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《遊方記抄》

「史傳部」經文2089卷51頁碼:P0975

  ..續本經文上一頁佛之迹也。東方二裏。路側有聖井。深叁尺許。清涼甘美。極雨不溢。極旱不涸。中有一鱗魚。長一尺九寸。世傳雲護塔菩薩。有人以香華供養。有福者即見。無福者經年求不見。有人就井上造屋至以七寶作材瓦。即從井中水漲流卻。天寶叁載歲次甲申。越州龍興寺衆僧請大和上。講律受戒事畢。更有杭州湖州宣州並來請大和上講律。大和上依次巡遊。開講受戒。還至鄮山阿育王寺。時越州僧等。知大和上欲往日本國。告州官曰。日本國僧榮睿誘大和上欲往日本國。時山陰縣尉遣人于王蒸宅。搜得榮睿師。著枷遞送京。遂至杭州。榮睿師臥病。請暇療治。經多時雲病死乃得放出

  榮睿普照師。等爲求法故前後被災。艱辛不可言盡。然其堅固之志。曾無退悔。大和上悅其如是。欲遂其願。乃遣僧法進及二近事。將輕貨往福州買船。具辦糧用。大和上率諸門徒祥彥.榮睿.普照.思托.等叁十余人。辭禮育王塔。巡禮佛迹。供養聖井護塔魚菩薩。尋山直出州。大守盧同宰及僧徒父老迎送設供養。差人備糧。送至白社村寺。修理壞塔。勸諸鄉人。造一佛殿。至臺州甯海縣白泉寺宿。明日齋後踰山。嶺峻途遠。日暮夜暗。澗水沒膝。飛雪迷眼。諸人泣淚。同受寒苦。明日度嶺。入唐興縣。日暮至國清寺。松篁蓊郁。奇樹璀璨。寶塔玉殿。玲珑赫奕。莊嚴華飾。不可言盡。孫綽天臺山賦不能盡其萬一。大和上巡禮聖迹。出始豐縣。入臨海縣。導于白峰。尋江遂至黃岩縣。便取永嘉郡路。到禅林寺宿。明朝早食。發欲向溫州。忽有采訪使[碟-石+爿]來追。其意者在揚州大和上弟子僧靈祐。及諸寺叁綱衆僧同議曰。我大師和上發願向日本國。登山涉海。數年艱苦。滄溟萬裏。死生莫測。可共告官遮令留住。仍共以牒告于州縣。于是江東道采訪使下牒諸州。先追所經諸寺叁綱。于獄留身推問。尋蹤至禅林寺。捉得大和上。差使押送防護。十重圍繞。送至采訪使所。大和上所至州縣官人參迎。禮拜歡喜。即放出所禁叁綱等。采訪使處分依舊令住本寺。約束叁綱防護曰。勿令更向他國。諸州道俗聞大和上還至。各辦四事供養。競來慶賀。遞相把手慰勞。獨大和上憂愁。呵啧靈祐。不賜開顔。其靈祐日日忏謝乞歡喜。每夜一更立至五更謝罪。遂終六十日。又諸寺叁綱大德共來禮謝乞歡喜。大和上乃開顔耳

  天寶七載春。榮睿普照師從同安郡至揚州崇福寺大和上住所。大和上更與二師作方便。造舟買香藥。備辦百物。一如天寶二載所備。同行人僧祥彥.神倉.光演.頓悟.道祖.如高.德清.日悟.榮睿.普照.思托.等道俗一十四人。及化得水手一十八人。又余樂相隨者合有叁十五人。六月二十七日發自崇福寺。至揚州新河。乘舟下至常州界狼山。風急浪高。旋轉叁山。明日得風。至越州界叁塔山。停住一月。得好風發至署風山。停住一月。十月十六日晨朝大和上雲。昨夜夢見叁官人。一著绯二著綠。于岸上拜別。知是國神相別也。疑是度必得渡海也。少時風起指頂岸山發。東南見山。至日中其山滅。知是蜃氣也。去岸漸遠。風急汝峻。水黑如墨。沸浪一透。如上高山。怒濤再至。似入深谷。人皆荒醉。但唱觀音。舟人告曰。舟今欲沒。有何所惜。即牽棧香籠欲抛。空中有聲言。莫抛莫抛。即止。中夜時舟人言。莫怖。有四神王。著甲把杖。二在舟頭。二在樯舳邊。衆人聞之。心裏稍安。叁日過蛇海。其蛇長者一丈余。小者五尺余。色皆斑斑。滿泛海上。叁日過飛魚海。白色飛魚翳滿空中。長一尺許。一日經飛鳥海。鳥大如人。飛集舟上。舟重欲沒。人以手推。鳥即銜手。其後二日無物。唯有急風高浪。衆僧惱臥。但普照師每日食時行生米少許。與衆僧以充中食。舟上無水。嚼米喉幹。咽不入。吐不出。飲堿水腹即脹。一生辛苦。何劇于此。海中忽四只金魚。長各一丈許。走繞舟四邊。明旦風息見山。人總渴水。臨欲死。榮睿師面色忽然怡悅。即說雲。夢見官人。請我受戒忏悔。睿曰。貧道甚渴欲得水。彼官人取水與睿。水色如乳汁。取飲甚美。心既清涼。睿語彼官人曰。舟上叁十余人多日不飲水。甚大饑渴。請檀越早取水來。時彼官人喚雨令老人處分雲。汝等大了事人。急送水來。夢相如是。水今應至。諸人急須把碗待。衆人聞此總歡喜。明日未時西南空中雲起。覆舟上注雨。人人把碗承飲。第二日亦雨至。人皆飽足。明旦近岸。有四白魚來引舟。直至泊舟浦。舟人把碗。競上岸頭覓水。過一小崗便遇池水。清涼甘美。衆人爭飲。各得飽滿。後日更向池欲汲水。昨日池處但有陸地。而不見池。衆共悲喜。知是神靈化出池也。是時冬十一月。華蕊開敷。樹實竹筍不辨于夏。凡在海中。經十四日方得著岸。遣人求浦。乃有四經紀人。便引道而去。四人口雲。大和尚大果報遇于弟子。不然合死。此間人物吃人。火急去來。便引舟去入浦。晚見一人被發帶刀。諸人大怖與食便去

  夜發經叁日。乃到振州江口泊舟。其經紀人往報郡。其別駕憑崇債遣兵四百余人來迎。引至州城。別駕來迎乃雲。弟子早知大和上來。昨夜夢有僧姓豐田。當是債舅。此間若有姓豐田者否。衆僧皆雲無也。債曰此間雖無姓豐田人。而今大和上即將當弟子之舅。即迎入宅內。設齋供養。又于大守廳內。設會授戒。仍入州大雲寺安置。其寺佛殿壞廢。衆僧各舍衣物造佛殿。住一年造了。別駕憑崇債自備甲兵八百余人。送經四十余日。至萬安州。州大首領憑若芳請住其家。叁日供養。若芳每年常劫取波斯舶叁二艘。取物爲己貨。掠人爲奴婢。其奴婢居處南北叁日行。東西五日行。村村相次總是若芳奴婢之住處也。若芳會客。常用乳頭香爲燈燭。一燒一百余斤。其宅後蘇芳木露積如山。其余財物亦稱此焉。行到岸州界無賊。別駕乃回去。榮睿普照師從海路經四十余日到岸州。州遊弈大使張雲出迎拜谒。引入令住開元寺。官寮參省設齋。施物盈滿一屋。彼處珍異口味。乃有益知子。槟榔子。荔支子。龍眼。甘蔗。拘莚樓頭大如缽盂。甘甜于蜜。花如七寶色。膽唐香樹叢生成林。風至香聞五裏之外。又有波羅捺樹。果大如冬瓜。樹似[枳-口+宜]楂畢缽草子同。今見葉如水蔥。其根味似幹柹。十月作田。正月收粟。養蠶八度。收稻再度。男著木笠。女著布絮人皆雕蹄鑿齒。繡面鼻飲。是其異也。大使已下至于典正。作番供養衆僧。大使自手行食。將優昙缽樹葉以充生菜。複將優昙缽子供養衆僧。乃雲大和上知否。此是優昙缽樹子。此樹有子華。弟子得遇大和上如優昙缽華。甚難值遇。其葉赤色圓一尺余。子色紫丹氣味甜美。彼州遭火。寺共被燒。大和上受大使請造寺。振州別駕聞大和上造寺。即遣諸奴各令進一椽。叁日內一時將來。即構佛殿講堂塼塔。椽木余又造釋迦文丈六佛像。登壇受戒。講律度人已畢。即別大使去。仍差澄邁縣令看送上船

  叁日叁夜便達雷州.羅州.辨州.象州.白州.傭州.藤州.梧州.桂州.等官人僧道父老。迎送禮拜。供養.承事.其事無量。不可言記。始安都督上黨公憑古璞等步出城外。五體投地。接足而禮。引入開元寺。初開佛殿。香氣滿城。城中僧徒擎幡燒香。喝梵雲集寺中。州縣官人百姓填滿街衢。禮拜贊歎。日夜不絕。憑都督來自手行食。供養衆僧。請大和上受菩薩戒。其所都督七十四州官人。選舉試學人。並集此州。隨都督受菩薩戒人其數無量。大和上留住一年。時南海郡太都督五府經略采訪大使。攝禦史中丞。廣州大守盧煥牒下諸州。迎大和上向廣府。時憑都督來。親送大和上。自扶上船口雲。古璞與大和上。終至彌勒天宮相見。而悲泣別去。下桂江七日至梧州。次至端州龍興寺。榮睿師奄然遷化。大和上哀恸悲切。送喪而去。端州太守。迎引。送至廣州。盧都督率諸道俗。出迎城外。恭敬承事。其事無量。引入大雲寺。四事供養。登壇受戒。此寺有呵梨勒樹二株。子如大棗。又開元寺有胡人。造白檀華嚴經九會。率工匠六十人。叁十年造畢。用物叁十萬貫錢。欲將往天竺。采訪使劉臣鄰奏狀。敕留開元寺。供養。七寶莊嚴不可思議。又有婆羅門寺叁所。並梵僧居住。池有青蓮華。華葉根莖並芬馥奇異。江中有婆羅門。波斯。昆侖等舶。不知其數。並載香藥珍寶。積載如山。舶深六七丈。師子國。大石國。骨唐國。白蠻。赤蠻等往來居住。種類極多。州城叁重。都督執六纛。一纛一軍。威嚴不異天子。紫绯滿城。邑居逼側。大和上住此一春。發向韶州。傾城送遠。乘江七百余裏。至韶州禅居寺。留住叁日。韶州官人又迎引入法泉寺。乃是則天爲慧能禅師造寺也。禅師影像今現在。後移開元寺。普照師從此辭大和上。向嶺北去明州阿育王寺。是歲天寶九載也。時大和上執普照師手。悲泣而曰。爲傳戒律。發願過海。遂不至日本國。本願不遂。于是分手。感念無喻。時大和上頻經炎熱。眼光暗昧。爰有胡人。言能治目加療治。眼遂失明。後巡遊靈鹫寺.廣果寺。登壇受戒。至貞昌縣。過大庾嶺。至虔州開元寺。仆射鍾紹京左鄰在此請大和上至宅。立壇受戒。次至吉州。僧祥彥于舟上端坐。問思托師雲。大和上睡覺否。思托答曰。睡未起。彥雲。今欲死別。思托咨大和上。大和上燒香將曲幾來。使彥憑幾向西方念阿彌陀佛。彥即一聲唱佛。端坐寂然無言。大和尚乃喚彥彥。悲恸無數

  時諸州道俗聞大和上歸嶺北。四方奔集日常叁百以上。人物骈阗。供具炜烨。從此向江州。至廬山東林寺。是晉代慧遠法師之所居也。遠法師于是立壇授戒。天降甘露。因號甘露壇。今尚存焉。近天寶九載有志恩律師。于此壇上與授戒。又感天雨甘露。道俗見聞歎同晉遠。大和上留連此地已經叁日。即向浔陽龍泉寺。昔遠法師于是立寺無水。發願曰。若于此地堪棲止者。當使抽泉。以錫杖扣地。有二青龍。尋錫杖上。水即飛湧。今尚其水湧出地上叁尺焉。因名龍泉寺。從此陸行至江州城。太守追集州內僧尼。道士。女官。州縣官人百姓。香華音樂來迎請停叁日供養。太守親從浔陽縣至九江…

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