..續本文上一頁修行事、重大事、事事請教(不請教而作的事幾乎沒有)，這不僅使我得以避免所有重大錯誤的産生，更遣除了很多看似無法遣除甚至會摧毀我一生的違緣，心行也時常能處于甯靜之中，聞思修行獲得了很大利益。蓦然回首：至尊希阿榮博上師基本未作要求和我極少請教階段，生命基本是浪費的；在間或作些許無問自說的要求和絕大多數事也都開始請教並依教奉行期間，利益的獲得是相當的；而主動要求也相應增加和凡聞思修行事、重大事、事事請教(不請教而作的事幾乎沒有)並依教奉行時期，獲得的利益是令人驚喜的——這漸漸趨向圓滿的請教上師和依教奉行的過程，從他力角度即是漸漸使任何聞思修行等皆最大限度地創造祈禱上師他力加持之順緣具足而漸漸得到上師他力大的加持；從自力角度即是漸漸使任何聞思修行等皆最大限度地獲得自力精進的利益最大化。審視現在：聞思除有時作一般性的浏覽外，基本不存在脫離上師聖教之外的聞思；修行除有時極偶爾隨口的幾聲念誦外，幾乎沒有任何逾越上師聖教之外的修行。可以說，我現在的一切聞思修行乃至一切的一切皆唯上師聖教是從。同上，這麼做所獲利益也是成正比的。總結過去、現在，再計劃未來：我立誓將以最大的毅力放下盡可能多的我見，在請教上師和依教奉行上竭力圓滿(將至尊希阿榮博上師的聖教看得重于生命)，這樣：不僅使任何聞思修行等皆成爲最大限度的創造祈禱上師他力加持之順緣具足而得到上師他力最大的加持，使任何聞思修行等皆達最大限度的獲得自力精進的利益最大化；同時在回憶過去時一切都不會後悔(因依聖者上師聖教奉行絕對不會錯故)，聞思修行等的現在一切都不會猶豫、疑惑(因依聖者上師聖教奉行絕對正確故)，未來一切違緣都會遣除、一切的一切都會順利(因依聖者上師聖教奉行能避免或勝伏一切違緣、促成或具足一切順緣故)。

　　(進言：若您已同時重視並好好行時串習增上信敬心，但沒有驚喜的收獲，建議您同時重視並好好將順緣具足，這樣驚喜的收獲才會實現。)

　　祈禱上師他力加持之違緣遣除——每日盡量保證信敬心、依教奉行等不受違品損害，盡力護持叁乘戒律，盡可能地謹慎取舍因果；同時依定時不定時忏悔作確保對治

　　 每日盡量保證信敬心、依教奉行等不受違品損害，盡力護持叁乘戒律，盡可能地謹慎取舍因果：每天盡量恒時反觀內心，乃至夢中也應警覺，一發現與信敬心、依教奉行等相違的叁門之行立即忏悔，忏悔後作相反對治；最低標准，叁乘戒律所有根本戒的開遮持犯必須熟知，並每半月熟悉一次，爲平時盡力護持提供依據；時常注意培養對因果的怖畏心，怖畏心生起，盡可能地謹慎取舍因果自然不難。

　　 同時依定時不定時忏悔作確保對治：雖然每日盡量保證信敬心、依教奉行等不受違品損害，盡力護持叁乘戒律，盡可能地謹慎取舍因果，但我業障特重，邪分別念極多，煩惱粗大，故而叁門依然極易産生很大罪業，所以應同時依定時不定時忏悔做確保對治。(定時忏悔：每天早起定時忏悔夢中叁門所造惡業，睡前定時忏悔叁門一天所造惡業。不定時忏悔：每天早起至睡前盡量恒時反觀內心，一有與信敬心、依教奉行等、叁乘戒律、因果相違的叁門之行立即忏悔。)

　　如：自皈依至尊希阿榮博上師起至2008年春節，無論在生活上，還是在學修等上，一切順利，間或雖偶有違緣，但只要祈禱上師他力加持，就能馬上遣除，這主要得益于每日盡量保證信敬心、依教奉行等不受違品損害，盡力護持叁乘戒律，盡可能地謹慎取舍因果，同時依定時不定時忏悔做確保對治——使上師他力加持融入自心沒有太大障礙。2008年春節後不久，于我不知不覺中，出現了昏睡的違緣，嚴重的時候幾乎整天都在昏睡，學修無法正常繼續，雖祈禱上師他力加持，但違緣依然如故，無奈，只好給至尊希阿榮博上師打電話，上師說：“……你念金剛薩埵心咒四十萬……，十天左右完成……。”由于昏睡還在繼續，即使硬撐每天至少也要昏睡半天，所以我只好暫時徹底放下其他一切學修而專門具四種對治力念金剛薩埵心咒忏悔，十天終于完成。隨後休息了一天。第二天祈禱上師他力加持後，感覺與往日很不一樣：……不僅昏睡的違緣得以徹底遣除、頭腦清明，而且精神抖擻，甚至數十年來養成每天中午必睡一覺的習慣也得以改善。至此，我才明白：由于前段時間每日沒有盡量保證信敬心、依教奉行等不受違品損害，也不盡力護持叁乘戒律，根本沒有盡可能地謹慎取舍因果，同時也未在意依定時不定時忏悔作確保對治——使上師他力加持融入自心出現了很大的障礙，所以即使祈禱上師他力加持違緣也無法遣除。

　　(進言：若您已同時重視並好好將順緣具足，但驚喜的收獲仍沒有，建議您同時重視並好好將違緣遣除，這樣驚喜的收獲絕對會實現！否則，算我妄語之罪！)

　　 生生世世不離師

　　 恒時享用勝法樂

　　 圓滿地道功德己

　　 唯願速得金剛持

　　 慚愧弟子：慈誠成利

　　 2008年秋

　　注：

　　①此上師瑜伽，非指觀蓮師、祈禱蓮師的上師瑜伽。是指觀自己根本上師、祈禱自己根本上師的上師瑜伽。

　　②祈禱上師他力加持有多種修法，上師瑜伽是其中一種。

　　③根本上師雖只能確定一位，但對非根本上師一定不能生邪見，不能有不恭敬的言行，更不能舍棄。

　　④關于請教上師，我是這麼做的：隨時將需要請教的記下，積累數月或半年後，將隨著時間推移而變的不需要再請教的問題刪除，剩下必須要請教的通過電話和拜見時請教。若隨時有一問題即隨時請教一問題，這不僅很草率，對上師也不是很恭敬。

　　⑤以上所述都是針對具足法相的上師而言。

《信敬心之——祈禱上師他力加持》全文閱讀結束。