..續本文上一頁不起，外魔不現。心不清淨，外境上才有不清淨的顯現；心清淨，外境上不會有不清淨的。

　　所以大家不要神叨叨的，今天說這裏有鬼，明天又說那裏有魔。你覺得“這裏有鬼、那裏有魔，這都挺不好的，是不是要製止，是不是要降伏啊？”其實，這些都是你自己，若是要製止、降伏，就要製止你自己，降伏你自己，就是降伏你的內心，壓伏你的內心。若是你真想降伏或壓伏這些鬼神，就從心地入手，先壓伏自己的內心，先降伏自己的這顆心，這樣才能壓伏外在的鬼神，才能降伏外在的惡魔。

　　能系住心就等于系住了一切，能降伏心就等于降伏了一切。都是自己的心在作怪，都是自己的心不清淨造成的。所以你在外境上消滅不了這些敵人，在外境上消除不了這些危害，那怎麼辦？就是征服內心！對一個智者來說，這樣做是很容易的，因爲不需要在外境上下功夫，只需要在自己的內心上下功夫就行了，以正知正念去守護自己的內心，以正知正念去調伏自己的內心。自己的內心守護好了，一切學處也就圓滿了；自己的內心調伏好了，一切外在的危害就會煙消雲散。

　　我經常講，命運把握在自己的手裏，自己才是自己命運的主宰。自己是怎樣主宰命運、改變命運的呢？就是去把握這顆心，這樣就能主宰自己，就能主宰命運。改變自己的心，調整自己的心，這樣你就能改變自己的命運。命運不在神的手裏，改變命運不要靠神。偉大的佛陀講，命運在自己的手裏，改變命運還是要靠自己。解鈴還需系鈴人嘛，還是要靠自己的，不是要靠神，否則就是外道。

　　我們學佛，學的是自性的善良；我們成佛，要成自性清淨的佛。不是學另外一位佛，更不是要成另外一位佛，否則就變成外道了。所以大家要明白，在這裏講一切都是心，一切的根是心，一切都由自己的心來造作，這是個很根本的問題啊！

　　醜二、依據：

　　實語者佛言，一切諸怖畏，

　　無量衆苦痛，皆從心所生。

　　佛所說的話是沒有欺狂的語言，是真正的真言、實語。真言才有力量，實語才是最究竟的。佛說，“一切諸怖畏，無量衆苦痛，皆從心所生”。我們在輪回的過程中所遭受的無量痛苦，均由自己的顛倒心産生，都是從自己的迷茫心中産生的。我們的內心顛倒了，所以有那麼多的恐怖，有那麼多的畏懼。我們的內心迷茫了，所以要遭受那麼多的痛苦！我們爲什麼時時痛苦？因爲內心迷茫了；我們爲什麼處處畏懼？因爲內心顛倒了。一切都是自己的心造作的。

　　偉大的佛陀在《寶雲經》中說：“心性若自在，則于諸法皆獲得自在。”心自在，一切都會自在。很多人經常念《大自在祈禱文》，就想自在這個，自在那個，世出世間的一切功德都想獲得自在。難啊，若內心不自在，不會有真正的自在啊！偉大的佛陀金口所說，心自在，一切皆獲得自在。如果你心自在了，世出世間的一切功德利益當下就自在了。所以，我們無論念修《大自在祈禱文》還是其他這些能夠讓我們自在的法或者咒的時候，應該內觀，應該調伏自己的心。佛又講：“善或不善業，乃由心所積。”善業或不善業，都是由心來積累的。你積累善根，靠的是心；你造作和累積惡業，靠的也是心。我在前面講過，心善一切皆是善，心惡一切皆是惡，都是由心來決定的。《攝正法經》中講：“諸法皆依賴于自心”。諸法依自心，一切都由心來造，心清淨一切清淨，心圓滿一切圓滿。

　　有情獄兵器，何人故意造？

　　誰製燒鐵地？女衆從何出？

　　無數有情衆生在地獄裏遭受痛苦，獄卒們手裏拿鐵錘、刀、矛等各種各樣熾熱的兵器，應有盡有，這些都是誰製造的？這些都是誰買來的？地獄裏到處都是燒紅的鐵板，這都是誰鋪的？地獄的烈火是誰燃起來的？還有鐵柱山的這些鐵女，是從哪來的？佛經裏講，破戒的人將來要墮入鐵柱山地獄，那裏山上山下都有鐵女、銅女等，這些都是誰造的？能有這樣的女人嗎？

　　沒有人製作這些，這都是衆生自心的一種顯現。如果心惡、心裏不清淨，自然就會顯現這些，在他的境界裏就會出現這些恐怖的形象。這一切都是自己的業力所現，業力所感，也都是自己心的一種顯現。心裏不清淨、心惡，就會顯現這些境界，還要遭受這些痛苦，這都是唯心所造。所謂的地獄，是自心的顯現；所謂的西方極樂世界，也是自心的顯現。心不清淨，不清淨到極點的時候，顯現的就是地獄。心清淨，清淨到極點的時候，顯現的就是西方極樂世界。人類屬于中道，內心不是特別清淨，也不是特別不清淨，還沒有達到最不清淨的邊，所以我們現在是有機會的。一旦墮入叁惡道，連解脫的機會都沒有，心已經惡到極點，心已經不清淨到極點了，這裏根本就沒有機會修持善法，根本就沒有機會解脫。所以，大家要利用這個機會，好好地成辦解脫。這是機會，難得的機會啊！

　　佛說彼一切，皆由惡心造，

　　是故叁界中，恐怖莫甚心。

　　“佛說彼一切，皆由惡心造”：佛在《念住經》裏講：“心乃敵中最大敵，除彼之外無怨敵”自己的心是最大的敵人，若除掉了心這個敵人，就再也沒有敵人了。所以，一切都是由自己的心來造的，一切的痛苦都是自己的心造作的。

　　對自己來說，自己才是自己最大的敵人。人最難的就是無法戰勝自己，若是你能戰勝自我，你就一切都圓滿；若是你無法戰勝自我，一切都徒勞無益。

　　“是故叁界中，恐怖莫甚心”：在叁界中沒有比心更可怕的了，所以我們理所應當調伏內心，這是最重要的。因爲一切痛苦都是由它來造作的，包括地獄的痛苦，都是由它來造作的。所以一觀察，真的太可怕了，在叁界裏沒有比它更可怕的了。所以，我們應該好好地調伏內心。

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵。

　　生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！

　　以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，

　　僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！

　　達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！

《《入菩薩行論》講記(二十六)》全文閱讀結束。