..續本文上一頁東普陀、西普陀，都求雨；求了幾個月，也沒有雨下。我這個地方，限劉果娟叁天求不下雨，不要見我；大約兩天半，雨就來了。這雨來了，所有的佛堂，就登報紙賣廣告，這個說：“這個雨是我們求的！”那個說：“這個雨是我們佛堂求的！”啊！所有的佛堂都有了功，就是西樂園也沒有報功，也沒有報德，雨就這麼樣下。
爲什麼能這樣子呢？我爲什麼限她叁天下雨呢？其實我告訴你，不要叁天，當天叫它下雨就來了！不過我叫這個老弟子念多點佛，積多點功，讓她爲大家來求雨，所以這工作交給她。我知道不要說叁天，就一天，我叫它下雨，它就要下雨。爲什麼呢？因爲我有十條龍的弟子；這十條龍，我叫哪一條要下雨，都要給我下一點雨。好像現在有六個美國出家的徒弟，我叫他們幹一點什麼，他們都要幹；不幹，這個徒弟也就不要了，我不勉強。好像這個小沙彌，剁了一個手指頭，把他攆出去；幾個月後，現在他要求回來。我一想，不對！管他是聽話不聽話的，等一個時期再說！就讓他回來。本來有很多反對的，都不讓他回來；我說不要不叫他回來，這麼就回來了。
我又惹了麻煩了！什麼麻煩呢？有一個人去找我，見到我，說：“你說叁藩市不會地震，所以沒有地震啰？你講的話也不兌現！”不錯！我去年叁月初一的時候，叁藩市有人說四月、五月地震，我說：“不准它地震。”我就敢說這麼大的大話！這個話好像一粒微塵那麼大！“我在叁藩市一天，我就不准它地震！等我離開了，我就不管。”說地震，我可是這樣講：大地震，我就叫它小一點；小的地震，我就叫它沒有。
去年，有的人相信我，就不叫我離開叁藩市。因爲我離開叁藩市，叁藩市就恐怕沈到海裏；所以，不應該離開叁藩市，離開，叁藩市就沒有辦法了。如此這樣講，我說：“你不要害怕，叁藩市不會地震的。”有的人說我一定不對，科學算的；我說我也算，我這不科學的算出來，它不地震。這是我敢說這麼大、這麼肯定的話：我不准它地震！你們放心好了。但是，一些有錢的不相信，就離開叁藩市去了。有一些就不怕的；不怕，就沒有辦法。那麼就有個地震，這個地震震得很小。爲什麼呢？那是我叫護法要擁護。我知道天龍八部、護法善神，一定會擁護；因爲什麼？護法天龍八部不會害人。
“日月失度”：就是日月失調。日，就是白天；月，就是晚間；失度，就是不平衡，有的時候太陽很熱的，有的時候月圓。不是說，像這一天一天的增長，或者一天一天的減少；而是忽然間長了，忽然間又短了，這叫日月失度，這叫不平衡，就是有一種天災的表現。
“如是種種災難起時”：其實，像這樣種種的災難出來的時候，“當造千眼大悲心像”：應該造一尊觀世音菩薩的像，“面向西方”：因爲阿彌陀佛在西方，阿彌陀佛是觀音菩薩的師父；所以看著他師父，這徒弟要恭敬。好像你們六個人是我的徒弟，有人對你們贊歎你們師父，說：“這是不可思議的，他的神通，說什麼就靈驗，啊！說要下雨就下雨……”雖然是不太歡喜；但是如果有人對著你們，罵你們師父，說：“你們的師父，豬狗都不如，你那個師父，什麼都不懂得，你跟著他學什麼呢？你越學越愚癡了，越學越蠢了！”你們一聽，就說：“你說這個，我打死你！”
哈！要犯戒了，是不是？“以種種香華”：種種香，種種華。“幢幡寶蓋”：用幢幡寶蓋來供養。“或百味飲食”：百味飲食來供養。“至心供養”：至心供養誰呢？供養觀世音菩薩。
其王又能七日七夜。身心精進。誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵。即自降伏。各還政治。不相擾惱。國土相通。慈心相向。王子百官。皆行忠赤。妃後彩女。孝敬向王。諸龍鬼神。擁護其國。雨澤順時。果實豐饒。人民歡樂。
“其王又能七日七夜”：這個國王又能七天七夜，“身心精進”：身也精進，心也精進。怎樣精進呢？“誦持如是大悲陀羅尼神妙章句”：念〈陀羅尼神妙章句〉。“外國怨敵”：外國來的怨敵，“即自降伏”，“各還政治”：都各自回到自己本國去，把所占領的土地，也都還給你，“不相擾惱”：不再擾亂你，“國土相通”：彼此都友邦交互，都做朋友了，“慈心相向”：互相都用慈悲心來相處 。
“王子百官”：王子和百官，“皆行忠赤”：忠，就是效忠，同時也是忠心赤膽，不撒謊。“妃後彩女”：妃，妃嫔；後，就是娘娘；彩女，也就是一切的宮娥。“孝敬向王”：對這個國王，都用一種孝順心。
“諸龍鬼神”：諸龍，我說我有十個皈依弟子，你們不相信？看這個龍啊，好像活幌子，何況他能護法？鬼，就是一切的惡鬼和善鬼。怎麼說有善鬼呢？你看地藏經那諸大鬼王，主財鬼王、主命鬼王、啖精氣鬼王、攝毒鬼王，這不都是善鬼？神有善神，也有惡神。這個惡神啊，裏面也都有惡鬼，不過他的力量大些。“擁護其國”：來擁護他的國家。
“雨澤順時”：什麼叫雨澤順時呢？就是到下雨的時候，它就下；不應該下雨，它就晴天。“果實豐饒”：果，就一切的果實；實，也可以說一切的果實，也可以說五谷豐饒。豐饒，就是收成很多；往年收成五百磅，今年多了二千磅，加了叁倍，這就是豐饒。你懂嗎？懂了，我就不講了。“人民歡樂”：你們都會中國話了，所以我一講，把你們講得都笑了。
又若家內遇大惡病。百怪競起。鬼神邪魔耗亂其家。惡人橫造口舌。以相謀害。室家大小內外不和者。常向千眼大悲像前。設其壇場。至心念觀世音菩薩。誦此陀羅尼。滿其千遍。如上惡事。悉皆消滅。永得安隱。
“又若家內遇大惡病”：家內，就是房子裏邊；也就是家室之內，生了一種惡病，什麼樣的醫生也治不好。“百怪競起，鬼神邪魔耗亂其家”：爲什麼這樣呢？就因爲有鬼神邪魔在這家裏搗亂。“惡人橫造口舌”：有這些壞人，就給造是造非。你沒有這個事情他說有；你有這個事情他說沒有；盡給你無風起浪，這麼造出一些口舌。“以相謀害”：就想挑撥離間來謀害你。“室家大小內外不和者”：這一家裏頭的大人、小孩，內也不合，外也不合；裏邊家庭也不合，大約對外邊親戚朋友也不合。這個時候，“常向千眼大悲像前”：你應該常常向千手千眼大悲觀世音菩薩像前。“設其壇場”：你應該在一個壇場，“至心念觀世音菩薩”：你用至誠懇切心來念觀世音菩薩；“誦此陀羅尼滿其千遍”：你念〈大悲咒〉，念滿一千遍。“如上惡事”：像上邊所說的這些惡事，“悉皆消滅”：也都沒有了。“永得安隱”：永遠不會再有不安穩的事情發生，永遠都會安穩。
阿難白佛言。世尊。此咒名何。雲何受持。佛告阿難。如是神咒。有種種名。一名廣大圓滿。一名無礙大悲。一名救苦陀羅尼。一名延壽陀羅尼。一名滅惡趣陀羅尼。一名破惡業障陀羅尼。一名滿願陀羅尼。一名隨心自在陀羅尼。一名速超上地陀羅尼。如是受持。
“阿難白佛言”：阿難對佛說，“世尊！此咒名何”：世尊！這個咒叫什麼名字啊？你說阿難在前邊聽觀世音菩薩講這麼長，還不知道這個咒叫什麼名字？“雲何受持”：怎麼樣來受持念誦這個咒呢？“佛告阿難”：佛告訴阿難說，“如是神咒”：像這麼妙的咒，“有種種名”：不只是一個名，有很多的名字。好像有一個名字叫 Steve ，有一個名字叫果瞻，還有一個名字叫什麼？這個叫果甯、恒靜，好幾個名字。這個咒也是這樣子，有種種名字。
“一名廣大圓滿”：一個名字就叫廣大圓滿咒。“一名無礙大悲”：一個名字就叫無礙〈大悲咒〉。“一名救苦陀羅尼”：一個名字又叫救苦陀羅尼咒。廣大圓滿，就是既廣大又圓滿；無礙大悲，無所障礙而又具足大悲；救苦陀羅尼，能救拔一切的病苦的一個總持神咒。“一名延壽陀羅尼”：有人到要死的時候，你給他一念〈大悲咒〉，啊！他就得到長命了！所以又叫長命的總持咒。“一名滅惡趣陀羅尼”：滅惡趣，能把地獄、惡鬼、畜生、阿修羅，四惡趣給消滅。
“一名破惡業障陀羅尼”：一個名字，能破除一切的惡業障。可是你不要以爲它是破除惡業障陀羅尼，你念〈大悲咒〉，就是盡量造惡作業，也能替我破了。我作一點，它就替我破了；啊！你就盡量作，〈大悲咒〉就盡量破，好像破陣似的。不是這樣子！你以前有的惡業障，它可以替你破；你現在知道這個惡業障是惡業障，你就不應該再造惡業障。你再造惡業障，就不要說一個陀羅尼，一萬個陀羅尼，也破不了你明知故犯的惡業障！所以你要明白一點。
“一名滿願陀羅尼”，又有一個名字叫滿願；你想求什麼，都滿願。說：“我想發財！”那你念〈大悲咒〉，就會發財的。說：“我想要當官。”那也會滿你的願的。說：“我還有種種的，我想到雷諾那兒賭錢呢！我念念〈大悲咒〉會不會靈？我寫那個 lottery(樂透彩券)就中；寫十個字，就中九個字，或者十個字。會不會呢？”這個我不知道，I don”t guarantee it(這個我不保險)。你要求正當的，我保險；求邪的，我不保險。“一名隨心自在陀羅尼”：一個名字就叫隨心自在；你心想什麼，就會得到什麼。“一名速超上地陀羅尼”：這一個總持咒，又有個名字，很快就超到十地上。“如是受持”：像上邊種種名字，你要顧名思義，來照這樣去修行受持去。
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你們這次去臺灣求戒，有一個求戒的人就問我，到那兒可不可以吃肉？你們猜是哪一個嗎？我告訴你們是誰問的，就是問我的那個人問的。我說可以吃肉的；吃什麼肉呢？這回要吃楞嚴肉。有一個人又問我，可不可以喝酒呢？你不要問是誰問，總而言之，好喝酒的人問的。我告訴他可以喝酒；喝什麼酒呢？喝大悲酒。你以大悲，就作爲酒，你以楞嚴，就作爲肉。說要…
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經淺釋》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…