..续本文上一页提 无量艰辛经劫海
于诸难行无怯倦 着精进铠求加持
念知坚固除沉掉 心缘一境生轻安
身心于善有堪能 随意得止求加持
以分别智观法性 即由观力引轻安
复从轻安发深观 愿生此慧求加持
由施摄众成眷属 说如法语示利行
以身作则现同事 四摄利他求加持
以修共道成法器 当求具德阿阇黎
为入秘密胜上乘 受四灌顶求加持
所受真言诸密戒 若善守护易成就
不守决当堕地狱 舍命珍护求加持
密部肝心二次第 达精要已起勇进
一日四座无间断 依师教修求加持
示兹妙道善知识 如理熏修同行人
愿持正法久住世 内外灾息求加持
愿我生生遇明师 饱餐妙法甘露味
十地五道功德满 速疾证得金刚持
随遇皆乐歌——病等转为道用之方式
佛子无著贤菩萨 原著 智学法师 汉译
敬礼上师！
自他此等幻化身，若为病苦病亦乐，
当知藉此病苦因，先积恶业为之尽；
纵然诸多法行事，亦只为净二种障。
若无病苦无亦乐，身心安乐善行增；
当知欲办人身利，皆凭三门修善行。
若无资财无亦乐，无诸守护患失苦；
当知争斗之恼怒，皆由贪执财宝出。
若有资财有亦乐，福德资粮凭此增，
暂时究竟之利乐，当知皆为福德果。
若当速死死亦乐，从此不为恶缘扰；
结生善习作助伴，当知定入无谬道。
若可久活活亦乐，藉此可生觉受果；
教言温润不消散，久依其果必转硕。
故知病等悉道用，随遇皆乐宜力行！
一位萨迦派格西曾经问及“若遇病等，该当如何？”为答彼问，故述此“病等转为道用之方式”。
所谓违缘，只是懦弱者的杞人忧天、庸人自扰而已。经曰：“归元无二路，顺逆皆方便”——借由修心转念，你本可以左右逢源，处处自在。
“堪布宝吉祥译师”之名持有者——惭愧 智学 公历2004年末译竟于喜玛拉雅山区，时值闭关乍出。以此回向那些饱受患得患失煎熬的人们，早日达观处世，随遇皆乐！善哉，愿吉祥！
甘露滴——药师佛修诵简轨 智学法师 恭译
皈依发心
上师即佛亦即法，如是上师即僧伽，
一切能作皆上师，故于师等作皈依！
于彼佛法会尊僧伽众，三门恭敬恒常作皈依，
为将苦痛母变有情众，置于无上佛果故发心！
三诵
修观
面前狮座莲花日月上，端坐药师琉璃光如来，
右手药草左手执持钵，相好照人化身之装束。
上师本尊及以七善逝，诸佛菩萨云聚如日尘，
由彼三处放光照诸方，迎请智尊融入于主尊。
彼等为除众生诸病苦，皆具慈悲智力事业性。
八供供养
嗡 萨瓦大踏噶大萨巴日娃拉 阿冈 巴当 布白 都白 阿捞该 跟待 奈威待 下搭 扎底擦 索哈
大悲等视众生薄伽梵，仅闻其名即除恶趣苦，
遣除三毒病苦药师佛，于彼琉璃光尊作礼赞！
胜妙上师药王薄伽梵，具足二利任运成就德，
于彼三毒病苦有情众，愿令行于无病安乐处。
短咒
搭呀他 嗡 拜喀哉 拜喀哉 玛哈拜喀哉 旯匝萨蒙噶代索哈
尽力念诵
座末
边众化光融于主尊身，由彼药师身语意三处，
发出白红青色智慧光，融入自身三处净三障。
主尊化光融入自顶门，无别具足诸佛悲智性，
而于空性大印令苏息。
如是心性休息
以此供赞诵修善行力，此生愿无病苦具福寿，
大限降时于彼琉璃光，或余净土祈愿睹佛面。
愿于未来我等诸众生，于佛净土由彼莲花藏，
生已圆满广大二资粮，究竟获得无上菩提果。
观音净土祈愿文 松赞干布 著 智学法师 汉译
顶礼上师！
顶礼大智文殊师利菩萨！(译礼)
嗡 嘛呢呗麦 吽
于彼观音之净土，越量宫殿无内外，
俗世家宅名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之形色，皆现观音圣身故，
血肉蕴身名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之音声，皆出六字金刚声，
嗔语怒吼名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之念虑，皆为本觉光映蔽，
五毒妄念名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之光色，皆现不断正法光，
所谓日夜名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之大种，唯现五智智光故，
所谓五大名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种生死相，莲花台上化生故，
所谓四生名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之膳食，皆为无死甘露味，
粗俗团食名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之汤饮，皆为大乐甘露流，
俗世汤饮名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之服饰，皆为平等无别衣，
俗世服饰名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之座骑，以驭精进快马故，
俗世马匹名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之友伴，方便智慧不二故，
俗世男女名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之眷属，自明自现自解故，
俗世王臣名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
所有种种之财宝，禅定享用无尽故，
俗世欲物名也没，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
尊者怙主观世音，从初发起菩提心，
历经五道十地已，圆满十种波罗蜜，
为利生故而现身——我等大限降临时，故当祈生布达拉！
嗡 嘛呢呗麦 吽
既生普陀圣山已，而于观音净土前，
证得无生无死身，祈愿痛饮法甘露！
嗡 嘛呢呗麦 吽
我以所作此祈愿，冀使六道有情众，
尽净各各之罪障，诸苦无余悉平息，
于菩提道坚入已，而令三界轮回空！
嗡 嘛呢呗麦 吽
此观音净土功德赞文及吉祥愿文，是由护法松赞干布所作，以教授“四臂观音成就法”。“堪布宝吉祥译师”之名持有者惭愧 智学 于西历2007年7月30日译竟于香港。圆满！愿吉祥！！
普贤行愿品 (唐)三藏法师般若 译
所有十方世界中，三世一切人狮子，
我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，
一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，
尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，
如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，
一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，
悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，
一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，
我今一切皆劝请，转于无上妙*轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，
唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转*轮，
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
我随一切如来学，修习普贤圆满行，
供养过去诸如来，及与现在十方佛。
未来一切天人师，一切意乐皆圆满，
我愿普随三世学，速得成就大菩提。
所有十方一切刹，广大清净妙庄严，
众会围绕诸如来，悉在菩提树王下。
十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，
获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。
我为菩提修行时，一切趣中成宿命，
常得出家修净戒，无垢无破无穿漏。
天龙夜叉鸠盘荼，乃至人与非人等，
所有一切众生语，悉以诸音而说法。
勤修清净波罗蜜，恒不忘失菩提心，
灭除障垢无有余，一切妙行皆成就。
于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，
犹如莲华不着水，亦如日月不住空。
悉除一切恶道苦，等与一切群生乐，
如是经于刹尘劫，十方利益恒无尽。
我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，
恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。
所有与我同行者，于一切处同集会，
身口意业皆同等，一切行愿同修学。
所有益我善知识，为我显示普贤行，
常愿与我同集会，于我常生欢喜心。
愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕，
于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。
愿持诸佛微妙法，光显一切菩提行，
究竟清净普贤道，尽未来劫常修习。
我于一切诸有中，所修福智恒无尽，
定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。
一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛，
一一佛处众会中，我见恒演菩提行。
普尽十方诸刹海，一一毛端三世海，
佛海及与国土海，我遍修行经劫海。
一切如来语清净，一言具众音声海，
随诸众生意乐音，一一流佛辩才海。
三世一切诸如来，于彼无尽语言海，
恒转理趣妙*轮，我深智力普能入。
我能深入于未来，尽一切劫为一念，
三世所有一切劫，为一念际我皆入。
我于一念见三世，所有一切人狮子，
亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。
于一毛端极微中，出现三世庄严刹，
十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。
所有未…
《修诵简轨》全文未完，请进入下页继续阅读…