紀念中國佛教兩千年的願望

　　(1998年8月19日)

　　根據中國史書《叁國志·魏志》記載：“漢哀帝元壽元年(公元前二年)，博士弟子秦景憲受大月氏王使存口授浮屠經”。今年是1998年，恰爲佛教傳入中國二千年，比永平七年(公元64年)佛教傳入之說早六十七年，已經爲佛教文化界和學術界共同考證論定。

　　佛教學說具體內容就是佛說的叁藏十二分教，精深博大，有其真理性、適應性。它的旨趣在淨化人心，自覺覺他，即大乘經典所指出的莊嚴國土，利樂有情。因此，佛教曆史悠久，信衆普遍，地區寬廣，深入人心。

　　中國曆史文化分期，據史學家劃分，春秋戰國和秦朝爲諸子百家爭鳴時期；漢代爲經學時期；魏晉爲玄學時期；南北朝、隋唐爲佛學時期；宋元明爲理學時期；清代爲樸學時期。實際上宋元明的理學，以及儒道各種文化，無不受佛教影響，與佛教相互吸收，水乳交融。故中國從漢以後二千年來的文化與佛教有密切的關系，可以說不懂佛教，就不懂中國文化。

　　佛教自傳入中國以後，對中國的文學、哲學、科學、藝術、繪畫、雕刻、音樂、醫學等都有影響；特別是在淨化人心、移風易俗、保持社會穩定、促進民族團結、增進鄰邦友誼和平相處等方面，做出了不可磨滅的貢獻。

　　現在即將進入21世紀，我們正在進行兩個文明的社會主義建設，實現祖國的繁榮富強。在國際方面，需要有一個和平的環境，製止核擴散，消滅戰爭，使人類安甯，共享和平。佛教徒和所有宗教徒對此負有重要的責任。因此，我的願望：

　　一、佛教寺院和其所有組織應加強自身建設，建立和健全各種規章製度，培養具有德學的人才，發揚佛教的優良傳統，保持宗教的特點，並與現代相適應。

　　二、加強佛學研究，宣揚佛教真理，實現弘法利生，並且要與現代學術思想和科學相結合。

　　叁、佛教寺院根據其特點搞好第叁産業，與文化旅遊事業相結合，既做到經濟獨立，自給自養，也爲社會主義建設做出貢獻。

　　四、積極創辦社會福利事業，興辦醫院、福利院、慈幼院，赈災救苦，有利人民大衆，真正體現佛教大乘濟世救人的精神，也是趙樸老提出的人間佛教思想的實踐。

　　五、各宗教徒根據“止惡行善，仁愛爲懷”的共同宗旨聯合起來，同心協力的爲實現人類的真善美與和平相處而努力。