..續本文上一頁長壽眉不應該四十歲開始長，五十歲開始長是最好的，這就像點油燈，早點油燈，早熄滅。所以，五十歲以後長長壽眉意味著長壽，叁十歲長長壽眉反而意味著短命，因腎的陽氣提早釋放光了。

　　問：師父，如果把不好的痣去掉，可不可以改變風水？

　　師：剛才說過這個話題了，難道沒聽懂嗎？去掉不好的痣與通過整容改變面相，道理都是一樣的。去掉痣，雖然表面沒有了，內在的氣還在，給人的第一感覺很好，但一打交道，一共事，在一起一生活，就發現不對味了。

　　問：師父，我見過一個人，有叁、五根眉毛根特別長，有半米。

　　師：那是奇人異士。

　　問：我想起肩膀，有的人的肩膀就像鍾馗一樣。

　　師：是擡起來的。

　　問：有的人肩膀向下塌，是人字型的。

　　師：所以叫你們問，否則我都想不起來了。塌肩膀——垂肩膀的人，千萬不要與之共事，這種人不負責任，再大的擔子交給他，他膀子晃一晃，就扔掉不管了。

　　問：是因爲他擔不起來嗎？

　　師：不是他擔不起來，是他根本就不擔，不想擔，不負責任。

　　問：是他沒那個能力，還是？

　　師：有能力，但他根本不想擔。如果肩膀是平的人，就是負責任的人，你盡管把終生托付給他，他一定能承擔責任。如果肩膀聳著，就像縮著脖子，這是沒有放松，肯定是短命之相，因爲沒放松，中間的氣是吊起來的，長期懸著，生命就不會長久。這種人也膽小怕事。肩膀過于下垂是因爲氣沈下來了，這種人的確會長壽，但一輩子挑不起一件事，做任何事都是有頭無尾，叁分鍾熱度。這種人做任何事情，剛開始跟你講時，讓你聽上去會覺得終于有了希望，終于找到了大道，終于找到了依靠，好的不得了，可是過後他從來不給你兌現。

　　問：沒後勁？

　　師：因爲他的肩膀就是塌的。

　　問：虛雲老和尚的肩膀也是塌的。

　　師：他那個年齡就要另當別論了，我相信他年輕時絕對不是這種相。你看的那張相片，是他一百二十歲時照的，所以脖子向前探，肩膀往外垂，那是他一百二十歲的相，六十歲之前，他肯定不是這種相。人過了六十歲，氣往下走，肩膀就往下垂，脖子往上伸，這是正常現象。如果一個四、五十歲的人，脖子往上探，肩膀往下垂，則是反常之相，要以年齡來論。

　　問：師父，剛才提到肩膀，我想到有些人是羅圈腿，走路時胳膊向兩邊橫著架起來。

　　師：是有這種人。你們想一想，這樣走路是什麼感覺？是不是咋咋呼呼的，好像在說閃開啊、閃開，看我的，我來啦！這種人就是半吊子、二百五，做事從來不考慮旁邊人的感受，就喜歡大大咧咧走路的感覺。

　　這種人的氣從來不內斂，任何時候都是張開的，而且這種人一身“刺兒”。一個人的氣要平，就要保持關閉狀態，用時瞬間能打開，能開、關適時，進、退有度，沒事時就像個聾子、瞎子。我們出家人，沒事時像聾子、瞎子的特別多，但是有事時像蛟龍、如猛虎的卻少之又少，所以我說，誰都可以依靠，千萬不能依靠出家人，出家人是最不可信，最靠不住的。只能與之說說話，聊聊天，傾訴一下，不能托付給他任何一件，因爲出家人學的所有功法都講收斂、退讓。再者，很多出家人都是邪道邪見，應該具備的另一面力量沒有學到，本來出家人應該勇于承擔責任、善于包容，放下我的，挑起他人的，但是很多出家人沒有學會調動這種力量，只學會了看開、放下，退讓，所以都是松松的、顛顛的，真正需要他出手時，不能像蛟龍猛虎，這就是學偏了。真把佛陀的教育學好了，就能開關自如，張弛有度，進退適時。現在我們出家人，整個都是收斂的，沒有張就無法前進。

　　問：師父，胡須呢？

　　師：剛才說了，少看兩道眉，臨老一付須。

　　問：嘴巴上面有痣呢？

　　師：嘴巴上，就是剛才講的船上面嘛。如果船上面長痣，代表財富進不來；如果下嘴唇上長痣，注意不是長在下巴上，而是長在下嘴唇旁，下嘴唇代表船幫，意味著船底打了個洞，就進水、漏掉了。

　　問：師父，你說整容不管用，那破相呢？

　　師：破相也有影響。

　　問：如果牙齒露縫代表什麼呢

　　師：這種人愛說他人是非，不能保守他人秘密。

　　問：這樣露財嗎？

　　師：露財。愛說是非，惹是生非不就露財了嘛。

　　問：(錄音不清)……

　　師：如果鼻根塌，只能說在四十一歲到四十叁歲這叁年中精力不夠充沛，感覺上氣接不住下氣，但這不代表晚年身體不健康，不代表不長壽。眉毛的後半部代表晚年、代表後勁，前半部代表四十歲之前，要這樣去看。

　　問：師父，HZ的氣色很好。一個人的面相會不會變？

　　師：會變，絕對會變。一個人的五官、面相絕對是七年一變。一個人的氣，即氣色，一個星期一變。五官、皮膚的紋路，包括手紋都是七年一變。而一個人的神韻是七分鍾一變。如果你們想了解什麼叫清透，可以看HZ，她的膚色就代表了清透——又清又透像塊玉。男的可以看MD，他的膚色也代表了清透。膚色清透的人，即使五官沒一個長的好，也必有十年大運。如果五官好，但氣色不好，就像CF，我們整個寺廟五官長得最好的就是CF——比較勻稱、協調，但他臉上有一層鏽，就像一個金剛罩或一層紗窗把他給套住了，他一旦被這種能量場套住，整個思維都會錯亂，如果他的心量能夠捅破這個金剛罩、這個紗罩，他就沖出去了，他的整個思維就會隨之而改變。否則，他就一直被這個罩子罩著，他的整個思維就在這個範圍內，怎麼掙紮都跳出不去。所以說，五官好不如氣好，氣好不如神好。

　　問：師父，有的人端肩膀，縮脖子。

　　師：那不是好相。

　　問：師父，怎樣才能去掉那個金剛罩呢？

　　師：這與他的思想和心態有絕對關系。

　　問：要勵志嗎？

　　師：如果大家不信，可以和這種人深交一下，他的整個爲人處世的觀點跟我們截然不同。

　　問：能氣死人

　　師：能把人氣死，他爲人處世的觀點都是反著的。比如我們說“吃虧是福”，他可能會認爲，“吃虧才不是福，吃虧是蠢豬”；如果我們說吃虧是蠢豬，他就會說吃虧不是蠢豬，吃虧是福，他的整個思維與常人是反的。

　　問：師父，人的身心是一體的，但有時思想走偏了會怎樣？

　　師：身心包括氣和神，只有達到統一、完整，才能産生巨大的爆發力。如果身和心、氣與神都分離了，變成了幾股力量，那麼做任何事情都無法達成。

　　師：今晚爲何把HY和MD叫上來？因爲他們兩個的眼神都是遊離的，都轉得太快。HY和MD是我們東華寺最聰明、反應最快的人，而這恰恰又是他們倆個最大的破敗之相。請問大家，如果跟他倆打交道，向他們托付終生，會不會覺得沒有安全感？因爲他們兩個太聰明了，眼睛都是遊離的，梭梭的左右轉，因此就不是他們的優點了，而成爲了缺點，如果托付給DH，絕不會像他倆那樣，讓人感到會被耍、被騙，DH會踏踏實實的。

　　問：聰明過頭了？

　　師：對。他們兩個的速度太快，整個神韻變化得太快。

　　問：那就慢一點

　　師：對。

　　問：師父，通過觀香能不能變得慢一點？

　　師：觀香可以。好在他們倆現在還年輕，如果到了叁、四十歲還不改變，恐怕就很難改變了。

　　問：自從您跟我說了之後，平常與人交流時，我已經開始注意了。

　　師：我看到了。

　　問：我試著和人交流時直視對方。

　　師：對對對。

　　問：我會盡量盯著對方的臉，比如眉毛，或者臉上的痣，我對著眉毛或者那顆痣說話，可有時真的是習慣使然，一不留神，眼神就跑掉了，必須通過刻意的訓練。

　　師：對，要通過刻意的訓練。

　　問：可以彌補？

　　師：對。不管男女，眼神都不能左右遊離。如果跟別人說話，就要正面看著對方，比如看他的嘴、鼻子，或者衣扣等，眼睛不能在對方身上像掃描一樣，看來看去，否則對方會懷疑你是不是心懷鬼胎，或者要耍流氓。與人交流時盯著對方看就行了，或者不盯著對方，而是看星星，或者看房子，代表也在聽對方講話，但眼睛不能轉得太快。就是說，甯可眼睛看起來顯得木讷呆滯，也不能讓眼睛遊離不定。

　　問：師父，這個跟自己的思想有關系嗎？

　　師：是內在的心氣不定。

　　問：師父，剛才談到男人女相，我看到有些男人走路、說話就像女人。

　　師：我知道你是在說我們東華寺的MD。大家看MD，他的內在非常秀，他畫的人物像、美女、牡丹真是好，你都不敢相信是他畫的，他內在的兩股力量都在用。這種人在思想上、智慧上，或者知識上涉獵的比較廣，遇到打架鬥毆時，可能會感到他的陽剛之氣不足，這種人本來就不是玩陽剛之氣的，他是玩陰柔之氣的，屬于陰柔至美型，比如搞藝術、文學或者給人出謀劃策，都很擅長。這種人不直接跟人打交道，如果能到達很高的位置，並由他來布局時，他會發揮的非常好。如果給他一片天地，讓他說了算，他會把男人的陽性力量和女人的陰性力量淋漓盡致地發揮出來，若寄人之下，他的特長就發揮不了了。

　　問：我曾經碰到過一個小夥子，一米八高，長得非常好，喜歡用女人的化妝品，看起來是女人的形象，走路也是女人的形態，說話的語調語氣也像女人，只是他的聲音很渾厚，但你根本聽不出他是男的。

　　師：女人男相，說的是女人可以有男人的相，但不能有男人的身，也不能有男人的聲音。如果女人有男人的聲音，這是破敗之相。女人可以有男人的形狀，但她的聲音必須要是女性的清脆之音，這才是富貴之相。

　　問：擡頭紋生的太早，叁十幾歲就有擡頭紋了

　　師：這意味著少年不得志，少年時愁心的事比較多，也意味著他的家庭出身在當地屬于比較底層的。過了四十歲，如果額頭上有叁條豎紋，即川字紋，就代表長壽與智慧；如果是雁字紋，就代表愁事于心；如果眉間整天鎖著，好像從來沒有舒展開，喜歡皺眉頭的人，代表他的心氣、心量都是鎖著的，沒有打開。

　　問：師父，剛才說到男人女人相，或者女人男人相。有些男人長的並不像女人，但走路，生活習慣，還有手勢都像女人，比如手指頭還勾著，看起來特別惡心。這是不是一種破相呢？

　　師：也算是破相。

　　問：人妖呢？

　　師：人妖則另當別論。確實有這樣的男人，動作特別像女人，尤其是手指頭喜歡勾著，這也是破敗之相。所謂男人帶女相，只是在五官上有點像女人，像老太太，但這也有年齡限製，只限于五十歲之後的男人，是這麼看的。

　　問：師父，有的人上身特別長？

　　師：是有這樣的人，就是上身長，下身短。俗話說，上身長，下身短，不是好吃就是懶。但不是絕對的，你們可別對號入座。只是說有這樣的傾向。爲什麼呢？上身長下身短的人，不好動，喜歡坐在一個地方，愛考慮問題，這種人往往是吃思想飯。大家要知道，中國的道學、玄學、相學産生于古代農業社會，不像現在的電腦、高科技時代，農耕時代靠體力吃飯，如果上身長下身短的人只坐在那裏考慮問題，不出去勞動，就會被說成好吃懶做。現代社會已經不靠體力，而是靠腦力、靠手吃飯，就不能這麼武斷的評論了。但有一點是肯定的，腦袋大、身體小的人，一定是靠頭腦吃飯的，因爲他整天考慮問題，把氣都調上來了，氣沒有沈下去，腦袋就大了。如果腦袋小，手粗腿粗整個身體都粗，就是所謂的四肢發達頭腦簡單之人，肯定是吃體力飯，而不是吃腦力飯的。

　　問：如果腿很細呢？

　　師：腿很細，也是吃頭腦飯的。

　　問：頭重腳輕？

　　師：對，頭重腳輕是靠頭腦吃飯的。凡是玩智力的人都是腦袋大，腿比較細；凡是吃體力飯的人，都是腿粗，腦袋相對比較小一點。

　　問：師父，想請你講一下牙齒，很多人的牙齒是上牙包著下牙。

　　師：哦。天包地、地包天的問題。

　　問：這個該怎麼講？

　　師：地包天代表後代。地包天的人，其兒女通常相對比較有出息、孝順。比如讀書比較讓父母省心，考大學也不用父母花錢，自己拿到獎學金；成家立業也不讓父母操心。如果是天包地，說明此人的個人能力比較強。天包地，代表主動；地包天，代表被動。天包地的人太主動，把後代的福都吃了；地包天的人比較被動，其後代就比較好，太被動了就把福報都留給兒孫了，就是主動和被動的含義。

　　問：我的地格包在上面了？

　　師：那好啊，將來多收幾個徒弟，有出息啊。

　　師：駝背，一個人如果先天後背就是鼓鼓的像個羅鍋，但不是有病，這種人在他的行業裏不當王也是侯。現今有個軍區司令員就是這樣，十五年前，那時他還是正師級，我就說他能做一方諸侯，做統領叁軍的司令員，當時他還不相信，這麼多年果然一步步驗證了我的話。他後背就是鼓的，但不是腰駝，是龜背，而且是龜胸——胸是平的，沒有胸肌。

　　問：還不是羅鍋，對嗎？

　　師：不是羅鍋，只是有一點點那個味道。

　　問：如果是羅鍋就不行了吧？

　　師：羅鍋是一種病態。我說的背後鼓就像烏龜的背。

　　問：MH師的背算什麼？

　　師：他那個還不算龜背。

　　問：ZH是什麼相，他的鼻子很特別？

　　師：他的鼻子很特別，比較直、挺。相對來講，如果看他的五官，第一印象最容易記住的是他的鼻子，他的鼻子相對比較好，代表他的肺活量很好，也意味著他做事果斷，不會吞吞吐吐、扭扭捏捏，行就行，不行就不行。如果他覺得不行，再勸他也沒用；如果他覺得行，再阻撓他也沒用。他是直筒子，氣來的快，去的也快，很果斷。

　　今天這堂課主要在講形，以後有機會我再單獨論述一下氣和神。最後，我再告訴大家一個秘訣，千古不傳的秘密，這是能一錘子定音的。男人要這樣看：男人的眉骨或者眉毛，代表兩個手臂；鼻梁代表胸膛，代表脊柱；法令線代表兩個大腿；鼻子代表生殖器；印堂代表頭腦聰不聰明，睿不睿智，就是要看額頭這一帶是否飽滿光澤，有沒有破壞。女人則恰恰顛倒過來了。女人的嘴巴代表頭腦；法令線代表手臂；眉毛或者眉骨代表腿；印堂就不用說了；鼻梁代表整個胸膛和脊柱。只要按這個方法去看，去分析，千分之一千二的准確，絲毫不差。過去師父教看相，什麼都教完了，就是不講這個圖。今天我跟大家說了。好，今天就到這裏。以後找機會再講氣和形。

　　釋萬行2013.01.11

《師開示面相》全文閱讀結束。