..續本文上一頁去。便還入城到所住處，自宮殿中在一屏處，一心端坐，思惟修集種種莊嚴，己佛世界。

　　「善男子！時寶海梵志，次白太子不眴：『善男子！汝今亦當發于阿耨多羅叁藐叁菩提心，如汝所行叁福處者，所謂布施調伏善攝身口，及余所行清淨善業，盡應和合回向阿耨多羅叁藐叁菩提。』

　　「爾時太子作如是言：『我今先應還至宮殿，在一屏處端坐思惟。若我必能發阿耨多羅叁藐叁菩提心者，我當還來至于佛所，當于佛前畢定發心，願取種種淨妙佛土。』

　　「爾時太子頭面禮佛及比丘僧，右繞叁匝，即還而去。至本宮殿，在一屏處一心端坐思惟修集種種莊嚴，己佛世界。

　　「善男子！爾時梵志，複白第二王子，作如是言：『善男子！汝今當發阿耨多羅叁藐叁菩提心，如是聖王千子，皆悉教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。』

　　「爾時梵志，複教化八萬四千諸小王等及余九萬二千億衆生，令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。一切大衆皆作是言：『梵志！我等今當各各還至所住之處，在一靜處一心端坐，思惟修集種種莊嚴，己佛世界。如是大衆一心寂靜于七歲中，各各于己本所住處，一心端坐，思惟修集種種莊嚴，己佛世界。

　　「善男子！寶海梵志，複于後時作如是念：今我教化無量百千億那由他衆生，令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。我今已請佛及大衆，于七歲中奉諸所安。若我當來必成阿耨多羅叁藐叁菩提，所願成就者，我當勸喻天、龍、鬼神、阿修羅、乾闼婆、緊那羅、摩□羅伽、夜叉、羅刹、拘辦荼等，令其供養如是大衆。

　　「善男子！爾時梵志，即念毗沙門天王。善男子！爾時天王即知梵志心之所念，與百千億無量夜叉，恭敬圍繞至梵志所。尋于其夜在梵志前，作如是言：『梵志！欲何教敕？』梵志問言：『汝是誰耶！』毗沙門言：『梵志！汝頗曾聞毗沙門王不？即我身是。欲何所敕？』時梵志言，『善來大王！我今供養如是大衆，汝可助我共供養之。』毗沙門王言：『敬如所敕，隨意所須。』梵志複言：『大王！若能隨我意者，令諸夜叉發阿耨多羅叁藐叁菩提心，複當宣告諸夜叉等，欲得福者，欲得阿耨多羅叁藐叁菩提者，可度大海日日往取牛頭栴檀及以沈水，並諸余香，種種諸華，持來至此，亦當如我日日供養佛及衆僧。』

　　「爾時天王聞是語已，還至住處，擊鼓集會夜叉羅刹。唱如是言：『卿等知不？此閻浮提有轉輪聖王名無诤念，有梵志名曰寶海，即是聖王之大臣也，終竟七歲請佛及僧奉諸所安。卿等！于此福德應生隨喜，生隨喜已以是善根，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提。』

　　「善男子！爾時有百千無量億那由他夜叉等，叉手合掌，作如是言：『若寶海梵志，于七歲中供養如來及比丘僧，奉諸所安善根福報我等隨喜。以是隨喜善根故，令我等成阿耨多羅叁藐叁菩提。』爾時天王複作是言：『卿等谛聽！欲得福德及善根者，便可日日渡于大海，爲彼梵志取牛頭栴檀及以沈水，熟食飯佛及比丘僧。』時有九萬二千夜叉同時發言：『天王！我等今者于七歲中，常當取是牛頭栴檀及以沈水，與彼梵志，熟食飯佛及比丘僧。』複有四萬六千夜叉亦同聲言：『我等當取微妙諸香，與彼梵志，供養如來及比丘僧。』複有五萬二千諸夜叉等，亦各同聲作如是言：『我等當取種種妙華，與彼梵志，供養如來及比丘僧。』複有二萬諸夜叉等，亦同聲言：『我等當取諸味之精，與彼梵志，調和飲食以供養佛及比丘僧。』爾時複有七萬夜叉亦同聲言：『我等當往與作飲食，供養如來及比丘僧。』

　　「善男子！爾時梵志複作是念：次當勸喻毗樓勒叉天王、毗樓羅叉天王、提頭賴吒天王。作是念已，爾時叁王即知其念，往梵志所。乃至還所住處，毗樓勒叉與百千億那由他拘辦荼等，毗樓羅叉天王與百千無量億那由他諸龍，提頭賴吒與百千無量億那由他諸乾闼婆，乃至發阿耨多羅叁藐叁菩提心亦如是。

　　「善男子！爾時梵志，即複念于第二天下四天大王。彼四天王以佛力故，至梵志所作如是言：『梵志！今者欲何所敕？』梵志答言：『我今勸汝與諸眷屬發阿耨多羅叁藐叁菩提心。』四天王言：『敬如所敕。』即各還至所住之處，與諸眷屬悉共發于阿耨多羅叁藐叁菩提心。如是乃至叁千大千世界百億毗沙門王，發阿耨多羅叁藐叁菩提心。百億毗樓勒叉天王，百億毗樓羅叉，百億提頭賴吒，各各自與所有眷屬，亦複如是發阿耨多羅叁藐叁菩提心。

　　「善男子！爾時梵志複作是念：若我未來必成阿耨多羅叁藐叁菩提，所願成就得己利者，當令一切諸天，皆使得此福德之分，亦勸使發阿耨多羅叁藐叁菩提心。若我來世以是善根，必成阿耨多羅叁藐叁菩提者，忉利天王當來至此與我相見。夜摩天子、兜術天子、化樂天子、他化自在天子，亦當來此與我相見。

　　「善男子！爾時梵志作是念已，忉利天王、夜摩天王、兜術天王、化樂天王、他化自在天王，悉皆來此，與梵志相見作如是言：『梵志！今者欲何所敕？』梵志答言：『汝是誰也？』時五天王各稱姓名，複言：『梵志！欲何所敕，不須在此大會使耶？』梵志答言：『天王當知汝等天上所有妙寶臺殿樓閣，有諸寶樹及諸衣樹、香樹、華樹、果蓏之樹。天衣天座綩綖茵蓐，上妙寶器及以璎珞，天幢天蓋諸缯幡等種種莊嚴，諸天所有種種伎樂。汝等可以如此之物，種種莊嚴此閻浮園，供養于佛及比丘僧？』時五天王作如是言：『敬如所敕。』

　　「時諸天王各各還至所住之處，忉利天王告毗樓勒天子，夜摩天王告阿荼滿天子，兜術天王告路醯天子，化樂天王告拘陀羅天子，他化自在天王告難陀天子，各作是言：『卿今當下閻浮提界，以此所有種種莊嚴彼閻浮園，懸諸璎珞敷種種座，如諸天王種種莊嚴，爲如來故作寶高樓，當使如此忉利天上所有寶樓。』是諸天子聞是教已，即下來至閻浮提中，尋于其夜種種莊嚴是閻浮園，以諸寶樹乃至天幡，而莊挍之，爲如來故作七寶樓。如忉利天所有寶樓是五天子持諸寶物，種種莊嚴閻浮提園已，尋還天上各白其王：『大王當知，我等已往莊挍彼園，所有之物如此無異，爲如來故作七寶樓，如忉利天所有寶樓，等無差別。』

　　「善男子！時忉利天王、夜摩天王、兜術天王、化樂天王、他化自在天王，即便來至閻浮提中，到梵志所，作如是言：『梵志！我今已爲佛及衆僧，莊挍此園，更何所敕，願便說之。』梵志答言：『汝等各各自于境界，有自在力可集諸天，汝持我言：閻浮提內有大梵志名曰寶海，于七歲中請佛世尊及無量僧奉諸所安。卿等今者于此福德應生隨喜，生隨喜已，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提。是故應往佛所，見佛世尊及比丘僧，供養所須聽受妙法。』時五天王，從梵志所聞是言已，各各自還至所住處。

　　「爾時忉利天王釋提桓因，即集諸天而告之曰：『卿等當知，閻浮提內有轉輪聖王名無诤念，有大梵志名曰寶海，即其聖王之大臣也，請佛世尊及無量億僧，終竟七歲奉諸所安。我已先爲佛比丘僧，取諸寶物種種莊嚴彼閻浮園。卿等！以是善根因緣，生隨喜心；生隨喜已，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提，亦令梵志得如所願。』善男子！爾時百千無量億那由他忉利天子，恭敬叉手作如是言：『我等今者于是善根生隨喜心，以是隨喜故，令我等一切得成阿耨多羅叁藐叁菩提。』

　　「夜摩天王、兜術天王、化樂天王、他化自在天王，如是等各集諸天而告之曰：『卿等當知，閻浮提內有轉輪聖王名無诤念，有大梵志，名曰寶海，即其聖王之大臣也，請佛世尊及無量億僧，終竟七歲奉諸所安。我已先爲佛比丘僧，取諸寶物種種莊挍彼閻浮園。卿等以是善根因緣故，應生隨喜。生隨喜已，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提，當令梵志得如所願。』

　　「善男子！爾時四天各有百千無量億那由他天子，恭敬叉手作如是言：『我等今者，于是善根生隨喜心。以是隨喜故，令我等一切皆得成阿耨多羅叁藐叁菩提。』爾時五王各各告言：『卿等！今當至閻浮提，見寶藏佛及比丘僧，禮拜圍繞，恭敬供養，尊重贊歎。』

　　「善男子！時五天王各各于夜，一一將諸天子天女童男童女及余眷屬百千億那由他衆，前後圍繞，來至佛所。頂禮佛足及比丘僧，從佛聽法至明清旦。遷住虛空以種種天華、優缽羅華、缽頭摩華、拘物頭華、分陀利華、須曼那華、婆屍師華、阿提目多伽占婆伽華、曼陀羅華、摩诃曼陀羅華，以散大會如雨而下，並鼓天樂而以供養。

　　「善男子！爾時寶海梵志複作是念：若我當來必成阿耨多羅叁藐叁菩提，所願成就得己利者，複當教化諸阿修羅，悉令發于阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子！爾時梵志作是念已，有五阿修羅王到梵志所，乃至百千無量億那由他阿修羅，男子、女人、童男、童女，如梵志教發阿耨多羅叁藐叁菩提心，至于佛所聽受妙法。

　　「善男子！爾時寶海梵志複作是念：若我當來必成阿耨多羅叁藐叁菩提，所願成就得己利者，複當教化天魔波旬，令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。善男子！時魔波旬即知梵志心之所念，尋與百千無量億那由他男子、女人、童男、童女，至梵志所敬如教敕，發阿耨多羅叁藐叁菩提心，乃至聽法，亦複如是。」

　　佛複告寂意：「善男子！爾時梵志複作是念：若我當來成阿耨多羅叁藐叁菩提，所願成就得己利者，次當教化大梵天王，發阿耨多羅叁藐叁菩提心。時梵天王即知梵志心之所念，到梵志所，作如是言：『欲何所敕』？梵志問言：『汝是誰也？！』梵王報言：『我是大梵天王。』梵志答言：『善來！天王可還天上集會諸天，汝持我言：閻浮提內有大梵志，名曰寶海，于七歲中請佛世尊及無量僧，奉諸所安。卿等今者于此福德應生隨喜，生隨喜已，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提。』爾時梵聲聞是教已，尋還天上聚集諸梵，而告之言：『卿等當知，閻浮提內有轉輪聖王名無诤念，有大梵志名曰寶海，即其聖王之大臣也，請佛世尊及無量僧，終竟七歲奉諸所安。卿等以是善根應生隨喜，生隨喜已，發心回向阿耨多羅叁藐叁菩提，當令寶…

《013　悲華經　大施品第叁(北涼，昙無谶譯)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…