..續本文上一頁有」有情：有緣

　　◎生免災殃，死生佛家：一段時間的修行，生前免災禍，死後投生有學佛之處。

　　◎阿鼻地獄：八大無間地獄的最下層，果報最慘。

　　◎野幹蜂虿：野幹形狀似狐，色青黃，如狗群行，夜鳴似狼。蜂：毒蜂。虿：似蠍子而尾部較長的毒蟲。

　　◎藥叉：又名捷疾鬼、勇健鬼；分地行、空行、天行等叁種。

　　◎羅剎部多那：羅剎即惡鬼總稱。男黑身朱發綠眼，羅剎女爲絕美之婦人。部多那指化生的藥叉，夜叉屬胎生的藥叉。

　　◎毘舍遮：顛倒狂鬼、食血肉鬼、啃精鬼、食人鬼。

　　◎魑魅魍魉：魑魅指山精。魍魉指水怪。

　　◎癫痫：病名，一種反複出現陣發性的神志障礙，或稱痫症、羊痫風。

　　◎疬瘘：生長于頸部常見的感染性疾病，有核塊，大者稱爲疬。

　　◎癰疽瘡疣：癰疽指常見的毒瘡。瘡：皮膚上腫爛潰瘍的病。疣：皮膚病，有黃褐色小疙瘩。

　　◎疥癞：疥瘡是皮膚感染疥蟲所生的皮膚病。癞痢即是頭癬，也是皮膚病的一種

　　◎疫疠之患：瘟疫的禍患。

　　◎非命所夭：非壽終正寢、年輕夭折。

　　◎怨雠所侵：冤家仇敵所侵惱。

　　◎厭魅咒咀：厭魅指作祟害人的鬼怪(或假借鬼神，作法害人的一種妖術)。咒咀指咒罵人。

　　◎幢雲彗星：虛空、星宿諸神。

　　◎贊詠旋遶：歌頌贊揚、旋轉圍繞。

　　◎釋提桓因：欲界忉利天(即叁十叁天，此在妙高山頂)天主，略稱帝釋。

　　◎若人暫見是塔：暫時觀塔。

　　◎晝夜叁時，來下供養：表示隨時來此寶塔做供養。

其處即爲，一切如來，護念加持。由納經故，塔即如是。若人作塔，以土石木，金銀銅鉛，書此神咒，安置其中，纔安置已，其塔即爲，七寶所成，上下階級，露盤傘蓋，鈴铎輪樘，純爲七寶。其塔四方，如來形相，由法要故，一切如來，堅住護持，晝夜不去。其七寶塔，全身舍利，之妙寶藏，以咒威力，擢竦高至，阿迦尼咤，天宮之中，塔所串峙。一切諸天，晝夜瞻仰，守衛供養。金剛手言：何因緣故，此法如是，殊勝功德？佛言當知！以此寶箧陀羅尼，威神力故。金剛手言：唯願如來，哀愍我等，說是陀羅尼。佛言谛聽！思念莫忘，現在未來，一切如來，分身光儀，過去諸佛，全身舍利，皆在寶箧陀羅尼，是諸如來，所有叁身，亦在是中。

(6)何因緣寶塔有如此妙事：因寶箧印的咒語功效。

　　◎以咒威力，擢竦高至，阿迦尼咤，天宮之中，塔所串峙：以神咒威神之力，使此塔連貫聳起矗立，高至色究竟天的天宮之中。

　　◎由法要故：由于有各種法脈的緣故。

　　◎全身舍利：具足智種子的寶藏。

　　◎分身光儀：幻化分身無量。

　　◎全身「舍利」：智種子。

　　◎皆在寶箧陀羅尼：咒語、手印、種子字。

　　◎所有「叁身」：法身、報身、應身。

爾時，世尊即說陀羅尼曰。那莫悉怛哩野地尾迦南薩婆怛他蘖多喃唵部尾婆嚩娜嚩唎嚩者梨嚩者[齒*來] 祖噜祖噜馱啰馱啰薩嚩怛他蘖多馱睹馱梨缽娜[牟*含]婆嚩底惹也嚩梨畝怛梨薩磨啰怛他蘗多達磨斫迦啰缽羅靺栗多娜嚩曰羅冒地滿拏楞迦啰楞訖哩谛薩嚩怛他蘗多地瑟恥谛冒馱野冒馱野冒地冒地沒[亭*夜]沒[亭*夜] 參冒馱儞參冒馱野者攞者攞者懶都薩嚩嚩啰拏儞薩嚩播波尾蘗谛戶噜戶噜薩嚩戍迦弭蘗帝薩嚩怛他蘗多訖哩娜野嚩日啰抳叁婆啰叁婆啰薩嚩怛他蘗多虞[口*皿]野馱啰抳畝涅梨啰沒悌蘇沒悌薩嚩怛他蘗多地瑟恥多馱睹蘗陛娑嚩賀叁摩耶地瑟恥帝娑嚩诃薩嚩怛他蘗多訖哩娜野馱睹畝捺犁娑嚩诃蘇缽羅底瑟恥多薩睹閉怛他蘗多地瑟恥帝戶噜戶噜吽吽娑嚩诃唵薩嚩怛他蘗多塢瑟抳沙馱睹畝捺啰尼薩嚩怛他蘗單娑馱睹尾部使多地瑟恥帝吽吽娑嚩诃

爾時，佛說是神咒已。諸如來，自土聚中，出聲贊言：善哉！善哉！釋迦世尊，出濁惡世，爲利益無依無怙衆生，演說深法，如是法要，久住世間，利益廣多，安穩快樂。

(五)塔內諸佛贊歎釋迦文佛度生成就。

　　釋迦文佛以釋迦法脈、法要住世度生，利益廣多、安穩快樂。

　　◎釋迦世尊：釋迦法脈的釋迦文佛。

　　◎出濁惡世：教導出離濁惡世間。

　　◎無依無怙：沒有依靠。

　　◎如是「法要」：指釋迦法脈。

于時，佛告金剛手言：谛聽！谛聽！如是法要，神力無窮，利益無邊。譬如幢上，如意寶珠，常雨珍寶，滿一切願。我今略說萬分之一，汝宜憶持，利益一切。若有惡人，死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，纔至七遍，洋銅熱鐵，忽然變爲，八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切種智，自然顯發，樂說無窮，位在補處。

(六)以神咒法渡生成就如下：

　　(1)各種法脈具有無限大神力，可以利益幻化各種寶物，滿一切衆生之願。

　　(2)落入地獄衆生誦此咒可得利益。

　　◎如是「法要」：指法脈法要。

　　◎譬如「幢」上：寶幢上。

　　◎如意寶珠：寶珠隨意幻化。

　　◎常雨珍寶：幻化很多珍寶。

　　◎受苦無間：在無間地獄受苦沒有間斷。

　　◎免脫無期：想要免除、脫離地獄之苦，是遙遙無期。

　　◎蓮生承足：生出蓮花承托雙足。

　　◎一切種智：在空性中，具有各種功用的智種子。

　　◎自然顯發：自然顯現發露明白。

　　◎位在補處：補處位的佛如妙覺位。

複有衆生，重罪報故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病萬惱，一時消滅，壽命延長，福德無盡。若複有人，悭貪業故，生貧窮家，衣不隱身，食不續命，(禾＊尤下面＋裏)瘦衰蔽，人所惡賤，是人慚愧，入山折采，無主搹華，若磨朽木，持以號香，往至塔前，禮拜供養，旋遶七匝，流淚悔過，由神咒力，及塔威德，滅貧窮報，富貴忽至，七寶如雨，無所阙乏，但當此時，彌飾佛法，施與貧乏，若有吝惜，財寶忽滅。若複有人，爲種善根，隨分造塔，或泥或磚，隨力所辦，大如庵羅，高四指許，書寫神咒，安置其中，持以香華，禮拜供養，以其咒力及信心故，自小塔中，出大香雲，香氣雲光，周遍法界，熏馥晃耀，廣作佛事，所得功德，如上所說。取要言之，無願不滿。

　　此段說明

　　(3)病苦衆生受報，誦此咒可得利益。

　　(4)貪業成貧苦業報，誦此咒可得利益。一旦吝啬又成貧苦。

　　(5)造塔功德，誦此咒無願不滿。

　　◎悭貪業故：吝啬、貪念業障的緣故。

　　◎衣不隱身，食不續命：穿不暖、吃不飽。

　　◎(禾＊尤下面＋裏)瘦衰蔽：消瘦頹蔽。

　　◎人所惡賤：爲人所厭惡輕視。

　　◎無主「搹」華：摘野花。

　　◎若磨朽木，持以號香：以朽木製香，持以佛號。

　　◎彌飾佛法：宏揚佛法。

　　◎大如「庵羅」，高四指許：此叫庵摩羅果，大小只有第四指手指高度。

　　◎熏馥晃耀：香氣馥郁，雲光閃耀。

若有末世，四輩弟子，善男善女，爲無上道，盡力造塔，安置神咒，所得功德，說不可盡。若人求福，至其塔所，一華一香，禮拜供養，右旋行道，由是功德，官位榮耀，不求自至，壽命富饒，不祈自增，怨家盜賊，不討自敗，怨念咒咀，不厭歸本，疫疠邪氣，不拔自避，善夫良婦，不求自得，賢男美女，不禱自生，一切所願，任意滿足。若有烏雀，鸱枭鸠鴿，鸺鹠狗狼，野幹蚊虻，蟻蝼之類，暫來塔影，及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣領法財。況有衆人，或見塔形，或聞铎聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂，或人隨力，以一丸泥，塗塔壞壁，運一拳石，扶塔礩傾，由此功德，增福延壽，命終之後，成轉輪王。

　　此段說明

　　(6)修行四輩弟子可得功德說之不盡。

　　(7)世間人繞塔求福報，任意滿足。

　　(8)畜生道得福報衆生暫來塔影，可恣領法財。

　　(9)修塔功德，增福延壽，成轉輪王。

　　◎四輩弟子：四類根器弟子；凡夫、聲聞緣覺、菩薩、佛乘。

　　◎若人求福：世間人求福報。

　　◎右旋行道：向塔右方繞塔。

　　◎怨念咒咀，不厭歸本：不受邪法咒語傷害(邪法加害不必起厭憎心，傷害會歸回發咒者本人)。

　　◎疫疠邪氣，不拔自避：瘟疫邪氣不必拔除就自然避過。

　　◎烏雀：烏鴉、麻雀。

　　◎鸱枭鸠鴿：鸱枭是動物名。鸱鸮目。似黃雀而小，頭大，嘴短而彎，以鼠、兔等小動物爲食。亦稱爲鸱鸮。鸠是鴿形目鸠鴿科部分鳥類的通稱。其狀似鴿，頭小胸凸，灰色有斑紋，尾短翼長。鴿是鴿子。

　　◎鸺鹠：貓頭鷹的別名。

　　◎蚊虻：蚊是蚊子。虻是昆蟲綱雙翅目虻科動物的通稱。

　　◎蟻蝼：螞蟻及蝼蛄。

　　◎暫來塔影，及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家，恣領法財：畜生道衆生若暫時來到塔影之處，或踏入塔之處的草地，皆承受佛力加持可摧破疑惑障礙，覺悟佛性破除無明，往生後可投生佛門家庭，領受法財轉換的福報。

　　◎以一丸泥，塗塔壞壁，運一拳石，扶塔礩傾：以一小塊泥丸之土修補敗壞的塔壁，拿一塊拳頭大小的石頭扶正佛塔傾斜的基石。

若我滅後，四部弟子，于是塔前，濟苦界故，供養香華，至心發願，誦念神咒，文文句句，放大光明，照觸叁途，苦具皆辟，衆生脫苦，佛種牙萌，隨意往生，十方淨土。若人往在，高山峰上，至心誦咒，眼根所及，遠近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鱗甲，一切生類，碎破惑障，覺悟無明，顯現本有，叁種佛性，畢竟安處，大涅槃中。若與此人，往過道路，或觸衣風，或踏其迹，或唯見面，或暫交語，如是等人，重罪鹹滅，悉地圓滿。

　　此段說明

　　(10)四部弟子誦此咒可以渡生，使衆生脫苦入淨土。

　　(11)此咒修持可度鳥類、龜甲類衆生，使顯現本有佛性。

　　(12)若重罪的人，因相識神咒的修行者，可使重罪輕受。以神咒度生的人會修行成就圓滿。

　　◎照觸叁途：佛光照耀叁惡道，可救度叁惡道衆生。

　　◎苦具皆辟：不再有苦。

　　◎毛羽鱗甲：地行、飛行、魚類、兩棲…等所有生命之物種。

　　◎叁種佛性：指體(法身)、相(報身)、用(應身)叁種性質。

　　◎大涅槃中：寂靜圓滿，常樂我淨。

　　◎重罪「鹹」滅：重罪俱滅除。

爾時，佛告金剛手言：今此秘密神咒經典，付囑汝等，尊重護持，流布世間，不令衆生，傳受斷絕。金剛手言：我今幸蒙，世尊付囑，唯願我等，爲報世尊，深重恩德，晝夜護持，流布宣揚，一切世間。若有衆生，書寫受持，憶念不斷，我等麾催，釋梵四王，龍神八部，晝夜守護，不暫舍離。佛言善哉！金剛手：汝爲未來，一切衆生，大利益故，護持此法，令不斷絕。爾時世尊，說此寶箧印陀羅尼，廣作佛事，然後往彼，婆羅門家，受諸供養，令時人天，獲大福利，卻還所住。爾時大衆，比丘比丘尼，優婆塞優婆夷，天龍夜叉，幹闼婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽，人非人等，皆大歡喜，信受奉行。

此段說明

　　(七)強調金剛手菩薩護持此經的願力。

　　(八)釋迦牟尼佛以此寶箧印咒語廣做佛事，利益衆生。

　　(九)天龍八部、四衆弟子〔指比丘(出家男衆)、比丘尼(出家女衆)、優婆塞(在家男衆)、優婆夷(在家女衆)〕、人、天均皆大歡喜，信受奉行。

　　◎付囑：交付囑托。

　　◎流布：流傳散布。

　　◎麾催：敦促(誠懇催促)。

　　◎令不斷絕：令法脈法要不斷絕。

　　◎說此寶箧印陀羅尼：神咒。

　　◎令時「人天」：人界及天界。

　　◎卻還所住：退返原來居住的處所

　　◎信受奉行：相信接受並如實修行。

一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀羅尼經終

《一切如來心秘密全身舍利寶箧印陀羅尼經 白話批注(叁)》全文閱讀結束。