..續本文上一頁神通，百千倍于常分地神。若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩及轉讀是經，但依地藏本願經，一事修行者】
「你更應當時常稱揚地藏菩藏功德利益的事情。你的功德以及神通妙用是比普通的地神高過百千倍分。假使未來世中有善男子或善女人，能供養菩薩，及轉讀這部經，還能依照地藏菩薩本願經裏每一件事來修行的人。」
【汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，辄聞于耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。】
「你要用你本有的神通力量去擁護他，不要使一切災害，及不如意事，令這位衆生聽到，何況叫他親身去抵受這災難呢？不單祗你去護衛這人，因他乃依經修持，所以也有帝釋天及梵王眷屬，及諸天的眷屬等，也都來擁戴保護他。」
【何故得如是聖賢擁護？皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故。自然畢竟出離苦海，證涅槃樂。以是之故，得大擁護。】
「爲什麼能夠得到這麼多的聖賢來衛護這人呢？都是由瞻仰禮拜地藏菩薩的形像，以及轉讀這本願經的緣故。這些衆生自然而然畢竟能脫離苦海，證得常樂我淨涅槃四德的快樂，因此能得到這麼大的衛護。」
【見聞利益品第十二】
見聞利益這一品是佛現相歎德事，及觀世音菩薩爲流通請說。凡是能見到地藏菩薩像，及聽到他的名字者，都能得到廣大不可思議的利益勝事，所以接下來說見聞利益品第十二。
【爾時，世尊從頂門上放百千萬億大毫相光。】
在前面十一品堅牢地神傾力稱揚地藏菩薩所發的大弘誓願，遠勝過其他一切諸菩薩，以及他發無上心來擁護之後，接下來佛也要承先啓後，來放光贊歎，令一切衆生見光啓悟，了知佛陀之放光，系推尊地藏菩薩和尊崇這部經典。所以這時候佛從他的頭頂上，放出百千萬億道的毫光瑞相。
【所謂：白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶雲毫相光、大慶雲毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、天宮殿毫光、海雲毫光、大海雲毫光，于頂門上放如是等毫相光已。】
所謂白毫相光，大白毫相光：此乃是叁十二相之一。白色是最純之色，凡人若能依教修行，猶如去黑還白，抛除汙染，返璞歸真，變得潔淨可愛。瑞毫相光、大瑞毫相光：瑞是吉祥之意，喻衆生若能依經修持，不但能超凡，而且能證佛道，故佛現瑞祥之預兆。玉毫相光：謂衆生能以佛法之薰陶，好像玉石經過琢磨之工，而成大器。紫毫相光：紫色乃黑赤混雜的顔色，是喻雜類衆生，心意雖異，若能依本經修持，所獲福利均是同等，普蒙饒益。青毫相光：青是象征春天之景象。地獄內的黑業衆生，獲得此部經典，也如春天的田草蓬蓬勃勃有生氣之狀。碧毫相光：碧色乃深青之色，是石之青美，喻地獄衆生，得聞此經，不但有生氣，還可得到如天堂之安樂。紅毫相光：紅色如火，喻衆生若能依此經修持，雖處叁界火宅，也可得解脫紅塵之縛。綠毫相光：綠色又謂碧綠之色，喻衆生若能解脫紅塵之縛，則湛然性淨，如碧綠一般有清涼之感。金毫相光：金以黃金最爲耐色，久埋不娈色，喻餓鬼衆生，雖久處惡道，而佛性永不失掉。慶雲毫相光：雲有五彩色曰慶。喻衆生能依經去修持，與佛的果位甚接近，這是可慶可喜的事。千輪毫光：喻六道一念千如，圓轉無礙，能照破業障。寶輪毫光：與上喻略同，今加寶字以表更具有佛的智慧。日輪毫光：喻光明磊落，遍照無私，日光普照，無憎無愛，深淺悉照。衆生的惡業如朝露見日，頓即消滅無余。月輪毫光：喻菩薩具有明白真理的智德及斷盡煩惱的斷德，所以能除六道的熱惱。月光有沁人心脾的清涼，能息滅衆生之熱惱。宮殿毫光：宮殿乃至尊貴之處所，極莊嚴的地方，喻爲依本願經修持，漸入佛的境界。海雲毫光：以光雲遍覆，如海無邊際，喻佛衆生一如，依正不二，染淨同源，苦樂無異，像海的莫測邊涯，像雲的原無分別，慈雲普覆一切有情，均可同沾法雨。佛于其頂門上放出這等等的毫相光之後。
【出微妙音，告諸大衆、天龍八部、人非人等：聽我今日于忉利天宮，稱揚贊歎地藏菩薩于人天中利益等事、不思議事、超聖因事、證十地事、畢竟不退阿耨多羅叁藐叁菩提事。】
從這毫光之中，又放出微妙的音聲，來告訴諸天大衆和天龍八部(即天、龍、夜叉、乾闼娑、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽)人及非人類的一切衆生：「你們聽我今天在忉利天宮稱揚贊歎地藏菩薩，在人道天道中，利益衆生種種事情，諸如分身集會，實是不可思議的事；稱揚名號超出凡夫進入聖因的事；忉利天宮神通品證到了十地果位的事；究竟不退無上正等正覺的事，還有此菩薩無不欲令衆生先成佛，而後方成正覺的事。」
【說是語時，會中有一菩薩摩诃薩，名觀世音，從座而起，胡跪合掌白佛言：世尊！是地藏菩薩摩诃薩，具大慈悲，憐愍罪苦衆生。于千萬億世界，化千萬億身。所有功德及不思議威神之力】
佛正在說這話的時候，法會中有一位菩薩中之大菩薩，名叫觀世音，從座位起來，到佛前胡跪合掌，對佛說道：「世尊！這位地藏菩薩大菩薩，具有極廣大的慈悲心，憐愍罪苦衆生，在千萬億的世界，化千萬億身來，其所有的功德，以及不可思議的神力。」
【我聞世尊與十方無量諸佛，異口同音贊歎地藏菩薩雲：正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡。】
「我聽世尊與十方無量數的諸佛，異口同音的齊來贊歎地藏菩薩。即使過去、現在、未來的諸佛鹹來說他的功德，尚不能說完。」
【向者又蒙世尊普告大衆，欲稱揚地藏利益等事。唯願世尊爲現在未來一切衆生，稱揚地藏不思議事。令天龍八部瞻禮獲福。】
「前面又承蒙世尊，普遍向大衆報告，要稱贊宣揚地藏菩薩利益衆生的種種事情。現在唯一希望世尊能再爲現在及未來一切衆生，稱揚地藏菩薩不可思議的神通力事，使天龍八部也都能聞法起信，瞻禮獲福，令彼等將來成佛，必有期望。」
【佛告觀世音菩薩：汝于娑婆世界，有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦衆生，聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，贊歎汝者，是諸衆生，于無上道必不退轉，常生人天，具受妙樂，因果將熟，遇佛授記。】
佛告訴觀音菩薩說：「你對于這娑婆世界，有很大的因緣，如果是天衆，龍衆，或者男衆或是女衆，或是神或是鬼衆，甚至于六道中的罪苦衆生，一聽到你的名號，或是見到你的形像，愛慕敬仰你，或稱揚贊歎你，這些衆生，對于佛法至高無上之道，必不會生退轉心，還可生到人道天道去享受極妙的快樂，等到因果業報將熟的時候，又會遇到佛來接引授記。」
【汝今具大慈悲，憐愍衆生及天龍八部，聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之事。汝當谛聽，吾今說之。觀世音言：唯然，世尊！願樂欲聞。】
「你現在已具足這麼大的慈悲心，憐愍衆生，以及天龍八部，要來聽我宣說地藏菩薩不可思議利益的事情，你應該注意地聽，我現在即將要爲你宣說。」觀世音菩薩答道：「此乃我唯一的希望，我是極願意，極喜歡聽！」
【佛告觀世音菩薩：未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮于惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，是諸天人轉增天福，受大快樂，永不墮叁惡道報。】
佛告訴觀世音菩薩說：「在未來現在那麼多的世界中，若有天上的人，天福享盡了，就有五種衰相現出，甚至有的墮在惡道裏，像這樣的天人，不論是男是女，當他(她)們五衰相現的時候，若能見到地藏菩薩的形像，或是聽到地藏菩薩的名號，能一瞻望，一禮拜，這些天人，則能夠轉增加他們的天福，而享受更大的安逸快樂，永遠不會墮到叁惡道去受罪報。」
五衰相：是天人將死的時候所現出來的五種衰相，有小和大兩種。小五衰現相是(一)口出惡聲，(二)身光微昧，(叁)浴水著身，(四)著境不舍，(五)身虛眼瞬。大的五衰現相即(一)頭上花萎：頭上所戴的花冠漸漸地枯萎。(二)衣裳穢汙：無縫的天衣上竟生出汙垢來。(叁)體生臭氣：天人身上的光明不但消失，而且發出臭氣來。令其他天人掩鼻而過，因爲其臭不堪聞！(四)腋下汗出：在兩腋之內流出臭汗。(五)不樂本座：就是以上種種不好的衰相出現之後，天人便對自己的寶座生出不樂的感受，天女眷屬也討厭他而離去。如是在寶座上坐立不安，眨眼間便死了，而投生到其他趣去各受各的業報。
在這個時侯，若發現小五衰現相，如不速至誠禮念地藏菩薩，求消業增福，待大五衰現相時，已是來不及了。當天人福盡氣消，即要受隨業輪回的果報。
順便說佛陀住世時，有一天到他胞弟難陀的家托缽乞食，他胞弟正在爲其嬌豔的妻子畫眉，忽然聽到佛陀來托缽，于是放下畫眉之事，出來盛飯供養佛陀，當他把飯菜捧出門外時，佛陀已離開其家門而往祗陀精舍道上邁行。佛陀在前面徐徐步行，難陀則在後面急急地追，但總是追隨不上，結果一直追趕到精舍去，匆匆將飯供上，即欲返家。佛陀見他如此倉促，就勸他放下一切出家修道，他說不行，他家有位名冠全國的嬌豔妻子正在等待他回去替她畫眉。嬌妻之豔麗令他難舍，而出家生活的確太苦，他受不了。
佛陀說：「既然不能放下，那就把這園地給我掃幹淨才回去罷。」難陀很高興的答應了，而內心私自在想：「掃此園地有何難處！」于是即去拂掃落葉，焉知這落葉原來看著容易，掃來卻很吃力，掃完前面，轉身又有落葉了，掃了西邊而東邊又掉下一大堆，就這樣的前掃後掃，左掃右掃，在那園子裏…
《24 地藏菩薩本願經淺釋(宣化法師著)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…