..续本文上一页，大家会在这一天来到上师身边齐聚一堂。熟人们再次重逢，心里很有几分亲切感，乐融融的，与其说是参加放生，倒不如说是在过节。是让众生从烦恼中解脱出来的节日。
上师说：真希望11月10日，能永远成为一个放生的日子。我们生活在世界上的所有人，总有一天会离开这个世界，我也不例外。虽然大家都希望我健康长寿，但无论怎样长寿，也不可能永远住在世间。所以，将来不管我是否在世，我都希望大家不但把11月10日作为我的生日，还要作为你们放生的日子。要在这一天尽你们自己的能力放生、行持善法，这样你们在忆念上师的同时，也能一起拯救众生的生命。这是我的一个心愿。这才是大家给我的最珍贵的生日礼物。
07年在乐山的那次生日放生我参加了。记得当轮船开到三江交汇处、弥勒大佛的脚下，站在甲板上，淡淡的薄雾下，凉爽的江风拂面而来，看着几艘装满鱼儿的轮船和虔诚念诵观音心咒的几船佛子，真惬意。那天，我看见上师弯下腰，双手捧起一条大肚子的鲤鱼妈妈，一边念经一边轻缓地把鱼儿放入水中，在入水的一刹那，它竟然回身点了点头，好似叩头谢恩一般，然后摇着鱼尾游去。就在这一天，几十万条的生命被解救了。
能跟上师一起共修，是很大的福气。因凡夫的烦恼习气重，平时所做善法功德很容易失毁，而与大成就者一起所做的功德，如同把一滴水融入大海中，只要海水不枯竭，这滴水就不会干。参加共修，哪怕只放了一条生命，也会得到共修放生的所有功德。
有一次，上师带着我们去放生鱼类众生，由于许多人上了年龄、鱼筐太重，没多久大伙都累了，大口地喘气休息。我与一个师兄抬着一筐鱼，也在吃力地走着。突然一只大手伸了过来，压在我身上的重量似乎没有了，抬头一看，竟然是上师。上师先示意让那位师兄歇息，然后与我一道抬起了这筐鱼。
第一次单独与上师一道抬鱼筐，心激动得怦怦直跳。害怕过多的重量压向上师那边，便更加使劲地往上提。看着这些欢快的鱼，脑子里只有一个念头：它们真是太幸运了。紧张而又兴奋的近百米路程，在上师呵护下走完了。近百米的路程，在一个人的一生中是多么的微不足道，可是对于我来说却有着非常的意义。这是解脱之路。我坚信这次殊胜的缘分能让我和众生一起继续把余下的路安全走完，直至往生西方极乐世界。
2010年初春的一天，鼓舞人心的消息从扎西持林传来。就在几天前，一个吉祥的日子，寂静的扎西持林一派喜气热闹。一大早，附近的村民就赶着自家的牦牛、绵羊、马等动物，从四面八方来到这里，他们是专程把家里的动物赶来放生的。
由于近年希阿荣博上师示现病状，弟子和信众们不知道如何是好，共修放生成了唯一共同的选择。人们祈愿通过共修放生将功德供养堪布，回向一切有情，让上师的身体尽快好起来。上师家乡的村民们说：“我们现在唯一的心愿，就是希望上师早日康复、长久住世。上师要是真的过早地离开世间，那我们的生命也就没有存在的意义了。”有很多村庄是全体村民一起发愿放生。对于他们，牦牛和绵羊是生活的唯一来源，但是期盼上师好起来的愿望是如此强烈，即便倾尽所有的财物也毫不吝惜。他们发誓：放生家里所有的牦牛、绵羊、马。不再杀生。放生规模之大，参加的藏民之多，在当地历史上也是极其罕见的。很多的牦牛、绵羊等直接在家里得到解救。一时，扎西持林院子内外，到处是得到解救的牦牛、绵羊和马。它们悠闲自在地摇着尾巴，吃着青草，在达森堪布、丛达喇嘛和丹增尼玛喇嘛带领下由扎西持林戒律清净的僧众为它们念经加持。整个活动进行了一天。念经结束后，它们仍旧回到藏民的家中生活。
我辗转听说过这样一件事：一位汉族居士家住着一位活佛，居士家有一只准备放生的乌龟。后来活佛要走了，心有灵犀的乌龟感知到这位慈祥的活佛要离去，竟然爬到活佛住的卧室门口不停地敲打屋门，打开门一看，只见它满眼泪水。人们一时搞不清是怎么一回事。后来猜测：它大概是担心自己失去了保护；也许是怕自己被放生到“自由”的荒野，想通过活佛转达一个意思：这里很好，这里最安全，可以作为家。确实，这后一种可能，对于我们人类生长的环境，里面不仅包含了讽刺，而更多的是一种悲哀。最后，活佛让居士把乌龟留在家里养，不要放出去，并嘱咐说：在家里好好喂养，就是放生。乌龟明白了一个道理，善良的人家是它抵御危险的最好屏障。
在自然环境日益遭受破坏的今天，有多少动物失去了家园。一位在国外从事房产的朋友，讲诉了他亲身经历的一件事情：公司决定在海边修建别墅，砍掉了沿海成片的美丽的红树林。面对一片狼藉的泥土，他感叹道：在这每一小块土里都不知有多少生命在里面居住。想一想，其实我们挺没道理的，为了自己盖房子，就毁了他人的家。
这一次的共修放生持续了两三个月，几十亿的生命得到了解救，弟子中发愿终生坚持放生、发愿吃素的人比比皆是。上师听到了以后说：“有那么多人参加了放生，解救了那么多的生命，看来我得的这个病还是值得。相信如此大规模地放生共修，身体一定会好起来的。”
《维摩诘所说经》云：“菩萨疾者，以大悲起。菩萨为众生故，入生死；有生死，则有病。若众生得离病者，则菩萨无复病。”
第一次放生时就看见很多人念经，后来知道为什么人们要念经。那是为它们的心相续中种下解脱的种子，将来往生极乐世界。于是我明白了：放生，就是让我们返回自性的家园。那里才是我们唯一的家。
在日本3.11地震后的四十九天中，我每天供灯、念经，有时还放生，为了那些逝去的生命。祈祷他们一路走好，在佛菩萨的光明指引下，往生极乐刹。
弟子：达瓦卓玛
完稿于藏历铁兔年二月十八日
《心灵觉醒之旅——放生记忆》全文阅读结束。