第七章 友情、關系與慈愛

　　什麼是開啓人們內心的鑰匙？(了解)

　　生命中最有價值的東西是關系。(友情)

　　如果關系不真實，生命也不能真實。

　　關系是神聖的。

　　我所能給予你最好的東西便是我的友情。

　　關系是最大的喜樂與最大的心靈苦痛的泉源。

　　我們跟周遭人之間關系的質素是很影響我們的生活的質素的。

　　有好朋友是美好的，沒有「善知識」(崇高的/靈性的朋友)的生命會是乏味的。

　　得到一個朋友是生命中最美妙的經驗之一。發展一種對自己及世界愈來愈深入的了解亦是非常之美妙。對我來說，「了解」是在生命中最令人滿足的事。

　　在我們的友情中是沒有時間與空間的。

　　在大多數情況下，人們間的關系都不太可靠。大部分關系都只是一場遊戲。一段誠實、坦白、真正、非操控的、非專橫的關系，有互相的尊重與信任，而沒有不切實際的期望——這樣的關系是否可能？

　　我想引述卡爾.羅哲斯的《學習的自由》中的話語：

　　“在這，我沒欲望去指示我的讀者們，或以我在這領域的只是來加深你們的印象。我沒欲望去告訴你應該想些什麼、感受些什麼或做些什麼。我想出的唯一解答就是，也許我可以分享出在與別人溝通時一些我自己的東西、一些我在人際關系中經驗的東西、一些似曾是我的東西。……人際溝通幾乎是永不會達成，除了部分的。你可能永不會覺得被別人充分地了解，我也是一樣。然而，我發覺到在一獨特的事例中，在我能夠真正地把自己地意思傳達到別人處，那是極之有成果地。我發覺到在某一時中當我感到與另一人真正接近，完全跟他接觸著時，是非常可貴的。我相信我知道爲什麼聆聽別人會使我滿足。當我能夠真正地聆聽別人時，這使我跟他接觸。這充實了我的生命。“

　　一個人需要有一份良好的友情來促進他/她的心理發展。一份良好的關系在一個人的生命中是必需的。在良好的關系中一個人能學習並成長。沒有良好的關系，我們仿如機械人一樣，而有壞的關系，我們會變成野獸，或比野獸更差。因爲人們與別人之間沒有良好的關系，所以他們都變得愈來愈冷酷無情。

　　透過真摯、開放、了解、關心、慈愛與忍耐，關系必定會運作的。大多數關系不運作是因爲沒有順暢流通的資訊(開放坦誠)，真正的關心，對其他人有真實的尊重，以及「我們全部都是人」這理解(我們每人都有我們的不完美與局限)。對別人作太多的期望可以是失望的成因，這引致到排斥(認爲這不是我所期望的，或這不是可接受的)。

　　有開放、脆弱易傷、誠實、慈愛與了解，這將會是一段良好的關系，並會增長靈性、成熟等等。大多數的關系在經過一段時間後都變成是例行的(沒生命、呆滯的)。

　　沒有誠實，便不能真正的溝通，沒有真正的溝通，就不能有真正的關系，沒有真正的關系，便不能有真正的援手(支持、教導等等)。

　　你需要有一位好朋友(或一群好朋友——如果可能的話，這會較好)。一個人不應住在一處沒有朋友的地方。可是什麼是朋友？還有你需要一處適合你性情的地方。

　　對一個正在受苦的人很容易生起同情心，可是要你在余生都跟這人一起生活卻不是易事。

　　兩人生活在一起，只憑愛是不足夠的，彼此還需要有深入的了解。看看你是否能接受有關他的所有事情，當中不想望要去改變他，看看你是否亦能對他如現在的他一樣地尊重。依賴性的關系是不行的。

　　關系不應被用作是一種手段，它應要醞釀出愛、了解、尊重與感激。沒有人是完美的。假如關系不是建基于正確的態度，有時它會變成一種糾纏不清的困局。

　　不要將婚姻或任何關系當作是一種解決問題的手段。人們應該只是因爲他們「如他們的本然地」彼此相愛、尊重與欣賞(贊賞)，而互相相關聯。否則便沒有真正的關系。

　　戀愛是沒有問題的，但不要急著要結婚。一旦關系親密起來，人們便會變。

　　要確定你是真正地愛一個人要用上一生的時間。幹草堆燃燒時都很大火，卻只維持一段短時間，可是谷殼燃燒時雖然不以察覺，但卻持續一段很長很長的時間。

　　結婚並不是一件壞事。我曾見過很多對夫妻都生活于和諧中，在「法」的修行上互相支持。然而這是很少見。

　　找到一個關心你的人是很難得的。不要「希望關系能持續」地去愛。趁著日落黃昏時觀看那光輝燦爛的一刻，但你是不可能抓住它不放的。

　　我們永不會有過多的慈愛，通常我們有太少。真正的慈愛永不會使你不快樂。使你不快樂的是執著與期望。你不能期望慈愛作爲你的慈愛的回饋，慈愛是不能拿來作交易的。如果有所期望，這即意味這有利己之心。如果我們因爲想被愛而去愛一個人，那麼當我們得不到慈愛作爲回饋，我們便會沮喪。

　　感受來了又去，欲望也是來了又去——讓它們來來去去吧。不要把它們看得太認真。只是觀看著它們。如果你不嘗試去控製它們，不希望它們變成別樣，你是不會變得這麼不快的。我們那種要支配的欲望使我們累透。我們不是因爲我們擁有一顆心而受苦，我們受苦使因爲我們有欲望，而且又把它看得太認真而已。

　　我希望你與他可以成爲終生的「法」友，在這個心靈成長的旅程上互相扶持。把一個人的觀念與理想強加于別人身上，可會引起極大的沖突。判別與批評也沒多大好處，這能引致孤獨。你不能改變他，而他也不能改變你。期望著另一方應該改變，這會妨礙順暢的溝通。在一段關系中最好不要有所期望。

　　分享與關懷已有足夠的治療作用。這會使他卸下他的所有感受重擔。人們想卸下他們的感受重擔，但他們卻害怕被輕視，會被誤解或被操控，會被人談論及不會被愛，會被認爲是不正常的等等。因此他們終其一生都負帶著所有那些痛楚、恐懼、失望與渴望，所有時間都處于寂寞中，卻扮著堅強，但當他們遇到一個不會判別他們或閑話他們的人，一個即使知道他們的所有事而仍會愛他們的人，一個真正關心他們的人時，他們便軟化下來。

　　無條件的接納正是他所需要的。你能否給予他這種接納？如果……，我便會跟你結婚。如果……，我便不會跟你結婚。這些「如果」真是可怕，真是令人感到可怕的東西。

　　當某人說：“我愛你”，我們會感到很開心，但我們並不真正相信。我們的心內總是懷著這樣的恐懼：“當他/她更深入地認識我時，他/她便不會再愛我。我要對此做好准備。我要對被拒絕而做好准備。”我們沒有完全的信賴，我們總是不確定。當我們說“我愛你”時，我們是否真正確定？很少。

　　認識到一個能夠真正了解你的人似是很罕有的。當沒有一個了解你的人(或至少嘗試去了解你或代入你的感受)，你便感到十分寂寞。在這個五十億人口的世界中到底有多少寂寞的人？一個人與別人之間是否有真正的接觸？我們能否真正地觸及到另一個人？你會否讓別人觸及你？

　　你想有人愛你。然而當你愛某些人時，你不覺得你值得他們愛。爲要使你覺得值得這份愛，你定要犧牲你自己，可是這種關系卻是永不會安全、永不會令人滿足的。關系中的安全感：這只會在那些自身成熟與安全的人身上才是可能。那些擁有不安全與不配的感覺的人，在任何關系中他們都永遠不會感到安全。

　　人們通常都不愛曾爲他們犧牲的人，他們不想欠任何人的情。而且，如果你提醒他們你爲他們犧牲了多少，情況甚至會是更加壞。奇怪？對，人們都是奇怪的。如果你曾幫助某人，假如你隨後把這事忘掉，對你來說會是最好的。如果他們記得起，他們是好人，但假若你提醒他們你爲他們做了多少，他們會憎厭你這樣說。

　　「我愛你並不是因爲你爲我做了些什麼，而是因爲你是你。」

　　我不想你過著時常去自忖他是否對你說真話的生活，這會耗盡你所有身與心的精力。對，一個騙子甚至什麼都能做出。我不願意跟一個我不信任的人一起生活。我可以原諒過錯，但我不能跟一個不值得信任的人一起生活。讀一讀《心智清醒、瘋癫與家庭》。你會知道，要跟不會說真話的人們生活時，你會如何變得發瘋。

　　幫助一個人是沒問題的，但是與一個不真誠的人打上深刻的關系卻是真的不可爲。「你不可能跟一個你不信任、你不尊重的人擁有一段令人滿足的關系。」

　　人們都想被愛，包括你和我，但我們爲了被愛而做的東西卻有所不同。

　　無條件地被愛，這正是我們真正想要的。可是我們能否無條件地愛我們自己？

　　你愛你自己嗎？奇怪的問題。我們倒沒考慮過。

　　愛比了解容易，如果兩者互相配合，那就會更好了。

　　我們一定要學習去愛，但不要變成有依賴性或有占有性。純粹的愛是不會引起苦痛的。

　　在關系中有真正的慈愛是必需的，沒有它關系便沒有多大意義。有慈愛便有接受、了解與容忍。我們不是完美，也沒有人是完美。看到我們自己的不完美並對此沒介懷，這對我們的快樂，甚至對我們修行的進展都是極之重要。假如我們連自己的不完美都不能接受，那我們又怎能去接受別人的呢？

　　假如人們願意給予彼此盡可能多的自由度、假如人們不是那麼的有操控性或喜愛管事作主，大家便能夠生活于和諧中。

　　真正的愛與深入的了解比任何感官悅樂或金錢更能令人滿足。再者，一種建基于念住與只會的生活方式肯定會令這一生值得過。

　　「你傷害其他存有時，必定會傷害到你自己。」因此當你幫助別人時，你便幫助到自己，我們關懷其他人亦即是關懷著自己。要看到並感受到這點，首先我們必定要接觸我們的自我意識。沒有其他人我便不存在。想象以下這裏沒有東西也沒有人，那是你會是怎樣？因此，我們認識的每一個人都以某種方式影響著我們的生活。你能否想象到你對我及我的生活有些什麼沖擊？同樣的對我來說也是對的，你亦對我的生活有極大的沖擊，你使到我的生…

《炎夏飄雪 第七章 友情、關系與慈愛》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…