..續本文上一頁6;་ཡི། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་དྲིན་ལན་སྤྱི་བོས་བླང་བར་བྱ། །

　　 當你好心好意對他人辦事，結果變成爲對他人損害，轉爲互相産生這種惡、互相産生仇恨的因緣的時候，這是爲什麼？你是好心好意對他人好，人家會把它理解爲對他人使壞，那是爲什麼呢？因爲你過去無數世來到現在爲止，該報恩的對象不報恩，以怨報恩。應該以德報怨，但是你無數世來到現在爲止，以怨報德，相反而來的惡業果報的利器轉到你頭上來了。所以，如果你想不被他人以怨報恩的話，那怎麼辦呢？首先你自己要學會以德報德，一定要報人家的恩作爲第一個要務。虐待父母的人，將來孩子長大了一定會虐待他的，善待父母的人，將來孩子長大了一定會善待你的，這是必然的結果。

　　45. 總之不欲逼臨際，恰如鐵匠刎自劍，

　　惡業利器回轉己，今應慎防惡行業。

　　 མདོར་ན་མི་འདོད་ཐོག་ཏུ་བབ་པ་རྣམས། །

　　མགར་བ་རང་གི་རལ་གྲིས་བསད་པ་ལྟར། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་སྡིག་པའི་ལས་ལ་བག་ཡོད་བྱ། །

　　 總而言之，不希望遇到的一切災難、一切麻煩降臨在自己頭上的時候，這絕非平白無故産生的，好比鐵匠被自己鑄造的劍結束生命一樣。用自己所造的惡業，結束了自己的快樂，這樣惡業果報的利器轉到自己頭上來了，如果你不願意把一切不願意的、倒黴的、壞的、不順的東西落到自己的頭上的話，應該怎麼做？應該一切惡業皆遮止，一切善業皆全力以赴地修行。

　　46. 領受惡趣諸遍苦，一如射者中自箭，

　　惡業利器回轉己，今應慎防惡行業。

　　ངན་སོང་གནས་སུ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ན་ཡང་། །

　　མདའ་མཁན་རང་གི་མདའ་ཡིས་བསད་པ་ལྟར། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　དེ་བས་སྡིག་པའི་ལས་ལ་བག་ཡོད་བྱ། །

　　 當你墮入地獄、餓鬼、畜生當中，遭受地獄的冷熱之苦，餓鬼的饑渴之苦，畜生的互相殘殺等的痛苦，這絕非平白無故的，而是你過去無數世來所造惡業得到的果報，猶如劍師被自己的劍所傷害一樣，自己所造惡業的利器轉到自己頭上來了。所以，如果你不願意墮入地獄、餓鬼、畜生當中遭受種種苦惱的話，應該斷除一切身體的殺生、偷盜、邪淫，口的妄言、惡口、绮語、兩舌，意的貪、嗔、邪見等一切惡業，應該不放逸去修行一切善法。

　　 47. 居家怨苦陷臨際，正如育子反弑親，

　　 惡業利器回轉已，今應恒持出家行。

　　 ཁྱིམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐོག་ཏུ་བབ་པ་ཡང་།

　　བསྐྱངས་པའི་བུ་ཚས་ཕ་མ་བསད་པ་ལྟར། །

　　ལས་ངན་མཚོན་ཆ་རང་ལ་འཁོར་བ་ཡིན། །

　　ད་ནི་ར…

《命中仇敵要害的利器之輪》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…