..續本經文上一頁給薪水。衆因更聚亦不爲欣。有陳郡袁子雄奔林百裏。又新野庾崇斂民叁課。兩人登山值講淨名遂齋戒連辰。專心聽法雄見堂前有山琉璃映徹。山陰曲澗琳琅布底。跨以虹橋填以寶飾。梵僧數十皆手擎香爐從山而出。登橋入堂威儀溢目。香煙徹鼻雄以告崇。崇稱不見並席天乖其在此矣。雄因發心改造講堂。此事非遠堂今尚在。但天臺基壓巨海。黎民漁捕爲業。爲梁者斷溪爲[竺-二+（一/屍/邑）]者。沈海秋水一漲巨細填梁。晝夜二潮嗷[口*岌]滿[竺-二+（一/屍/邑）]顱骨成嶽蠅蛆若雷。非但水陸可悲。亦痛舟人濫殒。先師爲此而運普悲乘舍身衣。並諸勸助贖[竺-二+（一/屍/邑）]一所永爲放生之池。子時計诩臨郡請講金光明經。濟物無偏寶冥出窟。以慈修身見者歡喜。以慈修口聞聲發心。善誘殷勤導達因果。合境漁人改惡從善好生去殺。湍潮綿亘叁百余裏。江溪[竺-二+（一/屍/邑）]梁合六十叁所。同時永舍俱成法池。一日所濟巨億萬數。何止十千而已哉。方舟江上講流水品。又散粳糧爲財法二施。船出海口望芙蓉山。聳峭叢起若紅蓮之始開。橫石孤垂似萎華之將落。師雲昔夢遊海畔正似于此。沙門慧承。群守錢玄智皆著。書嗟詠文繁不載诩後還都。別坐余事因繁廷尉。臨當伏法遙想先師。願申一救。其夜夢群魚巨億不可稱計。皆吐沫濡诩。明旦降敕特原诩罪。當于午時忽起瑞雲。黃紫赤白狀如月暈。凝于虛空遙蓋寺頂。又黃雀群飛翾動嘈噆。棲集檐宇半日方去。師雲。江魚化爲黃雀來此謝恩耳。師遣門人慧拔金陵表聞。降陳宣帝敕雲。嚴禁采捕永爲放生之池。陳東宮問徐陵曰。天臺功德誰爲製碑。答雲願神筆玉著。會宣帝崩不複得就敕國子祭酒徐孝克以樹高碑。碑今在山。覽者墮淚。陳文皇太子永陽王出撫瓯越。累信殷勤。仍赴禹穴躬行方等。眷屬同禀淨戒。晝餐講說夜習坐禅。先師謂門人智越雲。吾欲勸王修福禳禍可乎。越對雲。府僚無舊必稱寒熱。師雲。息世譏嫌亦複爲善。王後出遊墜馬將絕。越乃感悔憂愧。若傷先師躬自帥衆作觀音忏法。整心專志王覺小醒憑機而坐。王見一梵僧擎香爐直進。問王曰。疾勢何如。王汗流無答。僧乃繞王一匝香氣徘徊右旋。即覺搭然痛惱都釋。戒慧先染其心靈驗次悅其目。不欲生信讵可得乎。其願文雲。仰惟天臺阇黎德侔安遠。道邁光猷遐迩傾心。振錫雲聚紹像法之將墜以救昏蒙。顯慧日之重光用拯澆俗。加以遊浪法門貫通禅苑。有爲之結已離。無生之忍現前。弟子飄揚業風沈淪愛水。雖餐法喜弗祛蒙蔽之心。徒仰禅悅終懷散動之慮。日輪馳骛羲和之辔不停。月鏡回軒。嫦娥之影難駐。有離有會歎息奚言愛法敬法潺湲無已。願生生世世值天臺阇黎恒修供養。如智積奉智勝如來。若藥王觐雷音正覺。安養兜率俱蕩一乘。先師雖複懷寶窮岫。聲振都邑藏形幽[堅-臣+（虍-七+（一/谷））]德慧昭彰。陳少主顧問群臣。釋門誰爲名勝。徐陵對曰。瓦官禅師。德邁風霜禅鑒淵海。昔遠遊京邑群賢所宗。今高步天臺法雲東霭。永陽王北面親承。願陛下诏之還都弘法使道俗鹹荷。陳主。初遣傳宣左右趙君卿。再遣主書朱雷。叁傳遣诏。四遣道人法升。皆帝自手書。悉稱疾不當陳主。遂仗叁使更敕州敦請。永陽王谏曰。主上虛己朝廷思敬一言利益。則四生有賴。若高讓深山則慈悲有隔。弟子微弱尚賜迂屈不赴臺旨將何自安。答曰自省無德出處。又幽過則身當豈令枉濫業緣。如水隆去窳留志不可滿任之而已。仍出金陵。路逢兩使。初遣應敕左右黃吉寶。次遣主書。陳建宗延上東堂四事供養禮遇殷勤。立禅衆于靈耀開釋論于太極。又講仁王般若百座。居左五等。在右陳主親筵聽法。僧正慧[口*恒]僧都慧曠長幹慧辯。皆奉敕激揚難。似冬冰峨峨共結解。猶夏日赫赫能消。天子欣然百僚盡敬。講竟慧[口*恒]擎香爐賀席曰。國十余。齋身當四講。分文析理謂得其門。今日出星收見巧知陋。由來诤競不止。即座肅穆有余。七夜恬靜千枝華耀皆法王之力也。陳主于廣德殿謝雲。非但佛法仰委。亦願示諸不建。陳世所檢僧尼無貫者。萬人朝議策經不合者休道。先師谏曰。調達日誦萬言不免地獄。槃特誦一行偈獲羅漢果。笃論唯道豈關多誦。陳主大悅。即停搜揀。然居靈耀過爲褊隘。更求閑靜立衆安禅。忽夢一人翼從嚴整。稱名冠達請住叁橋。師雲冠達梁武法名。叁橋豈非光宅遂移居之。其年四月陳主幸寺舍身大施。又講仁王般若。敘經才訖。陳主于大衆內起禮叁拜。俯仰殷勤以彰敬重。太子已下並托舟航鹹宗戒範。以崇津導先師。虛己亡受能安寵辱故澹無驚喜。皇太子請戒文雲。淵和南。仰惟化導無方隨機濟物。衛護國土汲引人天。照燭光耀托迹師友。比丘入夢符契之像。久彰和尚來儀高座之德。斯秉是以翹心。十地渴仰四依大小。二乘內外兩教尊師。重道由來尚矣。伏希俯提從其所請世世結緣。遂其本願日夜增長。今二月五日于崇正殿設千僧法會。奉請爲菩薩戒師。謹遣主書劉璇奉迎（雲雲）于時傳香在手而臉下垂淚。既字爲善萠反言成晚後。大隋吞陳方悟前旨。金陵既敗策杖荊湘。路次盆城忽夢老僧曰。陶侃瑞像敬屈守護。于是往憩匡山見惠遠圖像。驗雁門法師之靈也。俄而浔陽反叛寺宇焚燒。獨有茲山全無侵擾。護像之功其在此矣。秦孝王聞風延屈。先師對使而言。雖欲相見終恐緣差。既而王人催促迫不得止。將欲解纜忽值大風累旬之間。妖賊卒起水陸壅隔遂不成行。至尊昔管淮海萬裏。廓清慕義崇賢歸身。如舍遣使招引束缽赴期師雲。我與大王深有因緣順水背風不日而至。菩薩律儀即從禀受。先師初陳寡德。次讓名僧後舉同學叁辭不免。仍求四願一雖好學禅行不稱法。年既西夕遠守繩床。撫臆論心假名而已。吹噓在彼惡聞過實。願勿以禅法見欺。二生在邊表。長逢離亂。身闇庠序。口拙暄涼方外虛玄。久非其分域間。撙節一無可取。雖欲自慎終恐樸直忤人。願不責其規矩。叁微欲傳燈以報法恩。若身當戒範應重去就去就。若重傳燈則阙去就。若輕則來嫌诮避嫌安身未。若通法願許爲法勿嫌輕重。四叁十余年水石之間因以成性。今王塗既一佛法再興。謬承人泛沐此恩化。內竭朽力仰酬外護。若丘壑念起願放其飲啄以卒殘生。許此四心乃赴優旨。大王方希淨戒故妙願唯諾。請戒文曰。弟子基承積善生在皇家。庭訓早趨彜教夙漸。福履攸臻妙機須悟。恥崎岖于小徑。希優遊于大乘。笑止息于化城。誓舟航于彼岸。開士萬行戒善爲先。菩薩十受專持最上。喻造宮室必先基址。徒架虛空終不能成。孔老釋門鹹資镕鑄。不有軌儀孰將安仰。誠複能仁本爲和尚。文殊冥作阇黎。而必藉人師顯傳聖授自近之。遠感而遂通。波侖罄髓于無竭。善財忘身于法界。經有明文非從臆說。深信佛語。幸遵明導禅師。佛法龍象戒珠圓淨。定水淵澄因靜發慧。安無礙辯先物後己謙挹成風。名稱遠聞衆所知識。弟子所以虔誠遙注。命楫遠延每畏緣差值諸留難。亦既至止心路豁然。及披雲霧即消煩惱。以今開皇十一年十一月二十叁日。于總管金城殿設千僧會。敬屈授菩薩戒。戒名爲孝。亦名製止。方便智度歸宗奉極。以此勝福奉資至尊皇後作大莊嚴。同如來慈普諸佛愛等。視四生猶如一子。師雲。大王纡遵聖禁。名曰。總持。王曰大師傳佛法燈稱爲智者。所獲檀嚫各六十種。一時回施悲敬兩田使福德增多。以資家國香火事訖泛舸衡峽。大王麾駕貴州臨江。奉送供給隆重轉倍于前。既值便風朝發夕還。而渚宮道俗延頸候望。扶老攜幼相趨戒場。垂黑戴白雲屯。講座聽衆五十余人旋鄉答地荊襄未聞。既慧日已明福庭將建。于當陽縣玉泉山而立精舍。蒙敕賜額號爲一音。重改爲玉泉。其地本來荒險神獸蛇暴。諺雲。叁毒之薮踐者寒心。創寺其間決無憂慮。是春夏旱。百姓鹹謂神怒。故智者躬至泉源滅此邪見。口自咒願。手又撝略隨所指處。重雲叆叇籠山而來。長虹煥爛從泉而起。風雨沖溢歌詠滿路。荊州總管上柱國宜陽公王積。到山禮拜戰汗不安。出而言曰。積屢經軍陣臨危更勇。未嘗怖懼頓如今日。其年王使奉迎荊。人違觐向方遙禮臨岐望絕。既而重履。江淮道俗再馳欣戴。大王屍波羅密先到彼岸。智波羅密今從禀受請文雲。弟子多幸謬禀師資。無量劫來悉憑開悟。色心無作昔年虔受。身雖疏漏心護明珠。定品禅枝並散歸靜。荷國鎮藩爲臣爲子。豈藉四緣能入叁昧。電光斷結其類實多。慧解脫人厥朋不少。即日欲伏膺智斷率先名教。永泛法流兼用治國。未知底滯可開化不。師嚴道尊可降意不。宿世根淺可發萌不。菩薩應機可逗時不。書雲。人生在叁事之如一。況譚釋典而不從師。今之慊言備曆素款。成就事重請棄飾辭。答曰。謬承人泛擬迹師資。顧此膚疏以非時許。況隆高命彌匪克當。徒欲沈吟必乖深寄。重請雲。學貴承師事推物論。曆求法界措心有在。仰惟宿植善根非一生得。初乃由學俄逢聖境。南嶽記莂說法第一。無以仰過照禅師來具述斯事。于時心喜以域寸誠。智者昔入陳朝。彼國明試瓦官大集衆論鋒起。榮公強口先被折角。兩瓊繼軌才獲交綏。忍師贊歎嗟唱希有。弟子仰延之。始屈登無畏釋難如流。親所聞見衆鹹瞻仰。承前荊楚莫不歸伏。非禅不智驗乎金口。比聞名僧所說。智者融會甚有階差。譬若群流歸乎大海。此之包舉始得佛意。唯願未得令得未度令度。樂說不窮法施無盡。複使柳顧言。稽首虔拜（雲雲）。智者頻辭不免。乃著淨名經疏。河東柳顧言。東海徐陵並才華族胄。應奉文義緘封寶藏。王躬受持。今王入朝辭歸東嶺。吳民越俗掃巷。淘溝沿道令牧旛華交候寺舊所荒廢。凡一十二載人蹤久斷竹樹成林。還屆半山忽見沙門。眉發皓然秉錫當路。衆共鹹睹行次漸近。逡巡韬秘聖猶尚候況人情乎。智者雅好泉石負杖閑遊。若吟歎曰。雖在人間弗忘山野幽幽深谷愉愉。靜夜澄神自照豈不樂哉。後時一夜皎月映床。獨坐說法連綿良久。如人問難。侍者智晞明旦啓曰。未審昨夜見何因緣。答曰。吾初夢大風忽起吹壞寶塔。次…

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