賢崇在上海交大的演講

　　 主 題：禅與企業家的修煉

　　 演講人：釋賢崇 法師

　　 浙江香海禅寺方丈主持

　　 主持人：徐 飛 教授、博導、博士

　　 安泰經濟與管理學院執行院長

　　 時 間：2008年6月14日(周六)18:30

　　 主持人：各位同學，各位老師，各位來賓大家晚上好！在論壇正式開始之前先做一個提醒，請各位把手機要麼關閉，要麼置于振動檔，謝謝大家的配合。今天校方響應國家的號召，說外邊的溫度如果不高于28度的話，安泰樓整個中央空調系統就不啓動，現在室內溫度蠻高的，可能有點悶，但是各位很快就會安靜下來，一定會的，因爲今天晚上的報告會就是讓大家安靜的。我們非常高興非常榮幸請到了賢崇法師作爲今天晚上的主講嘉賓，而且演講題目是關于禅與企業家修煉的問題。

　　 在這個滾滾紅塵裏面，怎麼讓我們的心血、心態更加甯靜，更加從容。我先簡單把賢崇法師的情況做個介紹。釋賢崇法師，號宗雄，福建福安人，目前擔任浙江香海禅寺和躍龍禅寺的主持。法師童貞入道，圓具于莆田梅峰光孝寺。曾就讀于閩南佛學院與福建佛學院，又到廈門大學專修英語。1996年受普陀山佛學院之邀講授《唯識》等課程，榮獲普陀全山先進模範人物稱號，目前擔任浙江兩大寺院，香海禅寺和躍龍禅寺的方丈主持。下面我們掌聲歡迎大師給我們做演講。

　　 賢崇：尊敬的企業家，尊敬的同學，尊敬的諸位來賓，大家晚上好！我講課之前，都有一個習慣。請大家能否配合我，可能很多人也吃了晚飯，也許有部分人沒有吃完飯，剛才在路上一直在趕車，我也一樣，我在路上，以爲是六點的時候，我把車就扔在馬路旁邊打車過來，因爲有一條路是堵住的，我到這邊進來不知道怎麼走，結果就把車扔掉了，結果一看是六點半，我又回去把車趕回來，現在心跟著大家一樣在跳動。聽課之前，我希望大家把眼睛閉起來，把心收回來，把身體放松，給自己一個非常愉悅和開心的狀態來聽這場課。所謂的禅修就希望我們得到自由、愉悅、安詳、自在。現在請大家把心收回來，全身放松。你覺得所有的事情從現在開始我全部都放下，過去的，未來的通通放下，不要再反思過去，也不要挂礙未來。你感覺到我現在處在宇宙的中心，我的身邊是大樹、是高山、是溪流、是鳥鳴、是春風，前面是大海，我整個身心沐浴在這樣優美的環境之中。剛才走路、剛才趕時間、剛才“嗖嗖嗖”而過的身影全部放下，你會感覺到自己的身心在跳，你會感覺到我整個的身心都那麼的輕松、自在，那麼的安詳，那麼的愉悅。請把眼睛閉上，不要觀看你身邊的人，身體放松，心放下，接下來你發出一個信號，坐在你前面、後面、左邊、右邊的每一位人都是你最親、最愛、最尊敬的人。他們是那麼慈祥，他們是那麼包容，他們是那麼友善，你發出一種感覺，你前面、後面、左邊、右邊每一位都是你最親的人，你感覺到他(她)笑得那麼燦爛，你感覺到他(她)是那麼慈祥。

　　 請大家把眼睛慢慢的掙開，大家有沒有感覺到此時坐在這裏跟剛才走進來的時候不一樣？我們每個人都是一個世界，這個磁場都是自己不斷的發射出來，我們每發出一個信號，相同的磁場就會被你所吸引。所以我們的內心如果長什麼念頭，你身邊所有的人際關系，所有的事物都會跟著你這樣一種心念所轉變，所以佛教裏面最注重于用心念去感知事物。我們有多少人看過一本書叫《秘密》，很少人看過。我推薦你們去看一下，這本《秘密》的書，就是告訴我們，從古至今，所有的思想家、政治家、科學家等等他們同時發現一個宇宙的秘密。宇宙的秘密是什麼呢？每個人像非常強大的磁體，把裏面相同的東西不斷的被你所吸引。我們碰到哪件事情有自己意念發出強烈信號播出去的時候，宇宙間相同頻率的東西就會被你吸引。如果你喜歡讀書，你身邊都是一群非常愛讀書的人，如果你喜歡賭博，你身邊都是一些愛賭博的人，或者喜歡喝酒，喜歡幹什麼的都是相同頻調的人被你吸引過來。所以在我們的人生裏面，這樣一種頻調是非常的重要，這是佛教裏面所講的心念。

　　 今天晚上的演講我們分成六個部分，把佛教最基本的思想，最貼切于我們現在企業家所修行的一種思想做個簡單扼要的介紹。第一個，我們講空。社會流傳一句話，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，先問大家，色是什麼意思？

　　 學生：看見的東西。

　　 釋賢崇：色在佛教裏面代表物質，物質有兩個定義。一種叫做障礙性；一種叫做變壞義。它告訴我們，宇宙當中的一切事物包括有形的、無形的都叫做“色法”。精神層面的，我們講到無表色，我們用手摸不到的一些東西屬于精神層面的東西都叫做“色”。色法有兩種定義，一種叫障礙，一種叫變換。障礙就說，這個臺子放在這裏我們就不能站在相同的空間裏面。變壞，這東西隨著時間的轉變、流動，這個東西在不久的將來會變壞。宇宙之間所有的事物隨著時間的流動變化，這些東西不是永恒固定不變的，所以我們把這樣一種定義叫做空性。

　　 空這種精神，讓我們了解到宇宙中的一種智慧，我們做企業、經營家庭、跟朋友接觸，我們所做的一切事物都離不開空性的思想。了解了這種空性思想，我們了解到成功有成功的原因，事業失敗有失敗的原因，了解了以後你就會超然的活在這個世界裏面，不會被事物的表象迷惑、障礙了你，你就不能透徹的了解世界。這是佛教所說的空的智慧。要求我們以更智慧的眼光來看待宇宙間形形色色的各種事物。色只不過是表面上浮在我們面前的一些表象，空只不過是了解到事物的本質、特性、規律，這樣一種性質。我記得西方有一個著名的科學家講過，一個人沒有辦法同時踏進同一條河，前腳踏進去的時候那個水已經流走了，後腳踏進去已經是另外一條河，我們講流動生命的道理，我們把時間分成叁塊。過去、現在、未來。我們的時間也可以分成前一念、現在這一念，未來這一念。現在這一秒嘀嗒跳過去的時候後一秒就上來。中間不斷的在流動，不斷在轉變的過程。時間是這樣，我們物質的東西，比如這個講臺昨天、今天、明天看到都是如此，但是它裏面所有的結構原子、分子都不斷在變化之中。有一個醫學家告訴我，叁天前的你和叁天後的你，你身體所有的細胞都煥然一變，告訴我們，宇宙所有有限的物質，包括我們的山河大地，包括我們這棟房子，包括我們所用的一切的東西都不斷在流動、變化，生滅、轉變。宇宙間所有的事物是這樣一種規律，家庭現在的組合、事業現在的成功、朋友現在的友情都是隨著時間的變化而變化的。如果我們只停留在原有的觀念裏面，所有我的事業以前是成功的，但現在一直走向下坡路的時候，你還是停留在原有的狀態裏面，你就不了解到事物變化的規律性。我們經常所說的一句話，除了我們變不要變以外，所有的東西都要變。這樣一句話，同時也是闡述一種空的智慧。昨天我交了一個朋友跟我關系很好，過一個月他又不理我了，你會覺得我前面對他感情的付出，對他所做各種各樣的奉獻，今天他突然離我遠去了，我所有的付出都白費了，你會覺得這個世界對我不公平，這個社會對我不公平，所有的東西你所接觸的都是不好的。說明什麼呢？說明我們自己內在不了解宇宙中這種變化的規律。只作爲一種固有、永恒、不變的執著，這樣的認識對我們以後的生活會形成一個非常大的障礙。

　　 我們爲什麼想不開？我們爲什麼不開心，我們爲什麼人際關系做不好，我們爲什麼工作碰到各種各樣的問題？大家有沒有想過，爲什麼？說明一個道理，我們沒有把世間事物的規律掌握好，總是認爲這個東西好，一直都會好下去，我的一生都不變。這個人嫁給我了，她一生就要鍾情于我，你要知道，你自己在變，身邊所有東西都在變化之中，你要隨著這種變化追求存在的一種結果。只有這樣的時候，你才能在這個世界當中活得遊刃有余，才能掌握一種事物存在、成功的規律。你掌握好這種規律，你就能把握事物的規則，每種事物都有事物的存在的規律，事物有成功的規律，家庭和睦有和睦的規律，朋友要永恒要具備永恒的規律。

　　 戰國的時候，有一個楚王他底下有一個臣子，他當宰相的時候，身邊很多人都在阿谀奉承，跟隨在身邊。後來楚王發現他這麼多人，對他有威脅，就把宰相貶掉，讓他歸田，一回到老家，這些人一個人都不理他。若幹時間以後，這個楚王又覺得這個人蠻好的，就把他調回來當宰相了。這時候那些人又來了，又聚在身邊，天天跟他說好話，這時候他很生氣，他說我沒有官職的時候你們一個不理我，我有官職了，你們又跑回我身邊來，他的謀臣跟把講，你沒有當宰相的時候，你身上沒有他們需要的東西。你現在當宰相了，你身上有他們需要的東西，所以他們聚攏在你身邊。這是非常正常的一種社會現象，一種人性的根本，你不要生氣，他們來也好，他們不來也不要生氣，這是事物的規律。我們有時候覺得這個朋友以前天天在我身邊，我碰到不順的時候，他不理我了，他甚至用那種陰的東西來報我，以怨報德這樣的現象，碰到這樣的事情你也不要難過，這就是人性。如果從人性的高度來解析我們身邊的朋友、人際關系的時候，你心裏會非常的坦然。你就不會覺得這個朋友怎麼最近對我這麼好，過一段對我不好啊，你了解這層內涵的時候，人和人之間沒有什麼看不開的。佛教裏面就告訴我們一種空性的思想，用空性的思想解釋事情的變化，無常、生命、流動這樣的狀態。我們不要總是停留在一成不變，總是停留在原有的一些東西裏面。

　　 現在有一些人，我在企業裏面辛辛苦苦奉獻了十幾年，…

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