..续本文上一页忠实于生命的人。有人说林黛玉悲情，错误，林黛玉不悲情，有人说林黛玉小气，林黛玉不小气，为什么？
林黛玉大家知道，她父亲是一个官员，他只有他这一个女儿，一个官员，一个朝廷大员的女儿，在大观园里，她没有显示出她丝毫的富贵来，她非常随和，她非常非常热情，当香菱在向她学写诗的时候，林黛玉可以说是倾其所有，想把自己会的全都交给那么一个命苦的女子，当大观园分月钱的时候，正好别的丫头路过她的房间，路过她的房门，林黛玉很高兴地抓了一把，从筐里抓了一把就给了她。咱们在座的可不是，咱们在座的一到发工资的时候，就赶紧揣起来，恐怕让别人看见，或者说总是想跑到银行存起来，林黛玉不是，林黛玉不吝啬，可以说有一个见者有份的感觉，并且林黛玉很公道，当生了气，当别人道歉的时候，她会非常开心的接受，并且处理得非常恰当，她也跟小姐妹们融为一体。仅仅地以为林黛玉没有嫁给贾宝玉就认为林黛玉很悲惨，那么我们这在座的没有一个不悲惨的，谁也没有、几乎吧，没有几个嫁给相亲相投的一个的。
人生在世，有很多如意。有啊，不多，大多都是挑挑拣拣。长得漂亮的女孩就挑对方有地位没有，有背景没有，有钱没有，有权势没有，反正就是互相挑啊，挑到最后也是一场懵懂，活到四十岁、五十岁了，才知道，原来咱俩有差距，想离吧，怕人笑话，不想离吧，对付着过实在是难过，对方天天就有一个念头：我都有想掐死他的感觉。林黛玉是按照自己的想法去活的，比较来说，她还是能做到大肚能容。所以说，单纯地把林黛玉划到悲情里，大家就会想，可能是根据林黛玉写的诗词，悲悲切切，写的什么《菊花诗》啊，写的什么《葬花吟》啊，写的什么《桃花行》啊，都透出一种伤感的，伤心的，伤情的那种气氛。就认为林黛玉像一个怨妇一样，像一个悲情女人一样，那么是错误的。在这里我们可以探讨地说一下，林黛玉写的东西就那风格。你爱看不看，她就那风格。她的性格、思想并不是那么悲情，相对来说，她还很热情，相对来说，她还很豁达。所以说啊，《红楼梦》啊到最后有句话，最后一句，大家不知注意没有，最后有一句话是，大家不管怎么样看《红楼梦》，反正《红楼梦》是作者不知道写的什么，抄者不知道写的什么，看者不知道写的什么。大家在看《红楼梦》最后一段的时候，就能看到：写者不知，抄者不知，阅者不知。我再给他加上一句话：为人自知。一个人一本《红楼梦》，一个人一个《红楼梦》，一个人一个心中的梦。至于说你怎么来掂量，怎么来衡量，怎么来实现，你内心这个梦，那是你自己这一生的努力。
这个“质本洁来还洁去”，昨天晚上我在考虑这句话，这句话有意思，这句话是有意思，可以把它当做一句人生的宣言，可以把它当做一种人生的规范，也能把它当做做人的规则。昨天在新浪微博有一个网友，给我提了一个问题，说：延参法师，你怎么看待这些社会上那些不公平的现象，你怎么看待这个社会上那些悲惨的故事，你怎么来衡量这个人世间的荣辱得失。我给他回了一句，且看《红楼梦》，多看《红楼梦》。为什么？“质本洁来还洁去”，这是一句规劝，人生在世要有本分，人生在世要有规范，人生在世要活的干净。什么叫干净？伤人的心咱没有，害人的心咱没有，伤害人的话咱没有，咱做一个本本分分，对得起这日出日落，干干净净，对得起这一场生死的人。这有什么错！
“质本洁来还洁去”，这个不是林黛玉的一个口号，它是对我们人们的一句规劝。来这一回人间为什么把它活的不清不白，来这一回人间为什么要活的说不清道不明？人生就是一场随缘，人生就是一场豁达，人生就是一场快乐。只可惜，大家在买到一本《红楼梦》的时候，《红楼梦》封面上有一句话：“只叹息美中不足”，“只叹息美中不足”所以说在这里，我给大家交流一下。在这人世间缺乏的是努力，存在的是美中不足。不要把那一点点的美中不足当做是生命的全部，不要把那一点点烦恼、把那一点点痛苦放在眼前，遮住整个世界，遮住整个人间。人世间美中不足常见，人世间知足常乐太少。所以说这个，林黛玉用她一生，短短的这十几年，她没有浪费。她很勤奋，她一直在参禅。这个大观园参禅的不止林黛玉一个人，贾宝玉、妙玉、惜春、紫鹃，非常非常多。参禅这几个到最后都活下来了，极个别的去世了。这个用十几年的人生道路完成了一个传奇，完成了一个人生的完美。那么，大家再给林黛玉加上一些误解，加上一些误导，加上一些个人成见，那么是显然不合适的。那么，用十年的光阴完成了一个比出家人还辛苦的参悟历程，那么能说这个人封建？能说这个人落后？能说这个人懒惰？所以说呀《红楼梦》我看过十几遍，我并没有被林黛玉的悲情感染，我倒认为林黛玉这个人好学上进。
在这里还和大家交流一个，就是说由于这个《红楼梦》前八十回是曹雪芹先生写的，后四十回是高鹗先生写的，有很多地方值得商讨，值得商讨。就是说这个后四十回是不是按照前八十回的意思，是不是完全很完整、很完美地顺应了前八十回的意愿。那么很遗憾，确实是有很多差池之处。那么在这里我可以简单提到一句，就关于这个林黛玉的去世方法，在这个禅语里是“玉带林中挂，宝簪雪中埋”。“玉带林中挂”是说林黛玉的去世，“宝簪雪中埋”是说薛宝钗。关于林黛玉的去世有好几种说法，咱们看的电视剧里是说林黛玉是病死，是病死，并且给林黛玉设了一个非常完美的死的方法，让观众朋友们顺其自然就把林黛玉看死了，就是说在观众朋友们不知不觉当中就上了导演的圈套。林黛玉顺其自然就死了，为什么？林黛玉有点小心眼，一看见贾宝玉和其他丫鬟、小姐在一起林黛玉就吃醋。林黛玉从小体弱多病、先天不足，林黛玉得的是肺痨、肺结核，可能是肺癌，还可能是气管炎，还可能是哮喘。反正是恰恰恰恰恰恰好林黛玉就死在贾宝玉结婚的那天晚上了。他怎么就那么巧呀？导演设计的！就说林黛玉的死，死在贾宝玉的洞房花烛夜之时，就是说有一种不健康的想法，那么林黛玉够歹毒的，你要不娶我我死在你结婚的时候。咱们在座的女同志可能都有这个想法，喜欢弄人，你要不娶我等你结婚那天我去你家门口上吊、服药，反正是你不娶我我也不让你好过了。这么理解林黛玉显然是差池了。恰恰从古至今能死在对方男友洞房花烛夜之时，从古到今也不多，林黛玉排第一。在这里我做了一个大胆的设想，并不是贾母的安排，也并不是王熙凤的掩盖，也不是所有人的欺骗。大家爱看电视剧可能认为大家在欺骗了。作为林黛玉冰雪聪明、千古一人，当大观园在筹备贾宝玉的婚礼的时候，平常潇湘馆人来人往，这几天忽然没人，不用说林黛玉，就行你那么笨你也能感觉出来：这到底是得罪谁了嘞？平常都是人来人往的潇湘馆怎么这几天怎么就就鸦雀无声？况且林黛玉早有预感，早有预感，几次三番她也掂量。有一次他从傻大姐那里听了一句，贾宝玉和薛宝钗比较般配。很多风言风语，林黛玉都会感觉到的，除了你感觉不到以外。那个林黛玉可以说是冰雪聪明，机灵人一个。后来有人问林黛玉哪里人，我说北京人。她聪明着来！能不知道吗？
林黛玉首先放下了贾宝玉。大家首先要清楚林黛玉来到人间是干什么的，林黛玉来到人间是做什么的。她就是一棵仙草。她就是一棵仙草，在人间她就是历练，她完成任务了。她完成了她能看到的，她能感觉到的。大观园是一个大社会，荣辱沉浮、悲欢离合、恩怨情仇，丫鬟婆子人来人往，那不是一个小地方。林黛玉这一生是来为开悟来的，他不是为耽误来的。像咱么在座诸位大多是为啥来的？是为耽误来的，互相耽误工夫。你怨我我怨你，你恨我我恨你，互相耽误工夫，耽误时间。人家林黛玉是为了开悟来的。
当时林黛玉是一棵仙草呀，前生是一棵仙草呀，但是这个仙草无根啊，日渐枯萎。神瑛侍者，就是佛身边的一个侍者一个罗汉吧，心生悲悯，用露水把它救活，用露水把她救活。当这个神瑛侍者要来人间历练一回的时候，这棵仙草提出来一个要求：能不能让我陪他这一趟？能不能让我也去历练一回？那个仙人就问他为什么，这个仙草就说我的命是他保全的，他去人间走一趟，我也我愿意陪一趟。我用泪水去供养他，还他一生泪，还他一世泪。大家知道当这个林黛玉哭哭啼啼、泪眼婆娑，当她发现自己泪少的时候，当她发现自己很难再掉泪的时候，也就是她归去的时候，这个她比贾宝玉要领会的深。
我在这里顺便普及一下咱们这个人生的几种死法，大家听听符合哪一种。我们这个人在这个世界上啊活这一趟到结尾的时候有几种结局。有的人寿命到了，但是这种人财缘没到，还有财缘，还有财缘，这种人是命尽财不尽。还有一种是财尽命不绝，还没活到时候，俗话说还不到去世的时候，但是在时间的福报没了，他也是到了走的时候。还有一种呀还有一种就是寿命也没尽，财缘也没尽，这种人怎么叫去世方法呢？就叫都不断。就是寿命也没到，福报也没到，这种人去世叫做横死。大体上就这么几种去世方法。还有一种就是寿命也到了，福报也没了，就是财缘也没了。这种去世方法叫做寿尽天年，功德圆满。所以说我在这里给大家提醒这一句，我们要好好做人，好好修行，把这个人生走向一个圆满。走向一个双保险，双“无”，也没命了，也没钱了。赵本山有句名言，说的很简单，“有些人死了钱没花完”，这是一种伤感。最伤感的是我们有些人，人活着没钱，也是一种伤感。在这里我们给林黛玉多一道感悟：人活不能没钱。但是，还要修行。林黛玉和桃花有何极其密切的关系，所以说才延伸出今天咱们来讲《禅门桃花——林黛玉》。我在这里也简单讲了一下林黛玉的简单事情。从我刚才和大家交流的这种情况看，大家也就比较了解…
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