从佛教时空观来看我们的人生
尊敬的上然下教大和尚，在座的诸位师父，诸位大德居士，大家阿弥陀佛！
我们坐在十分清凉的燃灯塔下面，你看这个塔那么雄伟，塔上面有鸽子和燕子，鸽子代表世界和平，燕子代表勤劳勇敢！我们北京古称燕京，然后看这些燕子围绕着佛塔，这表众生皈依三宝啊，这个塔是燃灯佛塔，燃灯佛又叫定光佛。要求佛菩萨来投胎要念定光佛，就常常念“南无定光如来”。定光佛跟我们现实人生有很大关系的，虽然我们说定光佛是过去佛，我们人有过去世，佛有没有过去世啊，佛是十方三世，无量光无量寿，一旦成佛，就是尽虚空遍法界。所以我们通州，通什么？就是通佛的境界，佛的境界就是无障碍。
今天很有缘，这里是通州京杭大运河的北端，我正好来自杭州，京杭大运河的另一端啊，“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水”啊！共饮什么水？佛的甘露水啊。虽然你是你、我是我；你分别、他分别；你是男、她是女；他是老、他是小，生老病死，但是共饮佛的甘露水啊！我们每个人有没有佛性？(众：有)，有没有带来？(众：带来了)，带来了，拿出来给我看看好不好？能不能拿出来？又拿不出来，所以叫“无智亦无得”。那有没有丢掉啊？(众：没有)，没有丢掉，“说是一物即不中”了。
昨天一位领导来看我，我送他一个我们北京的琉璃器节节高，他高兴坏了。我们在座的是不是每个人都要节节高？(众：是)，那怎么节节高呢？它是有方法的。所以皈依佛——我们人生的目标；还有方法，法是我们人生的一种规则，向上升的一种方法；谁告诉我们方法呢？僧，僧宝——住持三宝。
所以今天我们汇聚在通州佑胜教寺，佑是保佑啊，保佑我们的人生，保佑我们的国家。胜是什么？神胜、殊胜。教是什么？这一切都要从殊胜的教法中来，所以说“佛法无人说，虽慧亦难了”，如果世间没有教法弘扬了，鬼神都忧愁啊。今天我们大家聚会，讨论一下佛法，诸佛生欢喜，诸佛降吉祥，龙天降吉祥，所以我们现在就是清凉地菩萨。今天除了我们现在在座的人，天龙八部都在，在哪儿？要好好修才知道。我们不知道，不代表它就不存在。现在科学界告诉我们，这个宇宙里我们已知的只有4%，未知的是96%，恰恰未知的才是真实世界，我们已知的反而是幻觉。
我们今天讲什么题目呢？是“从佛教的时空观来看我们的人生”，我们此时此刻的人生，怎么样通过佛教的时空观来看呢？用我们的分别念来说，燃灯佛是过去佛，九十一劫之前，属于庄严劫的一尊古佛，为什么我们要供庄严劫的这位古佛呢？因为衪跟我们现在的释迦牟尼佛有大因缘，什么因缘呢？大家知道释迦牟尼佛被授记成佛，就是这位燃灯佛给衪授记。
当时释迦佛行菩萨道，为善慧童子，听说佛在讲法，他特别地喜悦，但是来的途中想，我不能空着手没供养啊，看到一位很美丽的、年轻的少女手持七朵青莲，然后这个善慧童子就上去跟她说：“你能不能把你的莲花分给我几朵？”然后她一眼看到这位虔诚的善慧童子，就很喜欢这位童子。这两个人一见了之后，善慧童子要买她的青莲，但是这个女孩却喜欢上了这个小男孩，她就为难他：“我莲花很贵的”，他说：“今天莲花再贵我也买”，少女要一百金一朵莲花。善慧童子正好身上带了不少钱呢，但是所有拿出来，只够买五朵的，就给了她五百金买了五朵青莲花。
善慧童子见到燃灯佛的时候，就把青莲花非常欢喜地抛向了空中，因为他虔诚的供养心，居然青莲花就围绕着燃灯佛住在空中啊！然后小姑娘一看，真的稀奇呀！他出这么大的价钱从我这儿买了青莲花供佛，果然虔心可鉴，居然莲花会定在空中啊，不掉下来。所以这个女孩也非常随喜他，也把两朵青莲花高兴地抛向空中，也定在空中了。但因为这个女孩喜欢上了这个小男孩，这个因缘种下去了，结果怎么样？结果她就生生世世给他做老婆。这就是释迦牟尼佛在没出家之前悉达多太子的太太——耶输陀罗的前身。
我们念南无佛，南无佛”，这个世间的缘分，一个念头下去就变成你另一个生命的因缘。然后善慧童子生大法喜，当法会结束的时候，燃灯佛要回住处，衪要走的地方正好有一个凹塘，里面有一点湿，佛陀走过来的时候，善慧童子就把自己的身体趴下来，把自己头发铺在了有一点湿的地面上，请燃灯佛从他的头发上踏过去。就这个举动，燃灯佛走过去之后就站下了，当善慧童子起身，就跪在了燃灯佛的脚下，燃灯佛就为他授记，说：“你九十一劫后于阎浮提世界成就阿耨多罗三藐三菩提，得成正觉”佛号“释迦牟尼”。
《金刚经》里有这一段。九十一劫之前！一劫是什么概念啊？一大劫分四个中劫，成、住、坏、空四个中劫，每一中劫又分二十个小劫，每一个小劫是多少年呢？是16798万年。我们现在人类整个文明只有一万多年，那一大劫是多少时间？那也就是16798再乘上80。大劫分四中劫，一中劫分二十小劫，4乘以20小劫是等于一大劫，80小劫是一大劫，13484亿万年，这个时空观念厉害吧！
燃灯佛说：“九十一大劫之后，你会在那样一个世界成就佛道，佛名为释迦牟尼”。请问，我们现在坐在燃灯佛的古塔下面，佛知道我们吗？(众：知道)，所以刚才我们一开始要念十方佛，再念三世佛，三世佛就是过去、现在、未来。
我们佛教大雄宝殿供的佛叫横三世，就是从空间上讲的。还有竖三世从时间上讲的，过去、现在、未来。在哪里有呢？我们北京也有，北京老的这些殿里面也会有供。这次我从五台山下来，五台山的佛光寺大殿，那个大殿就是梁思成在那里研究了很久的唐朝建筑，而且是现存历史最悠久、体量最大的一个大殿。这里面的佛也是非常古老的佛像，因为梁思成在那里研究古建筑，国家把那个列为重点文物保护，所以文革没有被破坏。
竖三世当中是释迦佛陀，佛陀上手供奉的是燃灯古佛，佛陀另一边供的是当来下生弥勒尊佛，这是时间上分的，过去、现在、未来佛。我们大多数看到的叫横三世佛，横三世就是当中释迦牟尼佛，佛陀的上首边是西方极乐世界阿弥陀佛，佛陀的左手边是东方琉璃世界消灾延寿药师佛，这是空间上分的，一个是东，一个是西。所以我们念着阿弥陀佛——无量光无量寿，无量光就是空间的概念，无量寿就是时间的概念：时间没有障碍，空间没有障碍，这就是无挂无碍，大自在的境界、圣人的境界。
地球上，在我们人间，还有圣贤的教法，圣贤的思想，这就是我们中华民族里面最优秀、最神圣的中华传统文化。这也是现在我在北京看到很多地方都拉那个横幅：中华优秀的传统文化是社会主义核心的价值观。也就是说社会发展，乃至“中国梦”就是中华民族的复兴。中华民族复兴什么呢？中华民族文化的复兴。中华民族最优秀的文化是什么？圣贤文化。圣贤的文化衪是开智慧的，衪是破我执的。
我们现在社会种种的烦恼，种种的黑暗现象，这些都从哪里来？都从狭隘的心态，都从粗重的我执里来的，我执越重，烦恼越重，生命痛苦也越深重，不但自己痛苦，还给别人带来痛苦。通过圣贤文化的学习，我们可以破除我执，可以打开心量。
我们坐在这里，九十一劫前呐，这个时空观念是不是打开了？我们狭隘的心是不是被打开了？我们中国有一句什么话？量大福大。国家的福、民族的福、我们家庭的福、个人的福从哪里来？从心量的扩大里来。所以，我们念到燃灯佛，一下子把我们这个时空扩大到九十一劫前。佛法是心法，九十一劫前也不出我们当下的这个心之外啊！
如果问你们，我们现在坐在这里，我们人大还是北京大？那肯定是北京大对不对。但是我换另外一句问你们，我们心大还是北京大？(众：心大)，那就是心大了。不单单心比北京大、比中国大、比地球大、比宇宙大。燃灯佛是九十一劫前，请问，虽然远在九十一劫之前但是是不是不出我们心之外啊？(众：是)所以在《楞严经》里说，宇宙跟我们的心比起来啊，就像一片云处在虚空中一样啊！我们的心就像虚空一样，这个世界、这个宇宙就像一片云啊，犹如“片云点太清”佛经你看多优美啊！
我们中华民族如果恢复了我们的圣贤文化，那大家就会有圣贤之气，所以今年送给大家的对联就是这样写的，上联就是“为善具龙马精神”，今年下联就是“做人有圣贤气象”。做人要有点圣贤的味道，作为圣贤文化特别重要啊。佛教就是圣贤教，我们佑胜教寺也很重要。我们估胜教寺那么多常住师父出家人就是寺庙的灵魂。出家人作为住持三宝，我们燃教大和尚经常的为大家说法。我们今天来就是给我们大和尚来作绿叶来的，他才是红花呀，我们是来给他捧场的，证明他作得对，讲经说法功德无量，所以我们今天来坐一坐，我们坐在燃灯古佛塔下，心量马上就打开了，然后这个时空观就非常浩大的，好像看《阿凡达》一样。潘多拉星球很遥远很遥远。我们现在也是时间空间都拉开了，我们念南无阿弥陀佛什么意思？我们想去极乐世界，极乐世界在哪知道吗？极乐世界去此向西十万亿佛土，十万亿佛土多远啊，坐飞机、坐火箭都不能飞到。我们人类知道最快的是光速，一秒钟三十万公里。坐光也飞不到极乐世界的，有一次我叫我妈妈念阿弥陀佛求生极乐世界，我妈就答应我，好的，我努力去，我死了之后我变成蚊子也要飞去，这把我急坏了，我说变蚊子还飞去呢，变小鸟也飞不去呀，坐飞机也飞不到啊，坐火箭也飞不到，坐光也飞不到，为什么。光虽然绕地球一秒钟就可以绕地球七圈半，我们地球直径多少，八万里，四万公里，光速度一秒钟的距离是三十万公里，要绕地球七圈半。我们现在照到的太阳光，属于散射光，摄影的角度叫散色光，不管怎么散射他来自于太阳。我们现在身上晒到的光，是现在的…
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