問：阿羅漢所證的滅盡定，是有緣還是無緣

　　 若有緣則尚有能所，我相不斷，雲何解脫

　　 若無緣則八萬大劫雲何有出入之別

　　《法華經》指爲化城，是否只有佛才算是真正解脫

　　 若是方便說，那此真義爲何

　　 答：阿羅漢斷除了人我執之後得滅盡定，但是取證涅槃之體，生緣斷盡，取緣無生，故不可以“有緣無緣”論之。只得解脫道，而非菩提道，個中真義，深廣無涯，可以廣探教海、深入禅源，唯證方知。