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14 地藏菩薩本願經白話解釋(胡宅梵著)▪P16

  ..續本文上一頁很可怕,把獄裏的罪人身上的肉,塊塊咬吃。

  火牛火馬地獄,牛馬身上一縱火,便盡力的去追逐獄裏的罪人,都給他踏死、觸死、焚死。

  火山地獄,兩山都是火,罪人入山內,兩山自會相合,磨打化成齑粉。

  火石地獄,將罪人放在燒熱的鐵石上,再拿了別的鐵石,壓覆在罪人身上,便細細的磨研,膿血流出,髓骨也化作灰末。

  火床地獄(和鐵床獄同)。

  火梁地獄,把罪人懸在火梁上燒焚。

  火鷹地獄(同鐵鷹地獄)。

  鋸牙地獄,把罪人用黑鐵繩綁直,用鋸破鋸身體,破而再破,身體破完,再破齒牙。

  剝皮地獄,先把罪人的皮剝下,再一塊塊割他的肉,堆在他的皮上。

  飲血地獄,獄裏有許多的惡蟲,咬吃罪人的血肉,還要咬吃他的筋髓。

  燒手燒腳地獄,八熱獄裏面的第六燒炙、第七大燒炙,統身都燒,皮肉焦爛,這獄單獨燒他的手足。

  倒刺地獄,裏面有火燒的大鐵樹,刺長十六寸,獄卒牽拖罪人上樹,樹刺皆向下,牽拖罪人下樹,樹刺便會向上,經了幾次的拖牽,皮肉都割盡了。

  火屋鐵屋地獄,把罪人都關在大鐵屋內,再縱火焚燒,罪人無處可逃,便都焦爛灼死。

  火狼地獄,粗惡的火狼,渾身是火,撲逐罪人,腳踏、口咬,塊塊吃盡。

  ﹝釋﹞墮落叫喚地獄,是嗔恚懷毒,造諸般惡業,習種種邪見的報應;墮拔舌糞尿銅鎖等地獄,是行梵志一等人,是法說非法,非法說是法,犯了戒不肯忏悔的報應;墮火狗獄,是養蠶煮食的報應;墮火牛火馬獄,是邪行淫欲的報應;墮火山火石等地獄,都是多作罪業的報應;墮鋸牙地獄,是口中作惡業的報應;墮剝皮地獄,是做屠脍業的,專門殺豬、羊、牛、鹿,以活自己的命,或者專做捕捉魚、鳥等生活的報應;墮飲血地獄,是偷盜、邪淫的報應;墮燒手腳地獄,是貪口腹的滋味,殺害生靈,斷手斷足,炮燒煮炙的報應;墮倒刺地獄,是邪淫的婦女,或婦人欺侮夫主,違背夫主,再加各種增上的惡業,受這報應;墮火屋等獄,皆是自己作業的報應。

  【如是等地獄,其中各各複有諸小地獄,或一或二、或叁或四,乃至百千。其中名號各各不同。】

  ﹝解﹞「像這樣一等的各種地獄之中,還有各種的諸般小地獄,或附一種,或附二種,或附設叁、四種,乃至于附入百千種,其中的名號,也是各各不同的。」

  ﹝釋﹞各種的地獄裏,還有許多的小地獄,做他的附屬,這地獄還可以說得盡麼?

  【地藏菩薩告普賢菩薩言:仁者,此者皆是南閻浮提行惡衆生,業感如是。】

  ﹝解﹞地藏菩薩告訴普賢菩薩說:「仁者!這樣的都是南閻浮提行惡衆生的業力,感召得像這樣的。

  ﹝釋﹞菩薩常指閻浮衆生,是因爲閻浮衆生習性紛亂,隨環境習惡業,不肯行善,積了種種的惡業,然後造成種種的地獄。

  【業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。是故,衆生莫輕小惡,以爲無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,岐路各別。縱然相逢,無肯代受。我今承佛威力,略說地獄罪報之事,唯願仁者暫聽是言。】

  ﹝解﹞「而且這業力很大的,高大能夠比須彌山,深沈可以比深的巨海,還能障蔽住佛的聖道,是爲業力有這樣大的緣故,所以叫衆生勿看輕了小惡,以爲是沒有罪的,要知道,死後的報應,是纖毫都要受的,父子雖然是至親,到了受報時間,也分歧了,各走各的路,各有各的分別,倘若給你碰見了,也是不能代受的。我今朝承了佛的威力,約略的說說地獄罪報事情,唯願你仁者,暫時聽我這話。」

  ﹝釋﹞業力要比須彌山還高,比大海還深,甚至于還能障蔽住無邊的佛法聖道,你想世人的業力,大得可怕不可怕呢?我們凡人,一日一夜,有八億四千萬的起心動念,念念不息,一念有一念的因緣報應,惡念得惡報,善念得善報,如影隨形,一些也不訛的。念尚有報應,何況身爲小惡呢!善積得多了,一死就升上天,惡積得多了,一死就墮地獄,自作自受,一些不能方便,赤條條一個人來,還是赤條條一個人去,說甚麼父母、兄弟、妻子、朋友,幫不得一些忙,作不得一些主。總而言之,萬法都從心生,萬法也都從心滅,能夠到了不生不滅的境界,佛心自然發現了。心念迷亂了,障住佛心,作了諸不善的事,就積成了無形無相的惡業,(經裏說,業有形相,大虛空不能容受。)將來受地獄惡報,切勿以爲業是見不到的,任意作惡。

  【普賢答言:吾已久知叁惡道報,望仁者說,令後世末法一切惡行衆生聞仁者說,使令歸佛。】

  ﹝解﹞普賢回答說:「吾所以曉得你,久已知道叁惡道的果報,希望仁者說這話,令後世的末法時候,一切惡行的衆生,聽了仁者的話,使令他歸依了佛。」

  ﹝釋﹞普賢菩薩曉得地藏菩薩是地獄裏的教主,是已經久遠的了,現在地獄裏的教主,來說地獄的形情,衆生聽了,一定很相信的,既然有了信心,那麼勸他們歸依了佛,免得受地獄中的罪。

  【地藏白言:仁者,地獄罪報,其事如是:】

  ﹝解﹞地藏菩薩說:「仁者!地獄的罪報,他的事情,是像這樣子的。

  ﹝釋﹞這幾句是證實這種種地獄的形狀,實在是這樣的,好使衆生堅信無疑。

  【或有地獄,取罪人舌,使牛耕之;或有地獄,取罪人心,夜叉食之;或有地獄,镬湯盛沸,煮罪人身;或有地獄,赤燒銅柱,使罪人抱;或有地獄,使諸火燒,趁及罪人;或有地獄,一向寒冰;或有地獄,無限糞屎;或有地獄,純飛[金+疾]鑗;或有地獄,多攢火槍;或有地獄,唯撞胸背;或有地獄,但燒手足;或有地獄,盤繳鐵蛇;或有地獄,驅逐鐵狗;或有地獄,盡駕鐵騾。】

  ﹝解﹞「還有地獄,拔取了罪人的舌頭,用牛去耕犁他。

  還有地獄,在灰河中的劍樹中間,羅刹用鐵叉叉出罪人的心,叫夜叉去吃。

  還有地獄,有五百個羅刹,鼓大石灰,燒大銅镬,燒沸了湯,去煮罪人,一息身體都消爛了,用叉撩出,喂鐵狗吃,吃了嘔吐,罪人又活,再捉入镬裏燒煮。

  還有地獄,用諸般火,去燒焚追逐罪人。

  還有地獄,一向都沈埋在寒冰裏,縱廣有二萬裏,風吹寒冰,透入骨髓,便死了。

  還有地獄,是無限的沸糞獄,分有十八隔,每隔八千由旬,隔中都有四壁,還有百萬億的劍樣,都生鐵蟲,口吐熱屎,罪人飲了屎,這蟲就唼他的舌,啖他的心。

  還有地獄,罪人落在黑暗中,有鐵烏,嘴距又長又利,從山上飛來,抓啄罪人,罪人急得亂跑,腳下的熱鐵[金+疾]鑗,又刺痛得穿骨徹髓,這樣的要經過百萬億歲,現在說純飛,大約滿獄都是。

  多攢火槍,與通槍相同的,不過他還加多一種火。

  還有地獄,獨擊撞罪人的胸背。

  還有地獄,但燒手腳的,守獄的叫罪人拿了熱鐵斛,去量火,好使得罪人燒手燒腳。

  鐵蛇、鐵狗,同前一樣的。

  鐵騾地獄,是人變了騾,用火焚燒,或騎在騾上燒灼。

  ﹝釋﹞犯水兩舌、惡口、妄語、绮語、謗毀叁尊,死了就要落拔舌獄;偷盜了師長父母罪因的緣故,落取心地獄;若專做生蟹投糟、養了魚造脍、刺血生吞、湯殺鳝鼈的事,死了落镬湯地獄;(抱銅柱前注過)心懷坷刻、嗔恨他人,死了落火燒地獄;心生怨恨,結毒解化不開,死了落寒冰地獄;破壞八齋戒,穢亵神物座前、以及佛像佛經等書籍,死了就落糞尿地獄;獵殺飛禽,落[金+疾]鑗地獄;火槍撞胸等獄,是背後毀人、用器物擊人的報應;鐵騾地獄,是當廚的僧人,私下留食自吃,不平均的分與他僧,死了落地獄,化作騾身,受火焚的苦楚。[金+疾]鑗是一種叁角式,多刺的東西。

  【仁者,如是等報,各各獄中有百千種業道之器,無非是銅、是鐵、是石、是火。此四種物,衆業行感。】

  ﹝解﹞「仁者!像是這一等的報應,各式各種的獄中,有百千種的業道裏用的器具,無非是銅、鐵、石、火這四種東西,也是衆生造業行惡,所感召成的。

  ﹝釋﹞地獄各種的罪具,本是沒有的,都是衆生作惡造業,所感成的。銅鐵石等的比喻衆生造惡,同他一樣的堅利頑劣,不肯改悔;火是喻造惡的猛力,惡事若不消滅,便會像火一般,到處蔓延的。

  【若廣說地獄罪報等事,一一獄中,更有百千種苦楚。何況多獄。我今承佛威神及仁者問,略說如是。若廣解說,窮劫不盡。】

  ﹝解﹞「倘若要廣大的說地獄罪報一等事情,那麼一種一種的獄中,每一種獄裏,還有百千種的苦楚,何況有這許多的獄呢!今天我承了佛的威神,及承仁者的詢問,我大略的說說,是這樣的,若廣大的解說起來,就是窮盡了這一劫,也是說不盡的。」

  ﹝釋﹞一切的地獄,本來是沒有的,因爲衆生不知道守戒,妄起了貪、嗔、癡的惡念,演出種種殺、盜、淫等惡業,所感成的;而且心中起念的業力,本來同畫師一樣的,自己心和身,作諸般的業,就是自己去畫成演成了諸般的地獄,預備死了,去自己受罪,因爲我們衆生所作的惡業,是多得無窮盡說不盡的,所以地獄也是多得無窮盡說不盡了。

  【如來贊歎品第六】

  ﹝解﹞如來稱揚贊歎地藏菩薩的大力救護事。這是本經的第六品。

  ﹝釋﹞如來是指釋迦牟尼佛。因爲地藏菩薩的大慈悲,救護我們的衆生、利益我們的末法衆生,他的功德很大,我們凡夫是都不曉得的,現在佛告訴給我們聽了,好曉得他對于我們的末法衆生,有這樣的慈悲、這樣的利益。他未說以前,就自然的先贊歎起來了,我們聽了佛說出他救護利益的慈悲以後,自然也要贊歎他的大恩德了。

  【爾時,世尊舉身放大光明,遍照百千萬億恒河沙等諸佛世界。出大音聲,普告諸佛世界一切諸菩薩摩诃薩及天龍鬼神人非人等:聽吾今日稱揚贊歎地藏菩薩摩诃薩,于十方世界,現大不可思議威神慈悲之力,救護一切罪苦之事。】

  ﹝解﹞這時候世尊舉起遍身所有的手足等等,都放出很大的光明來,照遍了百千萬億恒河沙等,諸佛所在的世界;從光中更放出很大的音聲,普遍的告訴諸多世界,一切諸位大菩薩,以及天龍鬼神、人、非人等:「聽吾今天稱揚贊歎…

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