..續本文上一頁的話，即使你每天的修量修得不是很好，行爲有時候也不一定特別如法，但因爲你的心態已經非常好了，你的基礎相當好了，這樣以後不僅是這一輩子，乃至下一輩子、生生世世之前，菩提果之前你的菩提心不會退，因爲菩提心沒有退失的原因，你的功德、你的增上的善根也不會退，這對我們每一個修學者來講是非常重要的。

　　最近我們學院開憶念上師如意寶第九周年的法會，雖然我因爲各種因緣沒有參加的福報，但是我自己也是在每天早上起來的時候都想到，我心相續有一絲一毫的善根就是來自于上師。如果上師當年沒有講菩提心的重要性，我可能不一定有出家的機遇，即使有出家的機緣，我可能對菩提心重要的價值觀一點意識都沒有，所以越想到這個，感恩之心越油然而生。

　　我們在座的人可能對世間的一些財富、地位不一定特別地重視，但對出世間的一些解脫有沒有重視過？大家一定要想一想！我最近遇到了一些世間的學MBA的非常成功的人，有一個人跟我說，他是讀商學院的，在兩年當中學完這個文憑需要交53萬元人民幣。可能是課程性的，每一年大概要學習兩個月左右，而且學習的時候，所有的出差費，包括一些交通、住宿費，全部都是自費，這樣可能這個文憑拿下來要70萬左右。我當時想，他的這個文憑對世間來講當然是起到一定的作用，可是我們學習佛教，學習古代的這些大德們的教言，每一年不是學兩個月，而是學好幾個月，而得來的，從某種層面來講，超過他們的多少倍的價值！

　　所以說我們大家非常值得珍惜我們現在學佛的這麼一個機緣，這種機緣，今天本來是新的一年，應該說是非常吉祥的日子，但是我們佛教徒有什麼事情，也直言不諱的要說，我們現在這樣共同學習的這種機緣對每個人來講是不會很長的，這個大家一定要意識到。我們這樣共同學習的機會沒有的時候，自己在短短的時間當中所學到的知識對你來講應該是非常難忘，也是一個非常美好的經曆，所以希望大家學習的過程當中，一定要珍惜，有一種非常重視的心態，這個很重要。比如說你上了一個非常高等的大學，大學叁年應該很重視的，同樣的道理，你現在學習這麼一個，超越世間的一種教育，你不要用另一種心態來把它糊弄過去了，這就是你的福報問題。

　　所以我今天也是比較明確的態度給大家要講一下，我們現在學佛的重要性。我看到好多的年輕人和一些老學員現在已經麻木了：哇……這種學習佛法，誰都會有，什麼事情都是上門來，應該不是很重要吧。可能有些佛友有這樣的毛病，這也是一般人的毛病。愚笨的人對黃金的價值是不會知道的。當你一旦失去了的時候，或者當你沒有機會的時候，你可能會知道。或者，當一些人真正已經獲得了一些超越的、心靈的快樂的時候，你可能在旁邊很羨慕，但是也沒有辦法，你已經擦肩而過了。

　　所以我今天在這裏給大家提示，我們平時學習的機會，你不要用世間當中的一般的一個知識來相提並論，遇到這樣的機緣，對你來講，剛才我們主持人也說了，可以說是千載難逢，應該是千百萬劫當中非常難遇的，這不是我們蓄意地互相贊歎。佛法的這個相遇對我自己來講，哪怕是我粉身碎骨也好，即使在我的生命到了終極的時候，我的的確確想這是非常難得的一種精神。

　　這種精神，我昨天聽到我們杭州去年發生的一件事：有一個司機在路上開車的時候，高速公路上的一個東西將前面的玻璃砸爛，進入他的身體當中。當時他身體的所有內髒都已經被破壞掉了，在這個關鍵時刻，他把車停在高速公路的路邊，要求車上的四十幾個客人從這邊的路下去。按理來講，他的內髒全部都壞了，從常人的一個毅力來講是根本做不到這些的。但是，他在這個時候，沒有想到自己，而是想到他的客人們，當時各大媒體和各大新聞說這個人很了不起。

　　其實我們大乘佛教當中真正的精神也是：你即使沒有遇到這樣的死亡，你活著的時候，無論是利益衆生也好，學習佛法也好，應該有一種滿腔熱血的精神，一種爲世間和平也好、真正地爲衆生的利他和自我的解脫的精神。但是現在有個別人這種精神慢慢淡化了，這是我不太願意看到的。

　　所以希望我們道友們應該珍惜這樣難得的機遇。我今天說的是機遇是很難得的，不是說我說的話很珍貴，也並不是說我這個人很了不起、你們看到我很難得，不是這個意思，一刹那也沒有想過。見到我沒有什麼，但是聽到我的這些佛教的教言很好的。

　　昨天我跟一個科學家探討，他說，通過科學證明，所有知識的抉擇70%來源于我們的聽覺，30%左右來源于其他的視覺等。所以我們佛教真正的認知的70%實際上是聽覺來的，我們在這裏剛好有聞思修行裏面的“聞”字，佛教你沒有聽受，絕對也是聽不懂、看不懂的。正因爲這樣，我們現在給大家推行研討班的時候，大家才知道，原來我學得不是很好，法師們給我一一的這樣考試的時候，哇……才明白，光是我一個人看看書還是不行的。所以我們很多人有必要還要精勤聽聞，還要精勤學習。

　　還更重要的呢，我們這個佛教團體如果在這個世間當中真的長期要存下去的話，大家共同的一種合作要規範管理。如果沒有規範的管理，我們現在是21世紀，不像在19世紀或者5世紀一樣的，現在人類的理念全部都變成了一種規範化的這樣的一個時代，我剛才說千萬不要被時代淘汰，所說的原因也跟我們的管理有關系。所以希望大家不要想以前沒有什麼管理，佛教自己解脫就可以了，自己念阿彌陀佛就可以，自己聞思修行就可以，很多人提起一些不成熟的語言，這些都是不合理的。現在西方的一些企業家對企業的管理，我們換過來，對佛教的這些非常完整的在家和出家的團體的管理，把愛的，或者是慈悲的理念傳遞給有緣的衆生，對世界和平也好，對社會穩定也好，對整個人類的幸福有非常大的作用。

　　我現在給你們傳皈依戒，大家要在利他的心態當中做皈依，或者想自我解脫，或者想要利益一切衆生要皈依叁寶，一邊這樣想，一邊開始重複我的皈依偈……

　　我們皈依已經做完了。以前有法名的就不用重新起法名，如果以前沒有皈依的，也沒有法名的話，我今天起前面是“圓”字，你可以用自己名字當中喜歡的一個字加在後面。這樣前面的“圓”是我來取的，後面的字是你自己選的，這樣皈依也有一種大家共同的一種發明創造吧。

◎共同回向

　　因爲這是特殊的開法會的日子，也是新的一年，我們大家共同先念叁遍《懷業祈請文》，然後用漢語念《普賢行願品》來做今晚上法會的回向。

　　我們大家要發心：在新的一年中，真正的大慈大悲的這種佛法，智慧與慈悲的佛法要傳遞給所有的世界。然後這個善根要與上師如意寶的善根合爲一體，今生當中讓人們獲得一切的自在安康，來世與上師如意寶一起往生極樂世界。所以，等會兒我們念《普賢行願品》的時候，大家要發願往生極樂世界。很多人可能這次法會並沒有真實的參加，那大家念《普賢行願品》也能結上一個善緣。

《索達吉堪布2013年元旦網絡開示》全文閱讀結束。