..续本文上一页་འདི་གཞོམ་པར་བྱ། །

　　 正因为如此，犹如孔雀一般的这些菩萨勇士，勇敢的无所畏惧的人，将轮回的苦和贪嗔痴等看作是毒林，把这些毒林转化为滋养自己菩提心和滋养自己修行的营养，然后趋入轮回当中的时候，把一切苦痛与烦恼转为道用，而摧伏一切毒，一切剧毒。

　　6 生死轮转不自主，皆因我执魔使起，

　　 今抛自欲自乐尸，利他苦行自愿学。

　　ད་ནི་རང་དབང་མེད་པར་འཁོར་བ་ཡི། །

　　བདག་ཏུ་འཛིན་པ་བདུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་འདི། །

　　རང་འདོད་སྐྱིད་འདོད་དེ་དང་ཕར་ཕྲལ་ལ། །

　　གཞན་དོན་དཀའ་སྤྱད་དང་དུ་བླང་བར་བྱ། །

　　从现在开始 ，应该从无自在的轮回当中轮转的根本因——我执的魔鬼的使者、爱我之心、自私之心、自乐之心中分离出来，应该如理修行利他之心的苦行。

　　7 由业趋逼串习惑，同类有情诸苦楚， 实应积在自乐欲。

　　ལས་ཀྱིས་བདས་ཤིང་ཉོན་མོངས་གོམས་པ་ཡིས། །

　　རིས་མཐུན་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས། །

　　སྐྱིད་འདོད་བདག་གི་སྟེང་དུ་སྤུང་བར་བྱ། །

　　 由业力所感的、由无数世来贪嗔痴烦恼串习而成的，与自己同类的所有父母众生的一切痛苦，把它收纳到执愿意自己快乐的这种自私我的心中的自私上面，让它调伏。

　　8 猛盛自欲若缠心，灭而己乐施众生，

　　 任己眷仆乖违际，系我涣散喜受报。

　　གལ་ཏེ་རང་འདོད་འཁྲི་བ་ཞུགས་པའི་ཚེ། །

　　ཟློག་ལ་རང་གི་བདེ་སྐྱིད་འགྲོ་ལ་སྦྱིན། །

　　ཇི་ལྟར་བདག་ལ་འཁོར་གྱིས་ལོག་སྒྲུབ་ཚེ། །

　　རང་གི་གཡེང་བས་ལེན་ཞེས་སྙིང་ཚིམ་བགྲང་། །

　　 那么如何修呢？修习之理就是：当内心当中产生自私的心缠绕的时候，要灭掉这些自私，而把自己的一切安乐施舍于一切有情父母众生；当自己的手下人和自己的弟子，或者自己周围的人做出违背自己意愿的事情的时候，不要指责他人，要学会指责自己，因为自己涣散而导致的，所以应该学会自责而不应该谴责他人。

　　 9 身患难忍恶疾时，昔害有情身所致，

　　 恶业利器回转己，今诸病苦尽取受。

　　ལུས་ལ་མི་བཟོད་ན་ཚ་བྱུང་བའི་ཚེ། །

　　འགྲོ་བ&…

《命中仇敌要害的利器之轮》全文未完，请进入下页继续阅读…