。惠施之美猶傳。龜吉筮凶镌勒之功。無毀孝克才慚十倍。學墮叁余春搜秋狝。久捐染截。書紳畫地曾何圖寫。雖複張池。並黑甯擬妙辭。岘石徒刊非能墮淚仰熏心之上善。羨山水之清音。寸志片言乃爲銘曰

　　設位觀像　　剖極開渾　　蕩蕩爲大

　　蒼蒼以尊　　膏川淚渎　　地脈河源

　　導疏咨禹　　蓋取維軒　　嗟乎坎德

　　至矣坤元　　淳風樂土　　君臨禦寓

　　明明…

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