..續本文上一頁་འདི་གཞོམ་པར་བྱ། །

　　 正因爲如此，猶如孔雀一般的這些菩薩勇士，勇敢的無所畏懼的人，將輪回的苦和貪嗔癡等看作是毒林，把這些毒林轉化爲滋養自己菩提心和滋養自己修行的營養，然後趨入輪回當中的時候，把一切苦痛與煩惱轉爲道用，而摧伏一切毒，一切劇毒。

　　6 生死輪轉不自主，皆因我執魔使起，

　　 今抛自欲自樂屍，利他苦行自願學。

　　ད་ནི་རང་དབང་མེད་པར་འཁོར་བ་ཡི། །

　　བདག་ཏུ་འཛིན་པ་བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་འདི། །

　　རང་འདོད་སྐྱིད་འདོད་དེ་དང་ཕར་ཕྲལ་ལ། །

　　གཞན་དོན་དཀའ་སྤྱད་དང་དུ་བླང་བར་བྱ། །

　　從現在開始 ，應該從無自在的輪回當中輪轉的根本因——我執的魔鬼的使者、愛我之心、自私之心、自樂之心中分離出來，應該如理修行利他之心的苦行。

　　7 由業趨逼串習惑，同類有情諸苦楚， 實應積在自樂欲。

　　ལས་ཀྱིས་བདས་ཤིང་ཉོན་མོངས་གོམས་པ་ཡིས། །

　　རིས་མཐུན་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས། །

　　སྐྱིད་འདོད་བདག་གི་སྟེང་དུ་སྤུང་བར་བྱ། །

　　 由業力所感的、由無數世來貪嗔癡煩惱串習而成的，與自己同類的所有父母衆生的一切痛苦，把它收納到執願意自己快樂的這種自私我的心中的自私上面，讓它調伏。

　　8 猛盛自欲若纏心，滅而己樂施衆生，

　　 任己眷仆乖違際，系我渙散喜受報。

　　གལ་ཏེ་རང་འདོད་འཁྲི་བ་ཞུགས་པའི་ཚེ། །

　　ཟློག་ལ་རང་གི་བདེ་སྐྱིད་འགྲོ་ལ་སྦྱིན། །

　　ཇི་ལྟར་བདག་ལ་འཁོར་གྱིས་ལོག་སྒྲུབ་ཚེ། །

　　རང་གི་གཡེང་བས་ལེན་ཞེས་སྙིང་ཚིམ་བགྲང་། །

　　 那麼如何修呢？修習之理就是：當內心當中産生自私的心纏繞的時候，要滅掉這些自私，而把自己的一切安樂施舍于一切有情父母衆生；當自己的手下人和自己的弟子，或者自己周圍的人做出違背自己意願的事情的時候，不要指責他人，要學會指責自己，因爲自己渙散而導致的，所以應該學會自責而不應該譴責他人。

　　 9 身患難忍惡疾時，昔害有情身所致，

　　 惡業利器回轉己，今諸病苦盡取受。

　　ལུས་ལ་མི་བཟོད་ན་ཚ་བྱུང་བའི་ཚེ། །

　　འགྲོ་བ&…

《命中仇敵要害的利器之輪》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…