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千年等一回 慈悲度衆生——張家港蓮池膳坊開示

  千年等一回 慈悲度衆生

  ——張家港蓮池膳坊開示

  2012.05.16

  好像我們中國也這習慣女兒要生孩子了,媽媽會去照顧。因爲自己的女兒要生孩子了,都會覺得媽媽去親自照顧,覺得比較貼心。印度它就是這樣。生孩子一律都是回娘家。就他是皇帝皇太後也不例外,皇後也不例外,然後大家擡著轎子,擡著花轎,那個花轎它跟中國的花轎不一樣的。那個花轎,真是鮮花紮出來的,非常舒服的,很涼快的。然後擡著轎子回家的路上,在兩國的交接處有一片非常美麗的花園,叫蘭比尼園。蘭比尼園以前也是一個國夫人,這個國夫人的名字叫蘭比尼,因爲她喜歡這片地方,然後國王就派人把這個地方整理好,花草樹木啊整理好,就稱爲蘭比尼園,是一個大公園。

  所以當摩耶夫人他們路過這裏的時候,摩耶夫人提出要下轎休息。那大家就放下來。摩耶夫人就自己走在那個花園當中,在散步。在散步的時候,忽然覺得肚子好像有一點痛有一點感覺,這時候那個她邊上的這棵樹就自然地把樹枝就垂下來。然後摩耶夫人的手就手伸向樹枝,感到奇怪,這個樹枝怎麼會自己彎下來?但是她感覺到很吉祥,這是非常吉祥。不是說好像惡意的,沒有受驚嚇的就覺得,哎呀這個很吉祥,就是用這個手去攀那個無憂樹枝的時候,手伸剛一抓到無憂樹枝,摩耶夫人的肋下就有一道圓光就飛出來了。

  所以釋迦牟尼佛的投胎,和出胎都不一樣的。就像西方信仰基督教的,耶稣基督的媽媽是誰?她沒有結婚,她是放羊的。放羊放羊就哪一天,就忽然覺得自己懷孕了。所以他們就叫聖母瑪利亞呢,聖母,聖母她是沒結婚,她就是自然懷孕的。釋迦牟尼佛也屬于這種,包括釋迦牟尼佛在天上觀察的時候,看到這個王夫人他們兩個,非常修道德、精進修行,甚至叁年沒有過夫妻生活了。這是說國王和夫人他們都非常的就是修道德的人。釋迦牟尼佛這個時候,才選擇到他家投胎。這是很奇妙的。

  然後這個佛陀降生的時候,非常非常多的瑞相。包括這個瑞相在中國都看到了。所以當時在中國的皇帝,就問群臣這是什麼相?爲什麼會這樣?有通這個天文地理,上知天文,下知地理,中知人事。就古代都有這樣的人。他就知道他說:西方有大聖人出世。說西方有大聖人出世。那皇帝說記下來記下來,刻好。刻好埋在他們過去這個供宗祠啊、江山,這個宗祠社稷的,供在這個宗廟裏面,這個石碑供在裏面,記載好。一直到釋迦牟尼佛出家、釋迦牟尼佛成道、釋迦牟尼佛圓寂都有大瑞相,這個世界都有大瑞相。然後中國的皇帝,中國的老百姓都有看到,然後就問,問了知道了解了之後,那時候那個人的智慧啊也很大的,說是西方大聖人成道了,西方大聖人怎麼樣怎麼樣了,然後當時皇帝都有記下來,都把這個記在曆史上。

  這個一直到佛教傳進中國,東漢明帝這些記載,都還是有人知道。所以東漢明帝夢裏面做到的佛,又像夢又像清醒的一樣。所以第二天早上,就把這個告訴給大臣,你們誰能知道,替我解這個夢。它的含義是什麼?太史官就根據過去的曆史記載就說,這個按照曆史來講的話,這是應該西方大聖人的他的思想、他的聖教,應當要來到我們國家了。那皇帝一聽:啊,這麼重要啊。那就派了十八個大臣,向西天經過河西走廊,經過戈壁,向印度去迎請佛教進中國。然後在今天阿富汗境內,過去的是北印度,請到了迦葉摩騰和竺法蘭兩位阿羅漢,帶著佛經、帶著佛像、帶著佛陀的舍利子,回到我們中國。

  所以佛教在整個曆史上,所以有的人說:哎呀這個信佛,我不信。我不能信,我們是無神論者。我有時候就問:佛是神還是人?是人。是曆史上真實存在的人。佛教的經典是什麼?就是佛所講過的話,祂的語錄。佛所講過的話,弟子們把它記下來,所以是祂的語錄。所以我說佛又不是神,又不是什麼,佛教就是人,只不過他是一個完美的人。

  所以作爲佛教在這個世界上,曆史這麼悠久,然後每四月初八我們都會紀念。這個衛塞節都在這個世界上,現在越來越隆重。現在連旅遊都好咧,很多都改在,像泰國啊、緬甸啊,他們都趕在潑水節去。因爲這個非常盛大嘛,要聯歡叁天,狂歡叁天啊,天天潑水啊,潑得水淋淋的,水潑的越多越幸福。每人都拿一桶水出去潑啊,見誰潑誰啊,特別的熱鬧。所以現在都變成很多旅遊的,都特別選擇這個時候,去東南亞國家。而且佛教信仰,佛教的文化,在近幾十年也被全世界越來越多的國家,人民接受。

  所以這個我們知道,佛教源遠流長,這個真實的在人間。所以你看我們南京出土了佛頂舍利啊,佛頂舍利還了得啊。你想想看,我們中國人多有福啊,佛頂舍利在我們中國。而且就在我們江蘇,佛頂舍利回來可以拜,我們就要給自己,怎麼樣也找個機會去拜,大家有沒有去拜過?拜過了。有的拜過,有的沒拜過。拜過的請舉手。哎呦好像不多呢,請放掌。一半都沒到。我們離南京這麼近,開放多長時間知道嗎?開放一個月。一年當中十二個月,其中一個月的時間讓我們去拜。已經開放了,好像已經有兩年了。我們還一半的人,都沒到呢。

  上次我去拜的時候,也是很那個的。但是那個時候,因爲已經要快結束了嘛,一個月的話已經二十多天過去了。他們告訴我這個二十多天,他們覺得很偉大了,有叁、四十萬的人去拜過。我想想叁、四十萬人多少啊。這個少還是多?太少了。中國多少人?十幾億人呢。正好那個時候,上海在開世博會。那上海世博會一天的人流量是多少?多則七、八十萬,少則四、五十萬。請問,世博會和釋迦牟尼佛,佛頂舍利哪個重要?佛頂舍利。見者、聞者消滅業障,增長福報對不對?這世博會能不能消業障?能不能增福報?不會的。兩個怎麼比。但是我們人你看不知道,去世博會去世博會去,不去拜佛舍利。

  所以我們在座的啊,今年拜佛舍利月,你知道這個佛頂舍利,出盒的那一天,中國聚集了一百零八位高僧,全部到場,在南京。中央電視臺現場直播的哦。這是中國的宗教界的第一大盛事,以前從來沒有爲了一個宗教的這個,中央電視臺現場直播,沒有的。這個是第一次。中央電視臺現場直播,鳳凰衛視現場直播。兩大媒體現場直播,然後保衛的級別是幾級?一級保衛級別。每天展出的時候,你們都能看到,除了我們出家人站在那之外,還有什麼?還有武警部隊,武警部隊天天趴在那邊。國家一級保衛級別。然後這個中國最大的一宗捐款,誰捐的知道嘛?最大的一宗捐款是多少錢?十個億。誰捐得?萬達的這個老總捐得。萬達老總。他捐給誰的?捐給釋迦牟尼佛佛頂舍利的。在南京要重建大報恩寺,就是爲了供奉這個佛頂舍利的。這個老板一下子一筆就捐出十個億來,是中國社會迄今爲止,單項捐款數目最大的,萬達老總是哪裏人?是大連人。還不是我們江蘇的呢,我們江蘇老板這麼多對不對。還是不如外地老總。

  既然我們連拜還沒去拜過,慚愧不慚愧?馬上我們這個佛舍利,馬上又坐專機回來了。回來了展出的時候,我們去拜好不好?張家港去南京多少近啦。你們記住了啊。我已經去拜過兩次了,第一年我就去拜,去年又去拜。今年還要再去拜。我們大家都去好不好?(衆:好)

  你想佛舍利爲什麼要來人間?佛舍利等我們等多久了?等多久了。你看那個佛頂舍利,在我們這兒出土是不是有一千多年了。埋在地下埋一千多年了。佛陀到現在兩千多年了,幹嘛留在世間?是不是等我們的?就是等我們的。就是等我們的,我還不去。誰吃虧?是不是千年等一回?是不是很重要的,很重要的。佛等著救我們,對不對。所以你看世界上各個宗教當中,只有佛教你看,佛陀的全身的舍利都有。佛頭頂的舍利,佛的肉的舍利,佛的骨頭的舍利,佛的牙齒的舍利,佛的手指頭的舍利, 對不對。都留在我們人間,全身都是舍利,叫千百億化身釋迦牟尼佛。除了千百億化身,連一個身體又分出八萬四千顆舍利。對不對。

  你看這次佛舍利去香港,兩、叁天就這麼多人朝拜,這是不是跟佛都結了緣了?那是不得了的。所以你看佛教多偉大,佛慈悲不慈悲?佛慈悲啊,度衆生。所以佛來到我們人間,就是救苦救難。這個就是祂的目的,和社會上其他人都不一樣的。救苦救難。不忍心看到衆生迷茫,不忍心看到衆生造惡,墮落。佛陀都不忍心的。

  所以今天我們主要就是圍繞,佛陀爲什麼來人間?佛陀怎樣來人間?就這個講講,很多可以講的,啊佛陀來到人間之後,天上這個降一道光。出來之後一道光,就在這個光裏邊。那天人爲了等這一刻,等很久了。所以大梵天,我們六道裏面最高的一層天,無色界的大梵天,大梵天王變成女人的樣子,一個婦女的樣子,手捧著天綢,天上的布來接,本來要來接佛的。結果呢那個光,那道光就從她手裏漏過去了。那個光沒有障礙的,穿牆過壁一樣。她手一接,那個光嘩漏過去了。

  然後那個玉皇大帝,也變成一個婦女的樣子,手裏也拿著天布,本來他排不到他的嘛,大梵天比他大嘛。大梵天結果漏了,哎呀趕快我來接。他有沒有接到?他也沒接到。也從他手裏漏過去了。爲什麼不讓他接到,知道嗎?佛陀最後才講到。祂說我怕他們接了之後,生傲慢心。我們凡人會不會有這種習氣?會有的。

  如果你一個人獨資建了一個廟,建了幾個億,建了一個廟,你會不會生傲慢心?如果你建好了,請出家師父來,你不單單管廟,你連出家人,你都管進去了。對不對,是不是這樣?有的還不是自己出錢呢,他化緣化來的,建好之後,他還生貢高我慢呢。他又要管廟,又要管師父,對不對。這社會上多不多?多的。他會傲慢的。如果我來張家港是你們誰接來的,你會不會生傲慢心?也會的。所以大家來接的,那就不會。一樣的道理。

  佛知道我們凡夫嘛有這種心態嘛。不讓你們接到。因爲生傲慢心的話就不好嘛。對佛生傲慢心,是有…

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