..續本文上一頁">2. 知身無常。財非己有。
3. 世間俗人。無數劫來。流轉生死。遷神不滅。死而複生。如車輪轉。無有休息。背死向生。非憂愁所逮。
二、父母子女之情：
兒來托生。我亦不喚。兒今自去。非我能留。譬如行客。來過主人。客今自去。何能得留。我之母子。亦複如是。去住進止。非我之力。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。
叁、兄弟姊妹之情：
我之兄弟。譬如巧師入山斫木。縛作大栰。安置水中。卒遇大風。吹栰散失。隨水流去。前後分張。不相顧望。我弟亦爾。因緣和會。同一家生。隨命長短。生死無常。合會有離。
四、夫婦之情：
我之夫婦。譬如飛鳥。暮棲高樹。同共止宿。須臾之間。及明早起。各自飛去。行求飲食。有緣則合。無緣則離。
五、主仆君臣之情：
我之大家。因緣和會。我如犢子。隨逐大牛。人殺大牛。犢子在邊。不能救護。大牛之命。
道士偈
特性：學習各種法術驅鬼得財。最後自己爲法術所困。也有清修自修以道法求福祿壽之法。
道士道士勇氣夠，手持長劍披道袍，
左手搖鈴右手劍，彎轉起舞妙身形，
口中念持急急令，陰鬼莫可魂消散，
茅山道術稻草人，針針紮進心中痛，
瞋恨業果遭人忌，從此魂飛身亦痛，
貪得錢財不問因，只管錢來錢多多，
損傷陰德莫做下，陰魂可憐仍須救，
蠱術害人紅棺材，一切法術爲賺錢，
錢來錢去爲錢忙，不知命理應添福，
愈走愈來愈薄命，最終只剩業隨身，
茅山道術顯現露，紅色棺材蠱術法，
八識田中現原形，恐懼害怕叫觀音，
忏悔業障終須做，清淨本心是修持，
早知是非是如此，當初何必當道士，
太極叁豐柔柔轉，身體健康氣身強，
武當門派道道傳，仍需空性能量現，
叁清宮內長老座，句句啓發人向善，
太上老君元始尊，尊尊形形長壽相，
天增歲月人增壽，春滿人間福滿門，
空增歲月無盡期，福滿人間永長存，
回來回來回來吧，佛門義理是功課，
觀音大士身現形，人天福報准提修，
終須有日見菩提，恍知昨日是非事。
一般偈
特性：修持地水火風空的大德破除執著。
衆生衆生一般衆，怎奈執著色空相，
地水火風空五大，究竟不是真心現，
破除執著即入空，空性常住現光明，
菩提本性色亦空，常住法性寂靜住，
惺惺寂寂妙空有，光明剎那出菩提，
法界衆生十方有，道道法法不相同，
山河大地無明識，五蘊六識妄念有，
共同共有同識種，一般你我何分別，
中脈情淫塞閉閉，光明自此不再有，
八識業種曆曆在，七識流動不停止，
現前只有入佛門，齊聲唱誦佛祖號，
業種識種除垢障，轉識成智須修持，
只待開花見佛祖，佛祖曆曆在眼前，
親誨教導不嫌煩，直登華藏華嚴家，
回來回來回來吧，寶雲淨土是兒家。
藏密偈
特性：藏密修行者紅黃白黑花五教，以蓮師爲上師，供奉毗盧佛與普賢王如來，修大圓滿、大手印及渡生圓滿成就諸法脈。
藏密藏密密中密，達賴喇嘛法號吹，
殿堂莊嚴音聲響，*輪常轉六字明，
殿堂殿堂蓮師座，供奉毗盧普賢王，
只知雙身雙身尊，不明戒律戒律守，
如是修持過淫情，由此才知淫魔多，
灰色神識高大身，骷髅法相錯誤修，
不知蓮師戒律行，莊嚴身相無法成，
由此形成淫魔君，護法金剛處處在，
五大金剛法力高，金剛上師法王君，
不守淫情二戒律，金剛腳下二類主，
莫說經典無教誨，修行修行修心性，
只有持咒千萬遍，千山萬水我修行，
仍是空花一場空，渡生事事方便法，
金剛飛舞跳跳跳，凡夫最愛看熱鬧，
借機教化是機會，不可因此走錯行，
本身菩提本尊法，清淨圓滿無礙法，
無相有相幻化法，只有修行自明了，
灌頂加持五輪氣，衆生迷惑不了知，
末法時期活佛多，法王處處神壇見，
小心事事需求證，天君主事在在處，
傳承重在心法傳，不是只有達賴傳，
五教傳承處處在，蓮師法脈處處現，
金剛乘戒處處在，宗門教派勿謾罵，
顯教密教互尊重，各有因緣教化者，
修行慈悲衆生教，發願來世渡生忙，
金剛佛母亥母忙，轉生系列成就處，
薩迦大師DiHaLa，機緣成就他處現，
寶釋家族亦顯現，來生來世兩千年，
處處仍有佛法顯，好好修持入寶釋，
生生世世佛門教，從此淨土轉終身。
薩迦偈
特性：薩迦法王恭請五位祖師回薩迦，渡薩迦佛弟子。
薩迦薩迦藏密法，法法密法不相傳，
修持密法巧妙行，戒律嚴謹需守持，
法王大師辛苦忙，說法渡生爲誰忙，
金剛佛母法界行，金剛亥母人間行，
喜金剛法再世傳，淫魔修持錯執著，
淫樂放下莫執著，頭痛膚爛骷髅相，
修持錯誤地獄見，情苦煩悶心感傷，
無法安住空性中，金剛降伏兩腳下，
法王上師無處逃，七八地前仍是魔，
唯有不著情淫業，得正八地成就修，
雙身本尊是密法，雙身成就福慧灌，
普賢王祖是我師，蓮花大士是我師，
人間傳法千年行，妙中法法深且奧，
非是他人論此法，莫嫌此法不如法，
法法均是妙中法，人間修持亦如是，
不然只有斷滅法，斷滅法法亦如是，
尊重相待是禮貌，薩迦薩迦藏密法，
DiHaLa是大師法，道果法是舍非福，
破我執及一切障，由此人間再處現，
護法林林總總現，薩迦大師千古留，
好好修行入法性，淫苦情苦淫魔君，
終有法法可修持，菩提本心光明現。
修羅偈
特性：有福報喜好爭鬥的衆生，女美男醜不愛喝酒分布五趣中。
修羅修羅修羅王，烽火戰事永不休，
只爲瞋恨一口氣，打打殺殺因果造，
神通顯現以此做，一山還有一山高，
山山妙中有阿閦，後宮叁千美佳人，
粉黛裙妝掃娥眉，爭寵吃醋嫉妒心，
瞋恨失落傷心處，此恨綿綿無絕期，
冷宮修行在在處，不動如來妙言論，
柔軟不動心不亂，從此太平樂融融，
分別比較害死人，平平順順爲我心，
何患無處不是家，寶雲淨土爲兒家。
亭臺樓閣爲我喜，忙碌奔波恐懼傷，
世世順順不煩心，從此擠入渡生列，
五趣遍布六道中，法法相傳法論法。
慈悲喜舍莫論法，業障因果終須了，
一心皈命不動尊，修得真心還本元，
法身慧命爲我終，花開見佛是我願，
何必在乎修羅王，只願淨土夢成真，
生生世世不輪回，法性常住光明耀。
畜牲偈之一－畜牲成因偈
特性：癡業是此道的主因，可淪爲畜牲身形或心識爲畜牲的人形畜牲心。
畜牲畜牲妙身形，癡業不明遭此身，
曼妙舞姿淪爲身，不明癡業爲主因，
玲珑身形任意變，強龍蛇身地洞居，
空中水中任意浮，悠閑自在得逍遙，
尋尋覓覓爲食忙，一物一克因果環，
生生死死血淋淋，毒物仙丹自爲是，
穴洞一住叁千年，春蠶到死絲方盡，
坎井之蛙終日鳴，不知世間無常事，
愚癡不明佛性真，日日時時渡日難，
唯有彌陀救世主，見得彌陀開花時，
從此方得有救主，信心願力爲主因，
淨業叁福是我修，句句字字念彌陀，
莫待無花空折枝，一心一字淨心持，
處處菩提見花開，彌陀淨土是兒家。
畜牲偈之二－飛禽走獸偈
特性：飛禽走獸因癡業不明，淪爲畜牲身。壽命短期望壽命無量長。
畜牲畜牲呆畜牲，飛禽走獸忙碌碌，
鼠牛虎兔及龍蛇，馬羊猴雞及狗豬，
十二生肖畜牲類，二足四足多足類，
卵生濕生種種類，化生胎生類類別，
牛羊鹿驢尋草忙，不明癡業爲因因，
兩角硬硬角頭張，瞋業引發角頭對，
前世累債牛馬還，一世貪官九世牛，
莫忘因果終實現。馬豹獅虎動物類，
賽馬奔騰最在行，披星戴月呼嘯過，
一生戎馬到死修，獅王頭大殺氣重，
贏得獅王美眷顧，虎群豹身身矯健，
虎落平陽被犬欺，血食淋淋美食餐，
一頓飽食叁餐饑，天天只爲獵食忙。
象群福報最大身，無慧仍爲象頭身，
最大只能璎珞身。蜜蜂蝴蝶蛾群類，
蛹中變化是關鍵，雙翅展現空中飛，
任意遨遊我自在，蜂王一生多子忙，
夜尋燈光投自盡，飛到東來飛到西，
尋尋覓覓花中穿，一生爲食斯方盡，
不明癡業爲因因。畜牲皈依我佛祖，
師主彌陀無量壽，欲界天神有列榜，
仙位精怪依品修，執著龍珠仙丹成，
山精海怪灑毒粉，終需放下執著因，
傷痕累累我不明，原是往昔因果造，
莫嫌畜牲修不成，護持佛門不疑慮，
菩薩座騎爲我行，腳踏蓮花如幻飛，
輕盈矯健法界行，獅子威武文殊騎，
六牙白象普賢座，騎牛騎羊閻君騎，
地藏座騎四不像，雙鳥長尾符咒忙，
麒麟護持清淨地，金翅金剛護道場，
蠶絲洞中蜘蛛修，千萬年中日日修，
轉生神位人身修，智慧漸轉增智種，
福慧俱足方爲是，花開見佛悟無生，
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