..續本文上一頁;ུ་བཅུག་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ང་ཁྱོད་དྲུང་ནས་དབྱུང་བར་བྱ། །

　　 不管做什麼事情，要麼內心的貪欲非常強，貪欲自己的那一方和自己所貪的對象；要麼非常憤怒和仇恨自己所不喜歡的人，實在改不了這種愛憎之心。像這樣總是非常執著自己所愛之人，非常強烈地仇恨自己所憎之人的時候，這絕非平白無故産生的，是因爲你無數世來到現在爲止，對所貪的人總是去找種種理由，把自己內心的貪心等惡的相續令其增長廣大；對所恨之人老總找種種理由讓他更加仇恨，這樣惡的續流，惡的心緒長時間在相續中堅固儲存的緣故導致的，這樣的惡業果報的利器轉到自己頭上來了。如果你不想那麼累、不想那麼仇恨、不想那麼貪著怎麼辦呢？不要把我和他分得太清楚，總是說這是我方的、那是他方的。以一種平等和輕松的心態去對待，就不會有那麼大的愛憎之心了。

　　39 所緣勵修難趣入，因昔倒隨下劣見

　　 惡業利器回轉己，所作今應唯利他。

　　 བསྒྲུབ་པ་གང་བྱས་དམིགས་སུ་མ་སོང་ཚེ། །

　　ལྟ་བ་ངན་པ་ཁོག་ཏུ་ཞུགས་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ཅི་བྱེད་གཞན་དོན་ཉིད་དུ་བྱ། །

　　 不管你怎麼修行也無法有效地改變自己內心的時候，這絕非平白無故産生的，而是因爲你往昔無數世來到現在爲止，這種愛我之心或者自私的顛倒邪見入于自己的內心，而不能驅走，這樣的惡業果報的利器轉到自己頭上來了。如果你想修行有所成就、內心有所改觀的話，怎麼辦？要學會多做利益他人的事情、放棄自私自利。

　　40 雖作善行心難馴，因希現世得利益，

　　惡業利器回轉己，今應策發解脫欲。

　　དགེ་སྦྱོར་བྱས་ཀྱང་རང་རྒྱུད་མ་ཐུལ་ཚེ། །

　　ཚེ་འདིའི་ཆེ་ཐབས་དང་དུ་བླངས་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ཐར་པ་འདོད་ལ་བསྒྲིམ་པར་བྱ། །

　　 你不管怎麼行善，也不能夠調伏你內心的貪嗔癡等，行善和你內心的貪嗔癡不能夠變成爲對立面的時候怎麼辦？這絕非平白無故産生的，而是因爲你行善的目的有問題。你的行善的目的變成爲了名聲、爲了地位、爲了榮譽，反正你行善的目的不是變成爲調伏內心的貪嗔癡，而是變成爲名聞利養來培養貪嗔癡的因緣，也就變成了爲了名聲、地位、權利、榮譽等等之故行善，你行善變成了給別人看得的，而不是自己修的。所以不能夠調伏你內心的貪嗔癡，這樣的惡業果報的利器轉到自己頭上來了。如果你想你所行的善都變成爲調伏內心的貪欲、嗔恨、愚昧、自私等等的話，怎麼辦呢？應該不要爲了今生的名聲、地位、權利和榮譽等等而行善，而是徹底脫離輪回苦，得到永久安樂、自利利他而修善，這樣的話，內心的貪、嗔、癡就能夠調伏了。

　　41 心一坐思便生悔，昔因無恥攀新貴，

　　惡業利器回轉己，今應謹慎結交識。

　　 འདོན་པ་དག་ལ་བརྟགས་ཤིང་འགྱོད་པའི་ཚེ། །

　　ཁྲེལ་མེད་གསར་འགྲོགས་མཐོ་ཁ་འགྲིམ་པ་'…

《命中仇敵要害的利器之輪》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…