..续本文上一页;ུ་བཅུག་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ང་ཁྱོད་དྲུང་ནས་དབྱུང་བར་བྱ། །

　　 不管做什么事情，要么内心的贪欲非常强，贪欲自己的那一方和自己所贪的对象；要么非常愤怒和仇恨自己所不喜欢的人，实在改不了这种爱憎之心。像这样总是非常执著自己所爱之人，非常强烈地仇恨自己所憎之人的时候，这绝非平白无故产生的，是因为你无数世来到现在为止，对所贪的人总是去找种种理由，把自己内心的贪心等恶的相续令其增长广大；对所恨之人老总找种种理由让他更加仇恨，这样恶的续流，恶的心绪长时间在相续中坚固储存的缘故导致的，这样的恶业果报的利器转到自己头上来了。如果你不想那么累、不想那么仇恨、不想那么贪著怎么办呢？不要把我和他分得太清楚，总是说这是我方的、那是他方的。以一种平等和轻松的心态去对待，就不会有那么大的爱憎之心了。

　　39 所缘励修难趣入，因昔倒随下劣见

　　 恶业利器回转己，所作今应唯利他。

　　 བསྒྲུབ་པ་གང་བྱས་དམིགས་སུ་མ་སོང་ཚེ། །

　　ལྟ་བ་ངན་པ་ཁོག་ཏུ་ཞུགས་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ཅི་བྱེད་གཞན་དོན་ཉིད་དུ་བྱ། །

　　 不管你怎么修行也无法有效地改变自己内心的时候，这绝非平白无故产生的，而是因为你往昔无数世来到现在为止，这种爱我之心或者自私的颠倒邪见入于自己的内心，而不能驱走，这样的恶业果报的利器转到自己头上来了。如果你想修行有所成就、内心有所改观的话，怎么办？要学会多做利益他人的事情、放弃自私自利。

　　40 虽作善行心难驯，因希现世得利益，

　　恶业利器回转己，今应策发解脱欲。

　　དགེ་སྦྱོར་བྱས་ཀྱང་རང་རྒྱུད་མ་ཐུལ་ཚེ། །

　　ཚེ་འདིའི་ཆེ་ཐབས་དང་དུ་བླངས་པ་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ཐར་པ་འདོད་ལ་བསྒྲིམ་པར་བྱ། །

　　 你不管怎么行善，也不能够调伏你内心的贪嗔痴等，行善和你内心的贪嗔痴不能够变成为对立面的时候怎么办？这绝非平白无故产生的，而是因为你行善的目的有问题。你的行善的目的变成为了名声、为了地位、为了荣誉，反正你行善的目的不是变成为调伏内心的贪嗔痴，而是变成为名闻利养来培养贪嗔痴的因缘，也就变成了为了名声、地位、权利、荣誉等等之故行善，你行善变成了给别人看得的，而不是自己修的。所以不能够调伏你内心的贪嗔痴，这样的恶业果报的利器转到自己头上来了。如果你想你所行的善都变成为调伏内心的贪欲、嗔恨、愚昧、自私等等的话，怎么办呢？应该不要为了今生的名声、地位、权利和荣誉等等而行善，而是彻底脱离轮回苦，得到永久安乐、自利利他而修善，这样的话，内心的贪、嗔、痴就能够调伏了。

　　41 心一坐思便生悔，昔因无耻攀新贵，

　　恶业利器回转己，今应谨慎结交识。

　　 འདོན་པ་དག་ལ་བརྟགས་ཤིང་འགྱོད་པའི་ཚེ། །

　　ཁྲེལ་མེད་གསར་འགྲོགས་མཐོ་ཁ་འགྲིམ་པ་'…

《命中仇敌要害的利器之轮》全文未完，请进入下页继续阅读…