問:"常有相續輪"觀點佛法是恒時存在的,又怎會有八無暇中"佛不出世"這段時期呢?望上師得空解答。
答:關于佛出世住世的問題,法身佛乃自性光明,恒時不離,但衆生能否見到殊勝化身佛,要看衆生的福報。就像月當中天時,以盆盛水置于月下,水清月現,水濁月隱,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取決于水清不清。
問:"常有相續輪"觀點佛法是恒時存在的,又怎會有八無暇中"佛不出世"這段時期呢?望上師得空解答。
答:關于佛出世住世的問題,法身佛乃自性光明,恒時不離,但衆生能否見到殊勝化身佛,要看衆生的福報。就像月當中天時,以盆盛水置于月下,水清月現,水濁月隱,月亮一直都在,但能不能映出月亮,取決于水清不清。