從佛教時空觀來看我們的人生
尊敬的上然下教大和尚，在座的諸位師父，諸位大德居士，大家阿彌陀佛！
我們坐在十分清涼的燃燈塔下面，你看這個塔那麼雄偉，塔上面有鴿子和燕子，鴿子代表世界和平，燕子代表勤勞勇敢！我們北京古稱燕京，然後看這些燕子圍繞著佛塔，這表衆生皈依叁寶啊，這個塔是燃燈佛塔，燃燈佛又叫定光佛。要求佛菩薩來投胎要念定光佛，就常常念“南無定光如來”。定光佛跟我們現實人生有很大關系的，雖然我們說定光佛是過去佛，我們人有過去世，佛有沒有過去世啊，佛是十方叁世，無量光無量壽，一旦成佛，就是盡虛空遍法界。所以我們通州，通什麼？就是通佛的境界，佛的境界就是無障礙。
今天很有緣，這裏是通州京杭大運河的北端，我正好來自杭州，京杭大運河的另一端啊，“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲一江水”啊！共飲什麼水？佛的甘露水啊。雖然你是你、我是我；你分別、他分別；你是男、她是女；他是老、他是小，生老病死，但是共飲佛的甘露水啊！我們每個人有沒有佛性？(衆：有)，有沒有帶來？(衆：帶來了)，帶來了，拿出來給我看看好不好？能不能拿出來？又拿不出來，所以叫“無智亦無得”。那有沒有丟掉啊？(衆：沒有)，沒有丟掉，“說是一物即不中”了。
昨天一位領導來看我，我送他一個我們北京的琉璃器節節高，他高興壞了。我們在座的是不是每個人都要節節高？(衆：是)，那怎麼節節高呢？它是有方法的。所以皈依佛——我們人生的目標；還有方法，法是我們人生的一種規則，向上升的一種方法；誰告訴我們方法呢？僧，僧寶——住持叁寶。
所以今天我們彙聚在通州佑勝教寺，佑是保佑啊，保佑我們的人生，保佑我們的國家。勝是什麼？神勝、殊勝。教是什麼？這一切都要從殊勝的教法中來，所以說“佛法無人說，雖慧亦難了”，如果世間沒有教法弘揚了，鬼神都憂愁啊。今天我們大家聚會，討論一下佛法，諸佛生歡喜，諸佛降吉祥，龍天降吉祥，所以我們現在就是清涼地菩薩。今天除了我們現在在座的人，天龍八部都在，在哪兒？要好好修才知道。我們不知道，不代表它就不存在。現在科學界告訴我們，這個宇宙裏我們已知的只有4%，未知的是96%，恰恰未知的才是真實世界，我們已知的反而是幻覺。
我們今天講什麼題目呢？是“從佛教的時空觀來看我們的人生”，我們此時此刻的人生，怎麼樣通過佛教的時空觀來看呢？用我們的分別念來說，燃燈佛是過去佛，九十一劫之前，屬于莊嚴劫的一尊古佛，爲什麼我們要供莊嚴劫的這位古佛呢？因爲衪跟我們現在的釋迦牟尼佛有大因緣，什麼因緣呢？大家知道釋迦牟尼佛被授記成佛，就是這位燃燈佛給衪授記。
當時釋迦佛行菩薩道，爲善慧童子，聽說佛在講法，他特別地喜悅，但是來的途中想，我不能空著手沒供養啊，看到一位很美麗的、年輕的少女手持七朵青蓮，然後這個善慧童子就上去跟她說：“你能不能把你的蓮花分給我幾朵？”然後她一眼看到這位虔誠的善慧童子，就很喜歡這位童子。這兩個人一見了之後，善慧童子要買她的青蓮，但是這個女孩卻喜歡上了這個小男孩，她就爲難他：“我蓮花很貴的”，他說：“今天蓮花再貴我也買”，少女要一百金一朵蓮花。善慧童子正好身上帶了不少錢呢，但是所有拿出來，只夠買五朵的，就給了她五百金買了五朵青蓮花。
善慧童子見到燃燈佛的時候，就把青蓮花非常歡喜地抛向了空中，因爲他虔誠的供養心，居然青蓮花就圍繞著燃燈佛住在空中啊！然後小姑娘一看，真的稀奇呀！他出這麼大的價錢從我這兒買了青蓮花供佛，果然虔心可鑒，居然蓮花會定在空中啊，不掉下來。所以這個女孩也非常隨喜他，也把兩朵青蓮花高興地抛向空中，也定在空中了。但因爲這個女孩喜歡上了這個小男孩，這個因緣種下去了，結果怎麼樣？結果她就生生世世給他做老婆。這就是釋迦牟尼佛在沒出家之前悉達多太子的太太——耶輸陀羅的前身。
我們念南無佛，南無佛”，這個世間的緣分，一個念頭下去就變成你另一個生命的因緣。然後善慧童子生大法喜，當法會結束的時候，燃燈佛要回住處，衪要走的地方正好有一個凹塘，裏面有一點濕，佛陀走過來的時候，善慧童子就把自己的身體趴下來，把自己頭發鋪在了有一點濕的地面上，請燃燈佛從他的頭發上踏過去。就這個舉動，燃燈佛走過去之後就站下了，當善慧童子起身，就跪在了燃燈佛的腳下，燃燈佛就爲他授記，說：“你九十一劫後于閻浮提世界成就阿耨多羅叁藐叁菩提，得成正覺”佛號“釋迦牟尼”。
《金剛經》裏有這一段。九十一劫之前！一劫是什麼概念啊？一大劫分四個中劫，成、住、壞、空四個中劫，每一中劫又分二十個小劫，每一個小劫是多少年呢？是16798萬年。我們現在人類整個文明只有一萬多年，那一大劫是多少時間？那也就是16798再乘上80。大劫分四中劫，一中劫分二十小劫，4乘以20小劫是等于一大劫，80小劫是一大劫，13484億萬年，這個時空觀念厲害吧！
燃燈佛說：“九十一大劫之後，你會在那樣一個世界成就佛道，佛名爲釋迦牟尼”。請問，我們現在坐在燃燈佛的古塔下面，佛知道我們嗎？(衆：知道)，所以剛才我們一開始要念十方佛，再念叁世佛，叁世佛就是過去、現在、未來。
我們佛教大雄寶殿供的佛叫橫叁世，就是從空間上講的。還有豎叁世從時間上講的，過去、現在、未來。在哪裏有呢？我們北京也有，北京老的這些殿裏面也會有供。這次我從五臺山下來，五臺山的佛光寺大殿，那個大殿就是梁思成在那裏研究了很久的唐朝建築，而且是現存曆史最悠久、體量最大的一個大殿。這裏面的佛也是非常古老的佛像，因爲梁思成在那裏研究古建築，國家把那個列爲重點文物保護，所以文革沒有被破壞。
豎叁世當中是釋迦佛陀，佛陀上手供奉的是燃燈古佛，佛陀另一邊供的是當來下生彌勒尊佛，這是時間上分的，過去、現在、未來佛。我們大多數看到的叫橫叁世佛，橫叁世就是當中釋迦牟尼佛，佛陀的上首邊是西方極樂世界阿彌陀佛，佛陀的左手邊是東方琉璃世界消災延壽藥師佛，這是空間上分的，一個是東，一個是西。所以我們念著阿彌陀佛——無量光無量壽，無量光就是空間的概念，無量壽就是時間的概念：時間沒有障礙，空間沒有障礙，這就是無挂無礙，大自在的境界、聖人的境界。
地球上，在我們人間，還有聖賢的教法，聖賢的思想，這就是我們中華民族裏面最優秀、最神聖的中華傳統文化。這也是現在我在北京看到很多地方都拉那個橫幅：中華優秀的傳統文化是社會主義核心的價值觀。也就是說社會發展，乃至“中國夢”就是中華民族的複興。中華民族複興什麼呢？中華民族文化的複興。中華民族最優秀的文化是什麼？聖賢文化。聖賢的文化衪是開智慧的，衪是破我執的。
我們現在社會種種的煩惱，種種的黑暗現象，這些都從哪裏來？都從狹隘的心態，都從粗重的我執裏來的，我執越重，煩惱越重，生命痛苦也越深重，不但自己痛苦，還給別人帶來痛苦。通過聖賢文化的學習，我們可以破除我執，可以打開心量。
我們坐在這裏，九十一劫前呐，這個時空觀念是不是打開了？我們狹隘的心是不是被打開了？我們中國有一句什麼話？量大福大。國家的福、民族的福、我們家庭的福、個人的福從哪裏來？從心量的擴大裏來。所以，我們念到燃燈佛，一下子把我們這個時空擴大到九十一劫前。佛法是心法，九十一劫前也不出我們當下的這個心之外啊！
如果問你們，我們現在坐在這裏，我們人大還是北京大？那肯定是北京大對不對。但是我換另外一句問你們，我們心大還是北京大？(衆：心大)，那就是心大了。不單單心比北京大、比中國大、比地球大、比宇宙大。燃燈佛是九十一劫前，請問，雖然遠在九十一劫之前但是是不是不出我們心之外啊？(衆：是)所以在《楞嚴經》裏說，宇宙跟我們的心比起來啊，就像一片雲處在虛空中一樣啊！我們的心就像虛空一樣，這個世界、這個宇宙就像一片雲啊，猶如“片雲點太清”佛經你看多優美啊！
我們中華民族如果恢複了我們的聖賢文化，那大家就會有聖賢之氣，所以今年送給大家的對聯就是這樣寫的，上聯就是“爲善具龍馬精神”，今年下聯就是“做人有聖賢氣象”。做人要有點聖賢的味道，作爲聖賢文化特別重要啊。佛教就是聖賢教，我們佑勝教寺也很重要。我們估勝教寺那麼多常住師父出家人就是寺廟的靈魂。出家人作爲住持叁寶，我們燃教大和尚經常的爲大家說法。我們今天來就是給我們大和尚來作綠葉來的，他才是紅花呀，我們是來給他捧場的，證明他作得對，講經說法功德無量，所以我們今天來坐一坐，我們坐在燃燈古佛塔下，心量馬上就打開了，然後這個時空觀就非常浩大的，好像看《阿凡達》一樣。潘多拉星球很遙遠很遙遠。我們現在也是時間空間都拉開了，我們念南無阿彌陀佛什麼意思？我們想去極樂世界，極樂世界在哪知道嗎？極樂世界去此向西十萬億佛土，十萬億佛土多遠啊，坐飛機、坐火箭都不能飛到。我們人類知道最快的是光速，一秒鍾叁十萬公裏。坐光也飛不到極樂世界的，有一次我叫我媽媽念阿彌陀佛求生極樂世界，我媽就答應我，好的，我努力去，我死了之後我變成蚊子也要飛去，這把我急壞了，我說變蚊子還飛去呢，變小鳥也飛不去呀，坐飛機也飛不到啊，坐火箭也飛不到，坐光也飛不到，爲什麼。光雖然繞地球一秒鍾就可以繞地球七圈半，我們地球直徑多少，八萬裏，四萬公裏，光速度一秒鍾的距離是叁十萬公裏，要繞地球七圈半。我們現在照到的太陽光，屬于散射光，攝影的角度叫散色光，不管怎麼散射他來自于太陽。我們現在身上曬到的光，是現在的…
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