宣隆大師傳：23、聖者的七種特質(七聖財)(開示)

　　從前，在哥拉比亞(Korabya)國有一國王，他嗜好擲骰賭博。一天，在龍宮(Bhogavatī)的離垢天後(Queen Vimalā Devī)突然很想吃維度拉(Vidhura)的心，而維度拉(Vidhura)是哥拉比亞(Korabya)王的一位智臣。她的女兒伊蘭達提(Irandhatī)公主知道後，決定要滿足母親的渴望，她心想：「我不要母親渴望至死。」于是，她告訴母親不必擔心，她一定會取維度拉的心給母親吃的。

　　于是，伊蘭達提離開王宮，一直走到宇幹陀山(Mount Yugandhara)的山頂上，一面蕩著秋千，一面唱著優美動人的歌曲。大力惡魔布那迦(Puṇṇaka)剛好經過，受到歌聲的吸引，于是走前看看唱歌者的容貌，一看之下，不禁深深地愛上了公主伊蘭達提，他控製不住自己，直接了當地向她示愛，公主回答他，假若他能取得哥拉比亞王之智臣維度拉的心，她就會接受他的愛。布那迦向公主保證，一定會把她想要的東西取到手的。跟著便離開了。

　　惡魔布那迦把自己變成一位年輕人，名字叫迦旃那(Kaccañña)，並帶著一粒珍貴的紅寶石與駿馬前往哥拉比亞的王宮。他不分晝夜，快馬加鞭，不久便到達哥拉比亞的城門了。他被送到國王面前，國王問他前來之目的，年輕的迦旃那回答，他是來和國王賭擲骰子的。國王問他帶了多少錢來賭，年輕人回答，他帶了一粒珍貴的紅寶石與駿馬來賭。國王再問他，那兩樣東西有什麼價值？年輕人回答，那粒紅寶石可以買到兩座以上的王城，至于駿馬的價值，就要請國王親眼看清楚了。接著，他騎上馬背，手中拿著紅寶石，在國王面前快速地繞圈飛跑，造成燦爛的紅色光環效應，就像一個人揮舞著柴火所造成的一樣。

　　看到這難以置信的表演，國王真是歡喜極了，他說自己從未見過如此奇妙的紅寶石與駿馬。

　　他自信必會賭贏，且期望著很快便可擁有年輕人帶來的兩件寶物。在賭擲骰子之前，年輕的迦旃那問國王：「大王！如我賭輸了，我已准備好奉上我的兩件寶物，若大王輸了，你的賭注是什麼？」國王回答：「除了我自己和王後外，在我所擁有的東西之中，你都可以隨意求取。」

　　于是，他們開始賭了。在第一回合中，由于有王族的保護天神(Devā)幫助，國王先贏了，

　　于是，年輕的迦旃那便把紅寶石奉獻給國王。惡魔心知遇到障礙了，于是施展威力向四方查看，很快便知道障礙來自王族的保護天神，他來到天神面前，怒目逼視，天神終于不敵而逃。

　　結果，在第二與第叁回合中，年輕的迦旃那都贏了國王。

　　年輕人對國王說：「大王！我已叁回兩勝地贏了你，現在你要給我想要的東西了。」國王回答：

　　「我擁有的東西，你都可以取走，包括我的國家。」年輕的迦旃那說：「我不要那些東西，我只想要你的智臣維度拉的心！」國王說：「維度拉不屬于我所擁有的東西。」但年輕人卻堅持維度拉是屬于國王的，最終他們同意把維度拉召來，于在場的大衆面前問清楚。

　　當維度拉來到後，國王試圖用盡方法去提示和勸導他，要否定自己是屬于國王的，但都全無效果。到年輕人請求詢問維度拉時，國王也就不得不批准了。

　　年輕的迦旃那問維度拉：「維度拉，你有什麼抱負？」

　　維度拉回答：「我想成佛。」

　　年輕的迦旃那說：「那麼，你應該是位有德行的人了，有德行的人只會說真話，不會說謊的，對嗎？」

　　維度拉回答：「是的，我只會說真話。」

　　年輕的迦旃那問：「很好！現在我問你，你屬于誰的？」

　　維度拉回答：「我是國王十種奴隸之一，因此我是屬于國王的。」

　　年輕的迦旃那便向在場的大衆說：「你們都聽到維度拉的說話沒有？他說他是屬于國王的。」于是，他向國王要求把維度拉交給他。

　　國王懇求等七年才把維度拉交給他，但年輕的迦旃那不肯，國王懇求七個月，年輕的迦旃那也不肯，最後國王懇求七天，年輕的迦旃那也就不得不同意了。國王私下召見維度拉，向他說道：「維度拉！我現在命令你，由今天起，七日後你要跟隨年輕的迦旃那離開，無論他到哪裏你都要跟著他。 跟著國王便掉頭離開了。」聽到國王的命令後，維度拉無奈地喃喃自語：「唉！國王啊！你多麼愚蠢、多麼丟臉啊！人們將會一再地責備你，把像我那麼有智慧的人放棄給你的敵人。國王忽略了那位年輕人的特點，未能識破他不是人類，而是非人變現，我一早就看穿他了：他的腳掌沒有足後跟，從未眨過眼，也沒有身影，這些都是非人的特征。我不介意被轉移給敵人，但國王將會因自己的愚蠢而深受丟臉的苦惱啊！」跟著，沮喪的維度拉便帶同年輕的迦旃那一起回家。

　　回到家後，維度拉就召集全家，然後給他們清楚地說了如下有關內觀禅的修習方法：

　　在所有活動中你都要保持留意覺察(mindful)。例如：

　　在行走時要留意覺察，在進食時要留意覺察，在上床睡覺時也要留意覺察。詳細點說：

　　在行走時，當你的腳掌接觸到地面時，要留意覺察到那個接觸。

　　在進食時，當你的手接觸到食物時，要留意覺察到那手部的觸覺；拿食物進口時，要留意覺察到那個活動；當你把食物放進口時，要留意覺察到口部的觸覺；當你咀嚼食物時，要留意覺察到那咀嚼活動；當吞咽食物時，也要同時留意覺察到那吞咽時的觸覺。

　　在坐下時，你的身體會接觸到地面，要留意覺察到那個接觸。

　　上床睡覺前，首先禮敬佛陀，然後受持五戒，散發慈心(Mettā)給世間所有衆生，分享自己的功德與世間所有衆生；把自己(五蘊身心)奉獻給佛陀，然後像下述般發願：「我們的主人已被敵人帶走，願他很快就可以回來。」在入睡前，要留意出息與入息在鼻孔末端所造成的(當下)觸覺，要專注著那空氣與身體間(指鼻孔末端)的觸覺。

　　就以這些不同的方式，持續地留意覺察著如上所述的那些東西。

　　當維度拉在講說內觀禅的修習方法時，迦旃那的內心在不斷掙紮：「唉！維度拉品德善良，我若殺了他，挖走他的心髒，便犯了一個嚴重的罪行，我若取不到他的心，便會失去我的伊蘭達提公主；我一定要他的心，但我不會親手殺他，就讓我的駿馬來殺死他吧！」

　　這麼地想好後，爲貪愛所征服的迦旃那就把維度拉從高座上拉下來，綁住他的手腳，並粗暴地對待他；他把維度拉綁在他的馬尾上，然後向他說：「維度拉！我要上馬拉著你飛跑了，爲自己祈禱吧！我要動粗了！ 如此地說完後，」便策馬飛奔上山，而那座山大約有一由旬(Yūjanā)那麼高。 (注：一由旬(Yūjanā)約今之十二哩。)

　　幸運地，維度拉得到守護山林的神祇保護，連小小的頭痛也感受不到。經過一段時間的粗野奔馳，迦旃那勒住馬匹，掉轉頭問：

　　「維度拉！你還活著嗎？」

　　「是啊！」維度拉回答：「我仍好好地活著。」

　　「你的身上有護身符嗎？」

　　「不，我沒有。」

　　「那麼，你有什麼東西？」

　　「我擁有聖者(有道德之人)所有的七種特質。」

　　迦旃那一而再、再而叁地策馬飛奔，欲致維度拉于死地，可是，叁次都無效果。于是，他心想：「維度拉說他沒有戴護身符，也沒有超能力，但他有善良人士所擁有的七種特質。既然這樣做不能取勝，我就要把他嚇死！」想到這裏，即下馬解開綁住維度拉在馬尾的結，然後對維度拉說：「維度拉！我現在要把你推下深淵。」維度拉冷靜地回答：「不要妄想可以嚇倒我，年輕人，我是不怕的！」迦旃那心想，這沒有用，他知道我只是嚇嚇他而已。

　　于是，迦旃那變身爲一惡魔，手中握住一根粗大的棒，作勢要打碎維度拉的頭顱，維度拉依舊面不改容地說：「年輕人！我不會怕你的！」迦旃那心想：「他識穿我了。」于是，他又變身爲一條惡龍(Nāga，serpent or Dragon)，把維度拉纏繞七圈，假裝要攻擊他的頭部。維度拉依舊沒有動搖地說：「年輕的迦旃那啊！不要恐嚇我了，我是不會懼怕的。」迦旃那心想：「他又識穿我了。」于是，他又變身爲一巨象，以象鼻卷起維度拉再抛下，待他跌在地上時，即走前作狀要用蹄踏死維度拉。

　　維度拉說：「年輕人！不要再想嚇我了，我是不怕的！你化身爲一年輕人，名字叫迦旃那，但我知你的真正身份，你是一只有力惡魔，名字叫布那迦！」

　　年輕的迦旃那知道又被他識穿了，于是唯有放棄。

　　他問維度拉：「維度拉！你說身上沒有戴護身符，也沒有超能力，但你說自己有聖者擁有的七種特質，你可以告訴我那七種特質是什麼嗎？」

　　維度拉說：「年輕的迦旃那！你沒有戒(Sīla)，沒有定(Samādhi)，也沒有慧(Paññā)，你迷戀公主伊蘭達提，爲無明面紗所罩，乃至無法接觸到戒定慧，你越深受公主的美色困擾，只會越發沈沒于欲樂的漩渦之中，因此，你尚未有條件聽我講解聖者所有的七種特質。不過，若有人尊敬地請我坐于高處，他則在低處跪下，懇切地請我說法，我是會說的。」

　　迦旃那于是說：「非常好！老師！就請你坐在這塊布上面吧！」他把自己的衣服折疊起來，放在一土丘上面，自己則跪在地上，恭敬地提出他的請求。

　　于是，維度拉便開始說法：「那七種聖者所有的特質就是：

　　信念(Saddhā，Conviction)，

　　ɦ…

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