..續本文上一頁長，他是小部門的經理，但是他動不動就跟我劈頭蓋臉地理論，我就拿董事長這個角色來壓他，結果搞得兩個人都很不開心，家庭就變成不和諧。但是現在禅修了以後，不管他怎麼說，我都說“你講的很有道理，你是對的”，那怕是我回到家裏我爸爸罵我也好，我老婆不理解我也好，我都會說“你是對的,如果我站在你的角度的話，我可能發的脾氣比你還大，所以我在來之前就做好心理准備了，其實你這樣說我，這樣子罵我已經對我很客氣了，我還要謝謝你。”(衆笑)結果他們脾氣發不出來了。以前抱我爸爸媽媽的時候他們總覺得怪怪的，但是現在我吃完飯要走的時候，我就說：“老媽我要走了，抱一下”，然後她就很自然地接受了，並感覺非常幸福。其實這個很幸福的根源就在這個學禅裏面，因爲懂得了放下、舍得，懂得了把握當下。昨天我在這裏坐禅的時候就想，如果我死了，地球也不會因爲我死了而不轉了，時間也不會因爲我而停頓一下；外面的小鳥不會因爲我坐在這裏面不開心而不叫了。這個世界上的萬事萬物它該發生的還是要發生，那我應該想什麼呢？應該享受當下啊，所以就很忘我很開心，甚至吹起口哨來了，影響了各位同修，真是抱歉！以前我的睡眠很不好，經常到天亮了才能睡著，人家是從一數到十就能睡著，而我從一數到一萬都睡不著。但是禅修以後這些毛病全沒有了，真的很受用，不管是家庭事業和個人健康都得到很大的變化。所以我也想和呂麗一樣，回去辦個禅修班，到時候請師父們過去給大家開示。謝謝！
彭晶智：賢崇法師、慧海法師好，同修們好！我來至自江西贛州，在這裏，我很感謝我生命中的貴人顧老師，還有慧文師兄，是他們讓我有機緣來到這裏。自己目前也正在學《弟子規》，收獲很大。接下來我就念一下這兩天寫的日記。
3月27號中午，地點：嘉興桐鄉香海禅寺。天氣：雨。內容：自從顧老師在桂林讀書會中貼出香海禅寺禅修的消息，我內心就開始激動，馬上打電話給慧文師兄報了名。時間一轉眼就到了禅修的日子，我們買的動車因爲等人遲到了兩分鍾，結果沒有趕上，當時我真的很生氣，但是沒有發火，我是牛脾氣，如果是以前我就會開始罵，可能是要去禅寺的原因，沒發起脾氣來，但臉色很難看，聲音很低落，當時就想不去了，想把回程票給退了。結果朋友姐夫讓司機送我們過來。晚上到了禅寺的時候天色已晚，看著穿著黃背心、拿著傘在那等我們的師兄們，我真的很感動。到了用餐時間，因爲我朋友是肉食主義者，如果沒肉他吃飯就跟沒吃一樣，但是到了禅寺吃了一頓沒有肉的菜感覺真的很好(衆笑)。晚上見到了慈祥的慧海師傅，爲我們解答了很多問題，認識了如何生，如何死，一切事物都是虛幻的，有生就有滅。“心爲什麼放不下，是因爲我們有牽挂，我們的心到底住在哪裏？”從來沒有面對過這樣的問題，雖然在培訓當中也問過學員，你們的體會是什麼？但是從來沒問過他們心到底住哪裏？帶了這個問題回到了房間，洗個澡就睡覺了。
3月28號，地點：嘉興桐鄉香海禅寺。天氣：陰。早上隨著一陣清脆的響聲就起床了，除了培訓班之外早上沒有這麼早起來過，在家裏一般都是8點以後起床。感覺白天真的好長，以前的好多時間都被睡過去了。來到樓下，發現義工師兄們都比我們起得早，特別的感動。于是來到了禅修中心，師兄帶領著我們念《心經》。早就聽大哥說起過《心經》，自己也下了很多《心經》的手機鈴聲，但是從來沒有這麼起來念過。跟著師兄們不知道念了多少遍，直到六點的時候去五觀堂吃早餐，一些梅幹菜和其他幾樣蔬菜。就想起了淨空法師的《和諧拯救危機》，在安徽廬江的湯池小鎮，許多老師在那邊從事聖賢教育，使當地百姓做到了“路不拾遺，夜不閉戶”。看了《和諧拯救危機》以後，我就養成了碗裏不剩任何的米飯，後來還聽慧文師兄說還有人把饅頭吃了一點就扔掉了，這樣會減少你的福報的。早餐之後，集合出破，地點是萬佛殿。男的拖地，女的擦桌子牆壁，因爲止語，大家溝通也不多，都很自覺地在打掃，真是人多力量大，很快就打掃幹淨了。我們的公司我們的企業都有這樣的凝聚力、向心力嗎？還是因爲環境變了大家才會那樣賣力嗎？還是被引導的原因嗎？我當時在拖地心裏就這樣念著“拖地拖地拖心地，不拖心地空拖地”，我只是把“掃”字換成“拖”了。我就聯想到叁點：第一，拖地和我們內心一樣，髒了就應該掃一掃，我們經常掃我們的心地了嗎？第二，我們掃地前，拖把都要用水洗一下，因爲有水能更好的把我們的地拖幹淨，這和我們做事要找一定的方式和方法一樣；第叁，洗一次是不能把我們的心地徹底清理幹淨，我們的拖把在不斷的拖地當中也會髒，我們在工作當中身心都會受到汙染，需要清水才能洗幹淨，而且不止洗一遍。就和我們需要新的環境一樣，要不斷否定自己和清洗自己，不要讓社會不好的風氣給汙染了；第四，拖地四周都要拖，死角也要脫。這和我們做事全局觀有關系，我們在工作當中死角和不易發現的地方有沒有被我們發現。
早上坐禅，我腳也沒盤正確，舌頭也沒頂在上面。改變是困難和痛苦的，坐一會就受不了，我就寫個紙條問慧海法師，我說感到全身酸痛難受，法師告訴我這一切正常，每個人都是這樣經曆過去的，想起痛苦點就成長點。慧海法師不斷地在白板上寫字告訴我們要“身正、微笑”，雖然很不舒服，很難受，但是我一直堅持著，就算義工師兄敲鍾了，我也沒有放棄。坐禅中我發現我雜念太多，思緒太亂，不知道飛到哪裏去，天馬行空。晚上聽鄧老師的講經，廣大而博學，神采奕奕，雖然有些聽不懂，我想今後是自己請教的，也是學習的方向和目標，包括中國的文字。
今天(29日)早上在提水桶的時候我也有叁點感悟也分享給各位師兄：第一，自覺，水桶是用來洗拖把的，如果我們的水桶不幹淨就不能把拖把洗幹淨。公司的老總，當你們身不正的時候，你交給下面很多人的話是不會聽的。因爲身教勝于言教；第二，水滿則溢，月滿則虧。我發現有位師兄的水桶倒了百分之九十，洗拖把的時候水就會溢出來，這和我們人一樣，當你感覺到自滿的時候，很多話就不容易聽進去；第叁，水桶的水量是根據參照物而定的，我們挑水的時候應該多挑點，但是洗拖把的時候只要達到百分之六七十就可以了，所以說任何事情用到合適了，才是圓滿的。
最後是自己的反省，在禅修當中對自己的要求不夠嚴格，還是在放松自己。師傅說過在禅修當中不可以說話，這個我做到了，從27號晚上開始我就沒講過一句話(除了誦經)。需要檢討的是，昨天晚上還是因牽挂家裏用手機發了幾個短信，在這裏表示抱歉！
今天大家的分享太精彩了，學習就是在這樣的分享和互動當中，法師老師們講的越多未必是好事，因爲禅修從古至今都是靠一種實踐，通過禅修把這樣一種精神鏈接到我們的行動上去，改變我們的人生這才是最重要的，所以我們香海禅寺的禅修，我希望我們每個人修完以後回去影響你的家裏人也跟著你去禅修，如果你們的環境可以的話，我希望在你們那裏也辦一個禅修班，真正的社會和諧就靠我們從身邊一點一滴地做起來，所以我希望我們的同學回去以後盡可能地跟自己身邊的人去分享，然後盡可能地把他們帶動起來，讓著他們也跟著你去禅修，這不是說我們想得到什麼利益，只有禅修了以後才能在他們身上發現徹底的改變，同時你身邊的人都在禅修的時候，你也能重視自己，這樣才能禅修下去。要不然你跟著他們去就喝酒，你就會被他們影響，你就和他們一樣。禅修就是把我們心靜下來對自己進行反思，然後把事情做得更好。我不在乎我做不做企業，不在乎我掃不掃地，而是把自己身邊能做的事情做好，這將是你人生當中最大的進步。我們不要覺得自己要做到什麼樣一個位置才開心，我覺得人生成功首先你要快樂，你的生活充滿著喜悅，這樣的一種人生才是最大的享受。謝謝大家！
《讓禅修成爲你人生的習慣》全文閱讀結束。