..續本文上一頁提 無量艱辛經劫海
于諸難行無怯倦 著精進铠求加持
念知堅固除沈掉 心緣一境生輕安
身心于善有堪能 隨意得止求加持
以分別智觀法性 即由觀力引輕安
複從輕安發深觀 願生此慧求加持
由施攝衆成眷屬 說如法語示利行
以身作則現同事 四攝利他求加持
以修共道成法器 當求具德阿阇黎
爲入秘密勝上乘 受四灌頂求加持
所受真言諸密戒 若善守護易成就
不守決當墮地獄 舍命珍護求加持
密部肝心二次第 達精要已起勇進
一日四座無間斷 依師教修求加持
示茲妙道善知識 如理熏修同行人
願持正法久住世 內外災息求加持
願我生生遇明師 飽餐妙法甘露味
十地五道功德滿 速疾證得金剛持
隨遇皆樂歌——病等轉爲道用之方式
佛子無著賢菩薩 原著 智學法師 漢譯
敬禮上師！
自他此等幻化身，若爲病苦病亦樂，
當知藉此病苦因，先積惡業爲之盡；
縱然諸多法行事，亦只爲淨二種障。
若無病苦無亦樂，身心安樂善行增；
當知欲辦人身利，皆憑叁門修善行。
若無資財無亦樂，無諸守護患失苦；
當知爭鬥之惱怒，皆由貪執財寶出。
若有資財有亦樂，福德資糧憑此增，
暫時究竟之利樂，當知皆爲福德果。
若當速死死亦樂，從此不爲惡緣擾；
結生善習作助伴，當知定入無謬道。
若可久活活亦樂，藉此可生覺受果；
教言溫潤不消散，久依其果必轉碩。
故知病等悉道用，隨遇皆樂宜力行！
一位薩迦派格西曾經問及“若遇病等，該當如何？”爲答彼問，故述此“病等轉爲道用之方式”。
所謂違緣，只是懦弱者的杞人憂天、庸人自擾而已。經曰：“歸元無二路，順逆皆方便”——借由修心轉念，你本可以左右逢源，處處自在。
“堪布寶吉祥譯師”之名持有者——慚愧 智學 公曆2004年末譯竟于喜瑪拉雅山區，時值閉關乍出。以此回向那些飽受患得患失煎熬的人們，早日達觀處世，隨遇皆樂！善哉，願吉祥！
甘露滴——藥師佛修誦簡軌 智學法師 恭譯
皈依發心
上師即佛亦即法，如是上師即僧伽，
一切能作皆上師，故于師等作皈依！
于彼佛法會尊僧伽衆，叁門恭敬恒常作皈依，
爲將苦痛母變有情衆，置于無上佛果故發心！
叁誦
修觀
面前獅座蓮花日月上，端坐藥師琉璃光如來，
右手藥草左手執持缽，相好照人化身之裝束。
上師本尊及以七善逝，諸佛菩薩雲聚如日塵，
由彼叁處放光照諸方，迎請智尊融入于主尊。
彼等爲除衆生諸病苦，皆具慈悲智力事業性。
八供供養
嗡 薩瓦大踏噶大薩巴日娃拉 阿岡 巴當 布白 都白 阿撈該 跟待 奈威待 下搭 紮底擦 索哈
大悲等視衆生薄伽梵，僅聞其名即除惡趣苦，
遣除叁毒病苦藥師佛，于彼琉璃光尊作禮贊！
勝妙上師藥王薄伽梵，具足二利任運成就德，
于彼叁毒病苦有情衆，願令行于無病安樂處。
短咒
搭呀他 嗡 拜喀哉 拜喀哉 瑪哈拜喀哉 旯匝薩蒙噶代索哈
盡力念誦
座末
邊衆化光融于主尊身，由彼藥師身語意叁處，
發出白紅青色智慧光，融入自身叁處淨叁障。
主尊化光融入自頂門，無別具足諸佛悲智性，
而于空性大印令蘇息。
如是心性休息
以此供贊誦修善行力，此生願無病苦具福壽，
大限降時于彼琉璃光，或余淨土祈願睹佛面。
願于未來我等諸衆生，于佛淨土由彼蓮花藏，
生已圓滿廣大二資糧，究竟獲得無上菩提果。
觀音淨土祈願文 松贊幹布 著 智學法師 漢譯
頂禮上師！
頂禮大智文殊師利菩薩！(譯禮)
嗡 嘛呢呗麥 吽
于彼觀音之淨土，越量宮殿無內外，
俗世家宅名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之形色，皆現觀音聖身故，
血肉蘊身名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之音聲，皆出六字金剛聲，
嗔語怒吼名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之念慮，皆爲本覺光映蔽，
五毒妄念名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之光色，皆現不斷正法光，
所謂日夜名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之大種，唯現五智智光故，
所謂五大名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種生死相，蓮花臺上化生故，
所謂四生名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之膳食，皆爲無死甘露味，
粗俗團食名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之湯飲，皆爲大樂甘露流，
俗世湯飲名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之服飾，皆爲平等無別衣，
俗世服飾名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之座騎，以馭精進快馬故，
俗世馬匹名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之友伴，方便智慧不二故，
俗世男女名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之眷屬，自明自現自解故，
俗世王臣名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
所有種種之財寶，禅定享用無盡故，
俗世欲物名也沒，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
尊者怙主觀世音，從初發起菩提心，
曆經五道十地已，圓滿十種波羅蜜，
爲利生故而現身——我等大限降臨時，故當祈生布達拉！
嗡 嘛呢呗麥 吽
既生普陀聖山已，而于觀音淨土前，
證得無生無死身，祈願痛飲法甘露！
嗡 嘛呢呗麥 吽
我以所作此祈願，冀使六道有情衆，
盡淨各各之罪障，諸苦無余悉平息，
于菩提道堅入已，而令叁界輪回空！
嗡 嘛呢呗麥 吽
此觀音淨土功德贊文及吉祥願文，是由護法松贊幹布所作，以教授“四臂觀音成就法”。“堪布寶吉祥譯師”之名持有者慚愧 智學 于西曆2007年7月30日譯竟于香港。圓滿！願吉祥！！
普賢行願品 (唐)叁藏法師般若 譯
所有十方世界中，叁世一切人獅子，
我以清淨身語意，一切遍禮盡無余。
普賢行願威神力，普現一切如來前，
一身複現刹塵身，一一遍禮刹塵佛。
于一塵中塵數佛，各處菩薩衆會中，
無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。
各以一切音聲海，普出無盡妙言辭，
盡于未來一切劫，贊佛甚深功德海。
以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋，
如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭，
一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心，深信一切叁世佛，
悉以普賢行願力，普遍供養諸如來。
我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，
從身語意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切諸衆生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉于無上妙*輪。
諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，
唯願久住刹塵劫，利樂一切諸衆生。
所有禮贊供養福，請佛住世轉*輪，
隨喜忏悔諸善根，回向衆生及佛道。
我隨一切如來學，修習普賢圓滿行，
供養過去諸如來，及與現在十方佛。
未來一切天人師，一切意樂皆圓滿，
我願普隨叁世學，速得成就大菩提。
所有十方一切刹，廣大清淨妙莊嚴，
衆會圍繞諸如來，悉在菩提樹王下。
十方所有諸衆生，願離憂患常安樂，
獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無余。
我爲菩提修行時，一切趣中成宿命，
常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏。
天龍夜叉鸠盤荼，乃至人與非人等，
所有一切衆生語，悉以諸音而說法。
勤修清淨波羅蜜，恒不忘失菩提心，
滅除障垢無有余，一切妙行皆成就。
于諸惑業及魔境，世間道中得解脫，
猶如蓮華不著水，亦如日月不住空。
悉除一切惡道苦，等與一切群生樂，
如是經于刹塵劫，十方利益恒無盡。
我常隨順諸衆生，盡于未來一切劫，
恒修普賢廣大行，圓滿無上大菩提。
所有與我同行者，于一切處同集會，
身口意業皆同等，一切行願同修學。
所有益我善知識，爲我顯示普賢行，
常願與我同集會，于我常生歡喜心。
願常面見諸如來，及諸佛子衆圍繞，
于彼皆興廣大供，盡未來劫無疲厭。
願持諸佛微妙法，光顯一切菩提行，
究竟清淨普賢道，盡未來劫常修習。
我于一切諸有中，所修福智恒無盡，
定慧方便及解脫，獲諸無盡功德藏。
一塵中有塵數刹，一一刹有難思佛，
一一佛處衆會中，我見恒演菩提行。
普盡十方諸刹海，一一毛端叁世海，
佛海及與國土海，我遍修行經劫海。
一切如來語清淨，一言具衆音聲海，
隨諸衆生意樂音，一一流佛辯才海。
叁世一切諸如來，于彼無盡語言海，
恒轉理趣妙*輪，我深智力普能入。
我能深入于未來，盡一切劫爲一念，
叁世所有一切劫，爲一念際我皆入。
我于一念見叁世，所有一切人獅子，
亦常入佛境界中，如幻解脫及威力。
于一毛端極微中，出現叁世莊嚴刹，
十方塵刹諸毛端，我皆深入而嚴淨。
所有未…
《修誦簡軌》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…