..續本文上一頁，大家會在這一天來到上師身邊齊聚一堂。熟人們再次重逢，心裏很有幾分親切感，樂融融的，與其說是參加放生，倒不如說是在過節。是讓衆生從煩惱中解脫出來的節日。
上師說：真希望11月10日，能永遠成爲一個放生的日子。我們生活在世界上的所有人，總有一天會離開這個世界，我也不例外。雖然大家都希望我健康長壽，但無論怎樣長壽，也不可能永遠住在世間。所以，將來不管我是否在世，我都希望大家不但把11月10日作爲我的生日，還要作爲你們放生的日子。要在這一天盡你們自己的能力放生、行持善法，這樣你們在憶念上師的同時，也能一起拯救衆生的生命。這是我的一個心願。這才是大家給我的最珍貴的生日禮物。
07年在樂山的那次生日放生我參加了。記得當輪船開到叁江交彙處、彌勒大佛的腳下，站在甲板上，淡淡的薄霧下，涼爽的江風拂面而來，看著幾艘裝滿魚兒的輪船和虔誠念誦觀音心咒的幾船佛子，真惬意。那天，我看見上師彎下腰，雙手捧起一條大肚子的鯉魚媽媽，一邊念經一邊輕緩地把魚兒放入水中，在入水的一刹那，它竟然回身點了點頭，好似叩頭謝恩一般，然後搖著魚尾遊去。就在這一天，幾十萬條的生命被解救了。
能跟上師一起共修，是很大的福氣。因凡夫的煩惱習氣重，平時所做善法功德很容易失毀，而與大成就者一起所做的功德，如同把一滴水融入大海中，只要海水不枯竭，這滴水就不會幹。參加共修，哪怕只放了一條生命，也會得到共修放生的所有功德。
有一次，上師帶著我們去放生魚類衆生，由于許多人上了年齡、魚筐太重，沒多久大夥都累了，大口地喘氣休息。我與一個師兄擡著一筐魚，也在吃力地走著。突然一只大手伸了過來，壓在我身上的重量似乎沒有了，擡頭一看，竟然是上師。上師先示意讓那位師兄歇息，然後與我一道擡起了這筐魚。
第一次單獨與上師一道擡魚筐，心激動得怦怦直跳。害怕過多的重量壓向上師那邊，便更加使勁地往上提。看著這些歡快的魚，腦子裏只有一個念頭：它們真是太幸運了。緊張而又興奮的近百米路程，在上師呵護下走完了。近百米的路程，在一個人的一生中是多麼的微不足道，可是對于我來說卻有著非常的意義。這是解脫之路。我堅信這次殊勝的緣分能讓我和衆生一起繼續把余下的路安全走完，直至往生西方極樂世界。
2010年初春的一天，鼓舞人心的消息從紮西持林傳來。就在幾天前，一個吉祥的日子，寂靜的紮西持林一派喜氣熱鬧。一大早，附近的村民就趕著自家的牦牛、綿羊、馬等動物，從四面八方來到這裏，他們是專程把家裏的動物趕來放生的。
由于近年希阿榮博上師示現病狀，弟子和信衆們不知道如何是好，共修放生成了唯一共同的選擇。人們祈願通過共修放生將功德供養堪布，回向一切有情，讓上師的身體盡快好起來。上師家鄉的村民們說：“我們現在唯一的心願，就是希望上師早日康複、長久住世。上師要是真的過早地離開世間，那我們的生命也就沒有存在的意義了。”有很多村莊是全體村民一起發願放生。對于他們，牦牛和綿羊是生活的唯一來源，但是期盼上師好起來的願望是如此強烈，即便傾盡所有的財物也毫不吝惜。他們發誓：放生家裏所有的牦牛、綿羊、馬。不再殺生。放生規模之大，參加的藏民之多，在當地曆史上也是極其罕見的。很多的牦牛、綿羊等直接在家裏得到解救。一時，紮西持林院子內外，到處是得到解救的牦牛、綿羊和馬。它們悠閑自在地搖著尾巴，吃著青草，在達森堪布、叢達喇嘛和丹增尼瑪喇嘛帶領下由紮西持林戒律清淨的僧衆爲它們念經加持。整個活動進行了一天。念經結束後，它們仍舊回到藏民的家中生活。
我輾轉聽說過這樣一件事：一位漢族居士家住著一位活佛，居士家有一只准備放生的烏龜。後來活佛要走了，心有靈犀的烏龜感知到這位慈祥的活佛要離去，竟然爬到活佛住的臥室門口不停地敲打屋門，打開門一看，只見它滿眼淚水。人們一時搞不清是怎麼一回事。後來猜測：它大概是擔心自己失去了保護；也許是怕自己被放生到“自由”的荒野，想通過活佛轉達一個意思：這裏很好，這裏最安全，可以作爲家。確實，這後一種可能，對于我們人類生長的環境，裏面不僅包含了諷刺，而更多的是一種悲哀。最後，活佛讓居士把烏龜留在家裏養，不要放出去，並囑咐說：在家裏好好喂養，就是放生。烏龜明白了一個道理，善良的人家是它抵禦危險的最好屏障。
在自然環境日益遭受破壞的今天，有多少動物失去了家園。一位在國外從事房産的朋友，講訴了他親身經曆的一件事情：公司決定在海邊修建別墅，砍掉了沿海成片的美麗的紅樹林。面對一片狼藉的泥土，他感歎道：在這每一小塊土裏都不知有多少生命在裏面居住。想一想，其實我們挺沒道理的，爲了自己蓋房子，就毀了他人的家。
這一次的共修放生持續了兩叁個月，幾十億的生命得到了解救，弟子中發願終生堅持放生、發願吃素的人比比皆是。上師聽到了以後說：“有那麼多人參加了放生，解救了那麼多的生命，看來我得的這個病還是值得。相信如此大規模地放生共修，身體一定會好起來的。”
《維摩诘所說經》雲：“菩薩疾者，以大悲起。菩薩爲衆生故，入生死；有生死，則有病。若衆生得離病者，則菩薩無複病。”
第一次放生時就看見很多人念經，後來知道爲什麼人們要念經。那是爲它們的心相續中種下解脫的種子，將來往生極樂世界。于是我明白了：放生，就是讓我們返回自性的家園。那裏才是我們唯一的家。
在日本3.11地震後的四十九天中，我每天供燈、念經，有時還放生，爲了那些逝去的生命。祈禱他們一路走好，在佛菩薩的光明指引下，往生極樂刹。
弟子：達瓦卓瑪
完稿于藏曆鐵兔年二月十八日
《心靈覺醒之旅——放生記憶》全文閱讀結束。