..續本文上一頁；堅持下去。感恩菩薩還真的聽話，不去看不去管，只管念；還真讓她給念下來了，竟然象個好人似的。有一次我看她一個人跑到一個地方半天不出來，我以爲出什麼事了，進去看看；呵呵一個人在哭鼻子呢？問“看著腳丫子哭個什麼勁，不是說不管身體嗎？”答：“我是不管啊，我的腳我自己看看還不行嗎，我自己偷偷哭哭還不行嗎？”(感歎啊：如此苦痛尚能堅持，哭著尚能堅持；腳丫子整個黑了一圈還在堅持；至心接受的力量是如此的神奇啊)

　　五、某丁菩薩，走七日七夜時業障現前，感冒咳嗽到連續不斷幾乎持續了七日七夜，嗓子啞了，唱不出聲音，還不斷的吐出濃痰，結果在沒吃任何藥物堅持行持下，竟然全部好了。(好與不好又如何？堅持下去堅持到底其實才是真正的好)

　　六、某丁菩薩：第二次在慈化寺打般舟七時，業障又現前，感冒咳嗽，初時的症狀和前次的症狀一樣一樣的，而且吐的是濃啖，原青啖還只有綠豆粒大小，這次濃啖黃啖相當于一個半黃豆粒那麼大，如是嚴重狀況的確頭疼。丁菩薩就開始真正忏悔，至誠接受，並表示越是難過越是精進念佛，越不退轉，越是大聲。時爲早點好，爲緩解症狀，好好好做功課，請假靜坐了二個多小時，還好還真的好了8成(以前此類情形出現時打坐一個多小時基本就可以解決問題)；總還是隱隱約約的有點疼痛不好用功的感覺。丁菩薩于是當下覺照，原來所做種種還是有求之心，還是于俗家事務有種種挂礙；還是有欲有住；等他把這個有求之心去掉的時候，真的是法喜充滿，病還真好了9成，然後就是突破不了；丁菩薩再次覺照何故無法進一步突破？懊原來是自己在分別狀態好與不好，好了歡喜，不好了懊惱，以此分別心計度，與業障之心相應，是以不能徹底好掉，等到這次忏悔分別心之後，立即恢複如初，無所障礙了。歸納一下：此次業障現前：分別消了不老實接受心之業(好8成)，消了有求心之業(想好點念佛亦是有求之心)(好9成)，消了分別心計度之業(不在分別身體業相，無所謂好受難受，只管念而已)(好了十成)。

　　七、某丁菩薩前往真如禅寺受戒，業障現前，全身五髒六腑皆疼，此處疼痛未盡，彼處疼痛就起，此起彼伏，一浪高過一浪，一峰越過一峰，躺下來也是疼，打坐也是疼，走路也是疼，站著也是疼，怎麼著都是疼，疼得人心慌，疼得人昏死過去，然後剛剛活過來，再疼死過去，真可謂是萬死萬生，無間發生(這個疼痛它還真的連0.01秒時間的間隔都沒有啊)，或還真的是無間地獄的疼法痛法。無耐也無法只有靠打坐功夫硬挺，也只有沒有任何余地，任何其它想法，只有准備把自己碎爲微塵全部還債吧，只有全部身心靠到在阿彌陀佛的懷抱中去了，真的連0.01秒的空隙間隔都不敢有，而且在一個十幾個人同住的大房間裏，還不敢出聲念佛怕影響大衆，只有輕輕的大白話念佛的聲音這麼簡單的無耐的頑強的持續的相續著，什麼睡覺早課早飯都隨他去吧，只有這聲阿彌陀佛了，越是疼痛越是只有南摩阿彌陀佛，越是此起彼伏越是唯一的南摩阿彌陀佛，越是沒有間斷萬死萬生痛不欲生越是絕對的南摩阿彌陀佛。真的只有准備即刻往生了。結果如是如是的只管念下去，疼痛還真的成爲最頑強的助緣了，還真成爲最負責任的糾察了，還真正起到無比細致周到讓你沒有任何空子好鑽的強力強烈的約束作用，結果沒想到在持續大約六七個小時之後竟然全部過關，無一處疼痛無一處不自在了。再打坐時幾乎沒有任何一點的不適感了。感恩感恩，至誠至心感恩一切諸佛一切菩薩的加持，一切天龍八部大梵天王四大天王忉利天王的護持，度過如此難關，哪還會有其它任何恐懼呢？(越是難緣越是難關，越能真正幫助于您，您看地獄之苦到時無意之間還能幫你“一心不亂”呢？)

　　八、一次與師父上海打七歸來，大約在冬季前夕，天氣非常的陰冷，狂風習習，時剛剛看過上慈下法法師的開示，說是般舟道場應該窗簾幾層幾層的，門簾應該如何如何，要不然擋不住天魔一定會來搗亂。剛剛打完七，身體狀況也不是最佳，來到二樓這個幾乎是四面透風，只有一層單薄窗簾沒有門簾的般舟室內，開始走般舟，越走越怕，陰森森的，冷清清的，全身汗毛直豎，我想，這下完蛋了，自己不是老是說“供養獻身”嗎？今天就作好准備接受最嚴重的考驗吧，當時的緊張程度恐怖程度真是無以複加，窗外陰風習習，還不時有風吼的聲音，可以非常清晰的感受到“天魔”“啥魔”的“嗖嗖”的進入到這個般舟室裏面來，又沒有護法，又沒有准備，又沒有最佳體能。又不能退縮。這下徹底玩完了，怎麼辦？我問自己說“怎麼辦？”“怎麼辦？”，不是老吹牛“誓度一切冤親債主”嗎？現在機會來了，敢上嗎？這時候，我想橫是一刀豎也一刀，算了，今天這樣子看來是還不清了，准備往生吧，來吧來吧，所有的“天魔”“惡魔”，一切的冤親債主都來吧來吧，把我撕成碎片，剁成肉醬，碾成微塵全部還給你們吧，全部補償你們吧，全部供養你們吧。真正最最奇怪的事情發生了，如是“念”生的當下瞬間，大地忽然無聲，虛空忽然寂靜，心緒突然無比的安甯，當下深切的感受到自己與法界同體，與虛空同氣，與宇宙同在；盡虛空遍法界皆是我身，盡虛空遍法界清淨安甯；這可真可謂是“心平大地無聲，心甯虛空寂靜，心無圓滿究竟”。後來把這個偈子給師父看，師父很高興還專門發送給師兄們看，並注明“善玉所書”。

　　九、某CM深感業障現前時，晚上做了個夢，小鬼用一根線將其五髒六腑竄起來，並通過腳筯處拉出來，在前面拉著，一拉五髒六腑無一不是撕心裂肺的疼痛，簡直讓人難以承受，後面還有夜叉飛叉在後面驅趕，並有小鬼往腳裏面不斷注射毒液，自己趕緊跑吧好象懸在空中，要掉下來吧，底下全部是倒插的成片成片的箭槍蒺藜，簡直恐怖疼痛極了，這種痛苦簡直讓人難以承受，CM說你把我整死算了，真正是生不如死啊；小鬼說還不能讓你死，就要讓你受這個罪。四點鍾醒過來嚇得不敢再躺下來睡覺，人雖然醒了，心半天還處在剛才的境界當中，出不來，掉眼淚這個哭啊，真的是好傷心好傷感；第二天晚上還不敢躺到床上去，披著個棉衣在外面呆了一夜。CM講，想想都後怕，無辦法我發過願要代從生受苦，可能是讓我體嚐一下吧。

　　思考：CM在夢中心受的苦與丁菩薩在清醒狀態下心受的苦，是不是一個苦？究竟是身體的苦還是心裏的苦呢？還是身心皆苦呢？苦的本質是心受還是身受？還是身心皆受？如果身受心不受呢？

　　思考：身苦時完全的接受它，不計較它，心保持精進保持慚愧保持恭敬與法相應，如法而行，這是不是與苦無住呢？般舟之行開始時主要訓練的就是這個功課。不接受，計較，想改變就是有住，就是心被身粘住，就是心不作主，就是輪回受苦之事。般舟行中的苦更多的是心苦而不是身苦，你看不管什麼人，不管行持多麼狼狽，行持結束後，幾乎再無一人身苦。

　　十、某戊菩薩：女衆，莊嚴，富貴，從小怕走路，東林寺般舟經行二小時就落下場，疼痛難忍故。後受善師指導行持一日一夜：其腳疼痛的程度估計遠遠超過這叁四十年來所疼痛程度總和的十倍還不止，後來叁到四次給二位菩薩架起來走，中間真生嗔恨心了，這位善師還真是人家這樣子了還是不放過人家，要死走活走的。還好，總算堅持下來了。結果回向一完成，馬上全部疼痛消失。事後給善師說：“阿彌陀佛，尊敬的師父您好，對您的感恩我無法用文字和言語來表達，其實我信佛拜廟有叁十年，但一直沒遇到能引導我學習佛法和修行的師父，您是我第一次遇見到的對我幫助最大的師父，因此，我一定要好好修行，十一月十二日東林寺走24小時般舟我一定會圓滿完成，以後再突破48小時，一關一關來闖，以行動來報答您。阿彌陀佛”(是身痛還是心痛呢？身痛，般舟行完之後應該還疼，爲何不疼？心痛，心明明就沒有痛嗎？其實是心受了痛，是心受，是心造，此心所造，無非醒時一場惡夢而已，何必一定當真，而且真的不得了呢？娑婆世界又何不是大夢一場呢？爲什麼心要去受去造這一場真比真的還真的痛疼呢？)十二日行般舟前來短信：“阿彌陀佛，師父您好，今天心情很好，由于南昌今天變天上午九點兩腿開始疼痛，心跳不均，我牢記師父的話苦、痛是消業，是功德。是佛菩薩在加持，是師父在加持。吃過中飯後腿不痛了，心跳不均還有一點，但我跟本就不再乎，信心無比堅定。下午叁點入關。明天下午叁點出關。南無阿彌陀佛。”我回複短信：“好，好徒弟，好樣子。保持這個不懼任何困難的心，保持這個精進不退的心，保持這個勇猛前行的心，保持這個誓死解脫的心，保持這個真誠忏悔的心，保持這個至誠接受並首先回向的心。保持這個無我，無我身，無我相，無我苦，無我痛，一切供養給阿彌陀佛，一切供養給一切諸佛，一切供養給冤親債主的無私無畏無我無生死的心。這棵心，就是你成佛的因，就是你超拔一切冤親債主的因，就是一切冤親債主大解脫大自在的因。恭喜贊歎你爲這個世界一切冤親債主種下這個因。南摩阿彌陀佛。”(請反複觀照思維解說：般舟行中的苦痛無非醒時夢，是心所受，是心所造)

　　十一、某己菩薩：女衆，老公看得非常的緊，很難得准假出來走一次般舟：晚上約七點到，臉部浮腫一大圈，一按下去至少有5MM的坑；腿部浮腫一按下去至少有6—7MM的坑，然後整個晚上雙手在胸前合十，除上廁所外沒有放下來過，走到後來全部酸掉麻木掉了，還是堅持還是充滿對一切諸佛一切菩薩一切天龍八部，一切忉利天王，一切大梵天王，一切四大天王的無上恭敬，突然間氣血全部貫通，無比的輕快愉悅。整個晚上的佛號：每一聲每一字，每一腔，幾乎都是一樣的恭敬，一樣的至誠，一樣的精進，一樣的用功，毫不省略，毫不偷懶，連帶隊的我看得都非常的感動。第二天早晨一看，人至少年輕了6-7歲，浮腫全部不見了。(至誠心、恭敬心、珍貴心難思難議，不可思量)

　　十二、某丁菩薩，邯鄲帶領全家老少七口叁輩走般舟，時間關系大部分還沒有聞阿彌陀佛，也缺少任何准備，于高溫42度的炎夏當中在某千年古刹叁聖殿中(無空調無風扇)走了一日一夜，結果呈受非常非常嚴重的業感：整個背部腰部疼痛無比，疼到站在哪裏不敢動，拼了老命也只能向前挪動一個厘米，結果丁菩薩沒有任何冤言，只是頑強的一厘米一厘米的挪，還要呈受持續不斷的這種痛苦，一直從晚上8點走到淩晨二點，還終于全部走通了，從此以後其妹的此類毛病再沒有出現過。更讓人感動的是，其妹大受用故，後來竟然帶著叁個女教師還有叁個中學生，自己走般舟，念阿彌陀佛念不下去了，就將所有的革命歌曲自己全部唱一遍，連“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，爭取勝利”的革命歌曲都唱出來了，硬是給你走到天亮，一個連阿彌陀佛都不勝明了的人帶著一幫幾乎啥也不知道的人走了個通霄，真是不可思議，還真讓人隨喜贊歎。也真可見其信(般舟)的力量是何等的殊勝何等的難思難議！！(走般舟，就是要在“死地”當中走下去，就是要從“死地”當中走出來；無論身體如何，哪怕即將要死，心都要頑強的走下去，“走下去”比“走出去”更加的重要，其實走下去已經含攝了走出去)

　　十叁、我走般舟過程中，有一次全身出一種疱疹，翻出來象玉米花一樣，裏面裝滿了黃色的毒液，有一次我就用手擠這個毒液，一擠擠了一個下午，把手指甲都擠青了(指甲裏面出了汙血)，奇怪的是對這類業障現身，我倒真的一點煩惱也沒有，反而慶幸，幸虧有這麼多疱疱出來，幫我把毒液排出來，要不然這些毒液在我身中還要存在多久啊，界時的厲害恐怕遠超過現在百倍千倍了；我不僅至誠歡喜接受，對冤親債主至誠忏悔；而且加緊精進用功，至誠回向；七天後竟然不藥而愈，而且沒有一點後遺症，由此深感般舟之不可思議。(真正的至誠接受是一定會生出一種歡喜的心，感恩的心，精進的心)

　　*山西襄垣縣虒亭鎮寶峰寺,目前國內最大的專業般舟道場

《般舟念佛與消業(釋常善)》全文閱讀結束。