一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

　　白话批注(三)

三藏沙门不空奉诏译

　　药师山紫云居士批注

　　佛门弟子叶政盛整理

尔时，金刚手菩萨等，亦皆流泪，威焰炽盛，执杵旋转，往诣佛所，白言世尊！此何因缘，现是光相？何如来眼，流泪如是？亦彼十方诸佛，大瑞光相现前。唯愿如来，于此大众，解释我疑。时薄伽梵，告金刚手：此大全身，舍利积聚，如来宝塔，一切如来，无量俱胝，心陀罗尼，密印法要，今在其中。金刚手！有此法要，在是中故，塔即变为，重迭无隙，如胡麻子。俱胝百千，如来之身，当知亦是，如胡麻子，百千俱胝，如来全身，舍利之聚，乃至八万四千法蕴，亦在其中。九十九百千万俱胝，如来顶相，亦在其中。由是妙事，是塔所在之处，有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。尔时大众，闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼，得法眼净。时众机异，利益亦别：须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉果，辟支佛道，及菩萨道，阿鞞跋致，萨波若智，于如是事，各得其一，或有证得：初地、二地、乃至十地；或有满足，六波罗蜜；其婆罗门，远尘离垢，得五神通。

(四)金刚手菩萨请佛开示下面的问题

　　问题一、佛见塔为何流泪？

　　◎威焰炽盛：背光火焰威盛。

　　◎执杵旋转：旋转金刚杵不止。

　　◎往诣佛所：前往佛住所。

　　◎现是光相：现光明加持的相。

　　◎何如来眼，流泪如是：为何本师释迦牟尼佛落泪。

　　◎此大全身，舍利积聚，如来宝塔：宝塔聚集诸佛智种子。

　　◎一切如来，无量俱胝，心陀罗尼，密印法要，今在其中：宝塔具有无量多的密咒、手印、法要(法脉)，均在其中。

　　◎在是中故：在宝塔中的缘故。

　　◎塔即变为，重迭无隙：塔内受佛力加持，具有非常多的智种子。

　　◎如来之身，当知亦是，如胡麻子：佛身亦如是具有无量多智种子；「胡麻子」指智种子

　　◎如来全身，舍利之聚：佛全身聚集智种子。

　　◎乃至八万四千「法蕴」：指储存非常多的法脉。

　　◎九十九百千万俱胝：形容数量无限多。

　　◎如来顶相，亦在其中：佛顶肉髻中亦储存智种子。

　　◎由是妙事：神妙之事。

　　◎是「塔」所在之处：宝塔是八地以上修行者修智种子之处。

　　◎尔时大众，闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼：修行正确的方法应如是1. 远尘离垢。2. 断诸烦恼。

　　◎得法眼净：分明见真谛谓法眼净(初果罗汉见四谛或初地菩萨得无生法忍)。

　　◎时众机异：众生根器不同教法也就不同。

　　◎利益亦别：所证果位、次第、成就也不同。

　　◎须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉果：初果至四果罗汉。

　　◎辟支佛道：修十二因缘法的缘觉乘。

　　◎阿鞞跋致：皆是已无情缘的天人；或八地以上已了情缘的修行者。

　　◎萨波若智：有得菩提授记者，指菩萨。

　　◎得五神通：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通，没有漏尽通。

时金刚手，见此奇特希有之事，白言世尊！妙哉奇异，但闻此事，尚获如是殊胜功德，况闻深理，至心起信，得几功德？佛言谛听！汝金刚手，后世若有，信男信女，及复我等四部弟子，发心书写此一经典；即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝如来之前，久植善根；即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典，由如是故，九十九百千万俱胝一切如来、应、正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重迭赴来，昼夜现身，加持其人。如是一切，诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，后群重来，须臾推迁，回转更赴。譬如细沙，在水旋急，不得停滞，回去复来。若有人，以香华涂香，华鬘衣服，微妙严具，供养此经。即成于彼十方九十九百千万俱胝，如来之前，以天香华，衣服严具，七宝所成，积如须弥，尽以供养，种植善根，亦复如是。尔时，天龙八部，人非人等，闻是说已，各怀希奇，互相谓言：奇哉威德，是朽土聚，如来神力，所加持故，有是神变。

问题二、若知塔的妙用即有功德，至心信受修持得功德多少？

　　此段说明释迦牟尼佛开示塔的功德，若至心信受得功德多少？

　　(a)写经功德得佛力加持。

　　(b)读经功德得佛智种加持。

　　(c)供养此经功德种植善根。

　　◎即准书写：书写此部经典，若得佛力加持，就如同书写一切经典一样功德。

　　◎四部弟子：指修行分四部的佛弟子如佛部、莲部、宝部、羯摩部。

　　◎九十九百千万俱胝一切如来，应、正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重迭赴来：在塔中(坛城)中受一切诸如来佛的智种子不断加持。

　　˙重迭赴来：不断来加持。

　　◎昼夜现身，加持其人：由空起幻化如来身、佛身加持修行者。

　　◎须臾推迁：时刻都在放光加持。

　　◎回转更赴：不停止。

　　◎譬如细沙，在水旋急，不得停滞，回去复来：重复教导与灌顶加持。

　　◎积如须弥：由空幻化无量供养。

金刚手，复白佛言：世尊！何因缘故，是七宝塔，现为土聚？佛告金刚手：此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳。由诸众生，业果劣故，隐蔽不见，由塔隐故，如来全身，非可毁坏，岂有如来，金刚藏身，而可坏哉。我若灭度，后世末法，逼迫之时。若有众生，习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔，坚固不灭，一切如来，神力所持，无智众生，惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用，以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。

问题三、何因缘故，是七宝塔，现为土聚？

　　◎金刚藏身：不坏智藏。

　　◎习行非法：修习外道邪法。

　　◎惑障覆蔽：为无明业障所掩盖遮蔽。

　　◎徒朽珍宝：徒然让珍宝朽坏。

复次佛告金刚手言：若有众生书写此经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆。即为九十九百千万俱胝如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆。即为一切如来神力所护。

(1)此段说明写经并将经装藏于佛塔功德，可受佛力加持。

　　◎书写此「经」：一切如来心。

　　◎置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆：置塔中者受佛力加持，是塔即为具有金刚不坏智藏的宝塔(窣都婆：指宝塔)。

　　◎亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆：诸佛由空性起用咒语秘智种子加持此宝塔。

　　◎如来窣都婆：如来宝塔亦可说是佛塔。

　　◎佛顶佛眼窣都婆：佛塔。

若佛像中，窣都婆中，安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德宇铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝，一切如来，于此经典，加其威力，以诚实言，不断加持。

(2)佛像内将经装藏功德，无愿不满。

(3)宝塔以各种材料建造皆可，无论大小，均能满众生所愿，因为此经的威神力可以放光不断加持。

　　◎灵验应心：非常灵验。

　　◎伞盖罗网，轮橖露盘，德宇铃铎，楹础基阶：指建造佛塔的庄严、饰物及基础、台阶的尺寸等等。

　　◎随力所办：随能力所及而建，不必勉强。

　　◎由经威力，自为七宝：安置此经后，由于佛力加持此经的威神力，此塔自然成为七宝所成就。

　　◎不断加持：以佛力加持此经的威神力可不断加持此塔及修行者。

若有有情，能于此塔，一香一华，礼拜供养，八十亿劫生死重罪，一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔，或一礼拜，或一右遶，塞地狱门，开菩提路。塔及形像，所在之处，一切如来，神力所护，其处不为，暴风雷电，霹雳所害，不为毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽所伤。不为师子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害。亦无药叉、罗剎、部多那、毘舍遮、魑魅魍魉、癫痫之怖。亦复不为一切寒热诸病、疬瘘痈疽、疮疣疥癞所染。若人暂见是塔，能除一切灾难。其处亦无人马六畜、童子童女、疫疠之患。不为横死、非命所夭。不为刀杖、水火所伤。不为盗贼、怨雠所侵。亦无饥馑、贫乏之忧。厌魅咒咀不能得便。四大天王与诸眷属，昼夜卫护。二十八部大药叉将、日月五星、幢云彗星，昼夜护持。一切龙王，加其精气，顺时降雨。一切诸天，与忉利天，三时下来，亦为供养。一切诸仙，三时来集，赞咏旋遶，礼谢瞻仰。释提桓因，与诸天女，昼夜三时，来下供养。

(4)此段说明拜塔功德可免除下列各道灾难，具地狱道的众生生前可免灾殃、死后生于佛家。

　　不为暴风、雷电、雹(霹雳：急而响的雷)所害。

　　不为毒蛇、毒兽所伤。

　　不为狮子、虎狼之所伤害。

　　不为夜叉、罗剎之怖。

　　不为寒热诸病所染。

　　无人马六畜、童子童女、疫疠之患。

　　不为横死、非命所夭。

　　不为刀杖、水火所伤。

　　不为盗贼、怨雠所侵。

　　无饥馑、贫乏之忧。

　　厌魅咒咀不能得便。

(5)一切龙王、诸天、诸仙、天女、释提桓因…均来此宝塔供养。

　　◎若有有情，能于此塔，一香一华，礼拜供养：具有缘及有情众生，能于此塔前，以一香一花礼拜供养。

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