..續本文上一頁了林黛玉這一生。從相貌到才華，到性格，並且她比較前衛，不落後，還能參禅。作爲一個十幾歲的女孩子有理想，有抱負。到最後又給大家簡單說了一下林黛玉的這個結束方式。
另外兩種就是在咱們在《紅樓夢》裏看不到的經過一些紅學專家挖掘的或者說其他版本記載的，就說林黛玉是自盡，就是說自缢。這個是根據她的判詞來的，就是“玉帶林中挂”。林黛玉自缢，俗話說上吊，自已在她曾經葬花的桃花林裏。那麼這個也未必就沒有根據，因爲剛才和大家交流過，林黛玉最美的時候，最美的記憶，最美的懷念，就是和賈寶玉在桃花林讀西廂記。風過桃花落一地，落一身，這種美是一生銘心刻骨。所以說當林黛玉想告別人間的時候，選擇在桃花林也未必不是一個最好的選擇。還有一種預測，還有一種就是假設，就是說林黛玉是投湖，就是說投湖自盡。這個投湖自盡啊，雖然有些人這麼說，但是我想了想這種可能性也有。爲什麼？在這裏問一下咱們在座的女同志們，當發現自己最愛的人要娶別人，你們最佳選擇是抹脖子上吊啊？還是投河啊？還是這個·······？你們說說最佳選擇，是去跳後海還是這個······？這個呀林黛玉的這叁種死法普遍適于一般想不開的婦女。投湖、上吊、氣死。現在還剩了幾個其他辦法，喝農藥、臥軌，給那個地鐵找麻煩。一些主流思想，一些主流死法也就這幾種死法。
在這裏大家看《紅樓夢》，把這個婦女的死法，女同志的死法幾乎都用上了，都用上了。賈元春是在這個宮廷鬥爭中死于宮廷鬥爭，是死于一個權力之爭；賈迎春是嫁人不淑，沒碰到上好人，丈夫給虐待死了；賈探春是嫁到波斯了，所以說大家不妨給賈探春學一下，有志氣的嫁人就嫁到海灣去，嫁的越遠越好；賈惜春這結局也不錯，阿彌陀佛了；王熙鳳，死于不明之症；秦可卿，死于不明之症；剩下的那幾位大小姐們各有各的死法，香菱、晴雯好下場的不多。所以說你就看《紅樓夢》，他說的全是人間百態、世間萬象、榮辱沈浮，它整個的就是一本大百科全書。所以說在這裏也和大家提個建議，大家在看《紅樓夢》的時候不妨靜下心來，抛開一切雜念靜靜地去品味。品透了《紅樓夢》，那麼你的這一生的生活就會非常感激，非常感恩，非常知足，也就非常幸福。你就可能想到延參法師說過，生活在林黛玉那個時代多麼悲慘，也沒個手機，也沒個電視，也上不了網，百度也不知道在哪裏。生活在現代多麼幸福，你就會想，活著是一種多麼美好。
要想活的美好金陵十二钗的缺點你都要回避，假如說你有那種缺點契合了金陵十二钗，那麼你的命運就在結局。我給大家簡單提一個，簡單提一個賈迎春，賈迎春在《紅樓夢》裏篇幅不多，但是她的命運爲什麼特殊的悲慘，爲什麼？賈迎春呆頭呆腦，長得也是非常富貴，她的悲慘就在于她不能爲自己做主。欠老孫家五千兩銀子，結果就把賈迎春給抵債抵過去了。那麼一個，可以說一個富貴大小姐就換了五千兩銀子，還是抵債抵過去的。這種命運賈迎春就能忍受，就能接受。她的結局誰造成的？是她自己。她沒有一點兒反抗精神，她回到娘家來以後她的動作，她的所有作爲，她的所有的動作就是一個哭啊，就是一個訴苦啊。她沒有絲毫檢討之處，她沒有絲毫沒有問個問什麼，就是兩個字——命苦。她沒有想這個命苦誰造成的，她沒有想。所以說，賈迎春不妨是整部《紅樓夢》中最怨的一個人。這種怨又和她自己不作爲、不抗爭有關系。林黛玉不是，“質本潔來還潔去”，對這個命運絲毫不妥協，在這裏我問大家一句我們的人生妥協了沒有？都沒有妥協，這就好，像林黛玉學習。
我再問大家一句：爲什麼來到這人間？大家想了沒有？想過大家爲什麼來到這人間？賈寶玉是因爲 “無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”，就是“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”。補天，他這塊石材補天可能是質量不夠，可能是大小不合適。反正是在補天的時候沒用上，其實是塊人才，枉入紅塵若許年。頭一句說給賈寶玉，下一句是說給咱們在座的大家，枉入紅塵若許年。大家在座的可能是有二十歲的，有叁十歲的，有四十歲的，有五十歲的，還有六十歲的，還有一個新浪網的網友說從廣州坐飛機來的，我說夠遠的，要是是從非洲來的就更遠了。那麼來到這個人間做什麼？真正是枉入紅塵若許年。
大家在看整個的紅樓夢，開篇就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味？這四句話說的不是紅樓夢，說的是人間，說的是人世間。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，這個人世間，活來活去，也不過如此。生活當中缺少的是坦誠，坦白，坦然，缺少的是自己對生活的那份真誠，對社會的那份責任，對社會的那份義務，大家想一想，自己開口說話，到天黑，不管說過多少，有幾句管用的？俗套一點的，客套一點的，爲自己遮臉面的，說別人壞話的，說同事們不好的，反正是說的真話沒幾句。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，當自己坐下來靜靜地去想，還委屈得不得了，冤得跟窦娥一樣，好冤啊！前幾天，有個搜狐的網友跟我留言，說：師父啊，我是個女同志。我說：知道你是個女同志，爲啥？因爲頭像上都顯示。她說：我今年叁十五了。我說：爲什麼？她說，命運欺騙我。我說，命運怎麼欺騙你？(她說)，爲什麼我夢中等的那個人還沒有來？大師，你能不能告訴我？我說，既然你夢中等他嘛，那就還回夢中等去吧。那個人就問我，人間有沒有？我說，人間不多，“到底有沒有？”不多。“到底有沒有？”我說有，“都幹啥去了？”我說有一半當了和尚，你看，賈寶玉嘛，到最後當了和尚。那一半呢？那一半十七八就叫人定出去了。你到叁十五六，還上哪兒找哦。一個小時問了我估計有七八十個問題吧，還有幾個新浪的，爲什麼世間癡情人如此之多？世間接受癡情人的人實在太少，哪裏有
夢裏有。最後，那位女士還繼續問，今生有沒有？我說今生有，她說在哪裏？我說都是前世剩下來的，你未必能看上，最後一句話，人生真的不完美。我說，請你去看紅樓夢。
歎人間，多不足。你要用一顆完美的心要求別人，那很難很難。有一個小夥子，找了個對象，就問我，師父，你看行不？我說，行。他說，爲啥？因爲你太差勁了。人生差不多才行，你至于說多合適，很難很難。紅樓夢的最後四句：說到辛酸處，荒唐與可悲。至于說這個人世間，追來追去，想來想去，到最後，不過就是個又荒唐又可悲，多少打算，多少妄想，到最後都化東流水，都化作紅樓一夢。
有人問，這個人間到底是個什麼東西？由來同一夢，休笑世人癡。本來就是個夢幻人間，那你想在這個夢幻人間得到一個永久的東西，還是做夢去吧。
大家知道，林黛玉的來曆，是爲了追隨賈寶玉，來還他一世淚水，還他一世淚水的作用，同時來走一趟人生，來曆練。那麼，大家還是沒有林黛玉的勇氣，大家還是沒有林黛玉的福報，林黛玉是一棵仙草，來到人間十幾年就完成任務了，我們在座的各位是打算下一個輪回，反正是再輪回個叁五回吧，所以說，我們還是不如林黛玉。
我們再來順著林黛玉的這條人生道路，我們繼續探索。林黛玉這一場曆練，她到底等什麼？到底期待什麼？林黛玉做夢都想和賈寶玉喜結連理，但是大家在看紅樓夢的時候，大家會發現一個問題，整個的到林黛玉去世，林黛玉就沒有說出一句：我愛賈寶玉。所以我們在座的女同志們也好，男同志們也好，有愛盡快往外得瑟，有愛盡快往外說，林黛玉到去世都沒有說出要愛賈寶玉，總是遮遮掩掩、回回避避、小心翼翼、曲折拐彎。曾經有一回看一幅畫說你像畫上的老翁，我像畫上的老婆、老太太，就這害羞的跑到一邊怕人看見。這種搞對象哪能成啊！所以說在這裏給大家提個醒：人生在世沒有很多下一回，人生在世沒有很多回頭。簡單地說，人生沒有回頭路。做事情一定要有智慧，有決心，有力度。不要等到一切都沒有時間挽回，你再坐到樹底下哭；不要再等到叁十五歲你再去做春秋大夢。在這裏林黛玉告訴我們一句話：一切事情不要太用心機，一定要隨緣。
在這裏用了一句話，我給大家用一句話：用心恰恰無，無心恰恰用。這是禅門裏的一句話。人生在世不要那麼多設計，不要那麼多計算，人生在世不是一個流程，它是一種無常的連續。不要等你接受了，或者你想通了，你設計好了，你計算好了，那麼一切菜都涼了。
林黛玉來到人世間曆練什麼？就曆練人作爲一個人從生到死這一趟旅途。用眼睛去看，看別人的沈浮，看別人的得失，看別人的榮辱情仇。從中有說“悟”，體悟人間，體悟人生。用眼睛去看，用思想去思考，用心去記錄。我們在座的有些同志們朋友們不是，是把所有的災難在身上都走一遍，還沒長記性。從別人身上發現問題，從別人身上發現經驗教訓，然後用到自己身上。大家想一想一個十六七歲的丫頭就能悟透人生，那是多麼大的思考量，多麼大的智慧。所以說這個林黛玉不得了呀！不得了！用十幾年就能悟透人生，我就用了一句話：了不起！太棒了！用這十幾年就完成了多少人夢寐以求得一條道路。多麼棒的一個人，她不悲情，她也不消極，她也不悲觀，她很精彩。林黛玉在思想上也掙紮過，也掙紮過。爲什麼？在取舍之間，當她發現賈寶玉周圍很多人特別是女孩子的時候，他也在取舍之間掙紮。但是，他選擇一個既然愛就放在心底。最終的，既然真愛就忘懷。不一定去擁有，放在心底也很好。放在心底也很好，不如把它忘掉。這一句在林黛玉臨去世的時候，把她寫的所有的詩篇，把她寫的所有的紀念都燒掉都撕毀，就做了驗證。有些人林黛玉動不動就哭哭啼啼，動不動就悲痛欲絕，我們可以把她這種環境放到我們身上。當我們哭過以後我們想到的什麼，想到的是希望；當我們哭過以後，我們看到的是什麼，我們看到的是出路。大家…
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