..續本文上一頁汗如神”：有一味藥材叫肉桂，有肉桂、桂枝、桂心，也有桂皮，有很多種的。肉桂這味藥是行血的，血不太流通，它可以幫助血流通；要是心痛，它也治。要是人常常出汗，這個藥它也管，就不出那麼多的汗；它能止汗，就有神那麼效驗。說是這樣說，但是這個藥材，你用的是它的功用，在功效它是慢慢來的；不是吃了一點病就好了。不是那樣的，它要慢慢地才好。
是則鲗魚有溫胃之功；代赭乃鎮肝之劑。沈香下氣補腎，定霍亂之心痛；橘皮開胃去痰，導壅滯之逆氣。
“是則鲗魚有溫胃之功”：這個鲗魚也是一味藥材，它可以溫胃。胃，或者是反胃，吃它都會有幫助的。
“代赭乃鎮肝之劑”：代赭是代赭石，它是鎮肝的；肝氣不舒，或者怒氣傷肝，它都能令這個肝經鎮靜。
“沈香下氣補腎，定霍亂之心痛”：沈香就能把氣向下通，是通氣的，它也有補腎的力量。有一種傳染病叫霍亂，就是上吐下瀉；有霍亂又有心痛，沈香可以管這個病的。
“橘皮開胃去痰，導壅滯之逆氣”：橘皮，就是我們吃的橘子皮；橘子皮也是一味很好的藥材。橘子皮就那麼煲水喝也可以，或者把它用火燒糊了，再研成粉；若有點小毛病，吃了都會好的，這不會太傷。若怕它苦，可以放了一點糖；和糖一起給小孩子吃，他們歡喜吃的。它是開胃去痰的。肚子裏氣不通，在這兒堵住了，或者吃什麼東西不消化，這都可以管的。並且要是有的人睡不著覺，這橘子皮把它燒糊了研成粉，吃一點可以幫助睡覺的。橘皮還導壅滯的逆氣；導，就是把它通了它，領著這個逆氣順了。
此六十種藥性之熱，又當博本草而取治焉。
“此六十種藥性之熱，又當博本草而取治”：這六十種藥，屬于熱性的；熱性是治寒病的。博，就是博取，廣博；你若想詳細知道，要看《本草》，能用它來治病。
所以，中藥你想要用它，一定要知道哪一味藥是有什麼力量，做什麼用的，不可以糊糊塗塗地就把它弄到一起。也不知道藥治什麼病，就給人吃，這不可以的，這很容易就把人吃死的。你不單治不了病，而且還送了命，連命都搭上了。這是不可以！
第叁篇 溫性賦(六十種)
溫藥總括，醫家素谙。木香理乎氣滯；半夏主于風痰。蒼術治目盲，燥脾去濕宜用；蘿蔔去膨脹，下氣治面尤堪。
我念錯了，你們要告訴我，因爲我這沒有本子。我頭先講經有沒有講錯，我也是沒有本子；有沒有錯？(弟子答：沒有)。我念錯了，講錯了，你們隨時都要告訴我；我不怕人家告訴我的錯；我有錯，誰告訴我，我是最歡喜。
“溫藥總括，醫家素谙”：藥有寒、熱、溫、平，現在是講這個溫性。溫性，它不太涼也不太熱，是溫和的；就是它性也不太強，也不太弱。好像我們人，有一種溫和的這種氣氛，對誰都和得來；那麼這種藥，也是和其他的藥很少相沖突。但是也不能因爲它溫和就隨便濫用，這也不可以。好像這個半夏，就不能和川烏、草烏、何首烏在一起來用；若一起用，就會有問題發生，就有意外想像不到的事情。醫家，就是做醫生的；素谙，就是都明白。所以說，溫藥總括起來，一般的醫生都會明白。
“木香理乎氣滯”：木香這味藥材，能治人胸裏邊的不舒服；氣好像停止在那裏，那個氣不太舒暢，木香就治這個病的。
“半夏主于風痰”：半夏也是一味藥材的名字，它是治痰的。你有痰，用一點半夏，但是要用生姜作引子；你要是因風而有的痰，很快就把這個痰治好了。
“蒼術治目盲，燥脾去濕宜用”：蒼術能治這個目看東西看不清楚。脾要是燥，或者有濕熱，都可以用這種藥。
“蘿蔔去膨脹，下氣治面尤堪”：蘿蔔，是我們常常吃的蘿蔔；這也是一味藥材，這是去膨脹的。膨脹，就氣不通順；你覺得胸前這兒不舒服，在這兒脹，很悶的，吃東西不消化。你吃面不消化，這蘿蔔也能幫著消化，所以說是下氣治面很好的一味藥材。
況夫鍾乳粉補肺氣，兼療肺虛；青鹽治腹痛，且滋腎水。山藥而腰濕能醫；阿膠而痢嗽皆止。赤石脂治精濁而止泄，兼補崩中；陽起石暖子宮以壯陽，更療陰痿。
“況夫鍾乳粉補肺氣，兼療肺虛”：鍾乳粉，在山洞裏邊常常有那種鍾乳；那個鍾乳磨成粉，它是能補肺氣的，肺虛也可以治。因爲這個鍾乳，就好像山裏頭，山的肺一樣；那個山的肺，它也能治人的肺，所以補肺氣，兼療肺虛。
“青鹽治腹痛，且滋腎水”：青鹽就是我們吃的這種鹽，但是沒有研碎了。若有的時候有肚子痛，它可以治；喝一點青鹽的水，腹痛就沒有了。它也幫助腎，就是補腎，滋補腎水的。但是你也不能吃多了；你這個東西吃多了，它反而傷腎。你不要像當飯吃，說：“啊！聽人家說鹽治病，拿它來當飯吃！”一吃就完了。所以什麼東西你不要太過；用得太過了，過猶不及。
“山藥而腰濕能醫”：山藥能醫風濕；腰有風濕它能治。
“阿膠而痢嗽皆止”：有這一種藥叫阿膠；你咳嗽或者生痢疾，這阿膠都可以治的。痢疾就是常常要到廁所去，拉的或者有紅痢，有白痢，叫痢疾。痢嗽皆止，咳嗽也會止的。
“赤石脂治精濁而止瀉，兼補崩中”：人這個精要是太濁了，赤石脂能治精發濁。又能止瀉；人常常或者瀉肚的毛病，或者遺精的毛病。又治婦人的崩中──就是有血出。
“陽起石暖子宮，以壯陽，更療陰痿”：陽起石，這種石頭它是磨成粉的，它會飛起來好像塵土似地。它是溫暖子宮的；子宮若冷，它可以壯陽，壯人這個元氣、元陽。有一種陰痿病，就是陰陽不調合，不強壯；它可以治。陰痿，不要講得太詳細了。
誠以紫菀治嗽；防風袪風。蒼耳子透腦止涕；威靈仙宣風通氣。細辛去頭風，止嗽而療齒痛；艾葉治崩漏，安胎而醫痢紅。羌活明目驅風，除濕毒腫痛；白芷止崩治腫，療痔瘘瘡癰。
“誠以紫菀治嗽；防風袪風”：紫菀可以治咳嗽。防風這一味藥材能去風，你身體裏頭若有風，它可以去。
“蒼耳子透腦止涕”：這個蒼耳子，中國叫“蒼子”，在藥材裏頭它叫蒼耳子。這種東西，它一個子一個子，上面很多刺，所以它透腦止涕；它透腦，能到人的腦裏邊去。人常常流鼻涕，蒼耳子來管這個止流鼻涕的。
“威靈仙宣風通氣”：威靈仙這一味藥材，能宣風；吃這個藥，能把身體裏邊的風藏著的，它能把它宣通了，通這個氣。
“細辛去頭風，止嗽而療齒痛”：細辛，有的頭痛或者有頭風，它能去的。它也治咳嗽，牙痛它也管的。不過這種藥材不能和人參，也不能和藜蘆在一起用；若用藜蘆、用細辛，就能把人毒死。這在十八反裏頭是不許可的。
“艾葉治崩漏，安胎而醫痢紅”：艾葉這一味藥材，它能治崩漏，婦女的病。血崩有漏，有帶下；“點滴而下名爲漏，忽然大下爲之崩”，所以艾葉治崩漏，又能安胎。女人懷胎的，胎在肚裏頭不安；或者有什麼病了，這個胎不安全。這個艾葉可以安胎。人要是有痢疾，常常大便去──痢疾有紅痢疾，有白痢疾，艾葉能治人這個紅的痢疾。
“羌活明目驅風，除濕毒腫痛”：羌活能明目，又能驅風。有的時候，人眼睛淌眼淚，這個羌活也能治的。因爲什麼淌眼淚？因爲有風；它能把風驅除走了，驅除沒有了，所以這個眼睛也就好了。並且除濕毒腫痛。濕，是風濕；風濕時間久了，濕在身體裏邊，就有一種毒質在裏邊，這叫濕毒；身上有的地方就腫起來了，又痛。
“白芷止崩治腫，療痔瘘瘡癰”：白芷這一味藥材，也是能治婦女這個崩漏的病；能治崩、治腫；有一種水腫，它也會治的。
痔瘡、痔瘘，在中國有這麼一句俗語：“十男九痔”；十個男人，有九個男人就有痔瘡的。痔瘡就是在大便的肛門那兒，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火氣它就痛。這個痔瘡爲什麼會生的呢？多數或者喝酒喝得多了，或者吃補的東西吃得太多了，或者行爲不好，也會有這種病。有的不單痔瘡，又常常流一種膿；在肛門有一種膿或者血常常流出來，把所穿的褲子都常常會很邋遢的。
這種病，多數人有這種病，這就是在地獄受苦呢！無論有什麼病，都是因爲有業障發現，才會有病的；若沒有業障、沒有罪業，不會有病。所以我們人，不論哪一個人有病，都應該生大慚愧心，忏除自己的罪業。你若開眼的人，看見有痔瘡這種病的人，多數是在地獄那兒被鬼在肛門那兒釘一個釘子，所以他就常常有這種流膿流血的問題發生。
這是痔瘘這種病。瘡，也就生了瘡在身上。癰，也就是癰毒；癰毒也就是瘡之類的，不過它長得腫起來了，很大的，很高的。這個白芷是能治痔瘡的一味藥。
這個瘡，有的生瘡總也不好。以前我在東北的道德會，有個王老善人；這個王老善人從來他也不認字，是個種田的人。他以前總覺得其他人都不好，他在腰上就生了一個瘡，生了十二年也治不好。以後他自己知道錯了，到外面對著天就生大忏悔，說：“我這個王鳳儀啊！以前盡看人家的不對，自己完全錯了還不知道！”就生忏悔，對天說自己一切的錯過。這麼一忏悔，怎麼樣呢？他生了十二年的瘡痨，根本治不好的，即刻就好了。所以人，彌天大罪，一悔便消了；能忏悔，這是最好的一件事。人若真心忏悔，不是那麼馬馬虎虎地。好像看見人家忏悔，我也忏悔；不是真真用那個忏悔的心去忏悔，這是沒有用的。真正忏悔，真要痛改前非。
若乃紅藍花通經，破産後惡血之余；劉寄奴散血，療湯火金瘡之苦。減風濕之痛，則茵芋葉；療折傷之症，則骨碎補。藿香葉辟惡氣而定霍亂；草果仁溫脾胃而止嘔吐。巴戟天治陰疝白濁，補腎尤滋；玄胡索理氣痛血凝，調經有助。
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