..續本文上一頁待別人，故連銀行也不信任他了，本來准備貸給他的七億作爲流動資金，最後都不貸給他了，這是不是他自己害了自己？他們跟我講，這個人以前不知道害了多少人，他把合同的法律條文吃得很透，很多人見到他都恨不得踹他兩腳才解心頭之恨。這樣的人做生意做不到哪兒去，即使現在做得很好，將來一定會一夜之間從最高處摔到谷底。所以我們在日常生活中，做工作也好，交朋友也好，必須要時刻起正念。

　　 自強不息是一種強大的動力，我們要培養起自己深厚的德行，有了這個德行不管做什麼事情都會非常順利；當然，這裏面要講究智慧，你沒有智慧的時候就會幫惡人做了壞事還以爲在積德,比如拿錢幫他買刀殺人。所以佛教裏面講，慈悲和智慧是佛教的兩個翅膀，你有慈悲就能培養深厚的德行，如果有智慧就能引導這個方向走得更正確,更長遠,更正確.

　　 剛才講到了苦，人生有很多的苦，有無量諸苦，我們講有相當于恒河的沙那麼多的苦。我們所愛的人要離我們遠去，我們天天在想念他，這叫愛別離苦；仇恨的人天天在你面前晃來晃去，你也感覺很痛苦，叫做怨憎會苦；五陰熾盛苦就是我們身體構成的基礎部分總是不協調，沒有辦法很好地相處，我們突然生病、腰疼；我想要一千萬得不到，我想兩個億沒有，我想住別墅沒有錢買，我想買好車買不起，這就是求不得苦，現實滿足不了我們人生的欲望，所以很多東西就會達不到一個理想狀態。

　　 慈悲的精神，需要企業家要把自己的心量修到徹知這八苦根源的境界，不斷的給予衆生快樂，不斷幫衆生脫離痛苦。衆生可以是你的員工，也可以是你的家人、朋友、客戶，你可以把你的客戶、你的員工、朋友、家人當作一個菩薩來供奉，給予他們快樂，拔除他們的痛苦，那你就是菩薩，不久的將來，你就能修成正果，成就佛道；我們無論做哪一個行業，實際都是如此。人往往有一個原因做不到這樣，就是我們的心結打不開——我們想到的都是自己的利益，自己的得失，自己的擁有；這時候很多層面上的東西就會打不開，無法面對。我一些衣服給你了，我又不是沒有衣服穿了，我把錢給你了，我又不是沒有錢花了。《讀者》雜志曾經登了一篇文章，說如果想富有，你必須做以下幾件事情：第一，就是要布施。布施分成財施、法施、無畏施。財就是拿物質的東西幫助別人，讓人家暫時脫離困境，就像我們現在發動大家給汶川大地震捐款一樣，這叫財施；法施就像現在汶川大地震裏面心理輔導一樣，人碰到思想問題想不開、解不開的時候，你用語言、方法、技術幫他走出困境，這叫法施。佛教裏面講法施比財施功德更大。《金剛經》裏面說這個法布施，就是你用叁千大千世界等同的金銀去布施,做很多的善事，都沒有它的功德大。比如說你幫人家從痛苦的人生裏面解脫出來，讓他得到一種更寬廣的人生境界的時候，你就需要給予他精神的引導。與此同時，在你自己的心田裏面也會種下善的種子，這個種子早晚都會發芽。

　　 有一個女孩叫王黎萍，印了很多光盤，通過我們發出去。你們手上拿的很多小冊子，有一部分也是她發心印刷及設計的。裏面的一些故事告訴我們做人的道理，有很多企業當作企業文化讀，很多員工每天念“我要用全身心的愛來迎接今天,我贊美敵人，我在心裏默默地爲每一個人祝福，我要把身心培養得像月光一樣慈悲柔和，寬大自己的心胸,燃起智慧之光，每個人與我相處都像沐浴在清涼的月光之中，這是愛的真谛，人格的升華”等。我們會通常受到我執的局限，很多東西放不開做不好，時刻受到它的限製。我們認識世界，認識宇宙，認識自己的時候，用正的思維方式改變原有狹小的思維方法，你就會發現，原來，我的宇宙只有一個環境那麼大，從現在開始，我走出我的小環境，發現外面的世界無限寬廣。以前你考慮的只是自己的一畝叁分地，你走出去的時候，才發現，這個世界是無窮無盡的。

　　我們成立了一個圖書室，叫“舍得書苑”，所有的牆壁書架上放滿了書籍，所有的人都可以把書放在這裏，也可以隨時從這裏拿走你喜歡的書，想起來就還回這裏，想不起來就算了，沒有彼此之分，你的書就是我的書，我的書也就是你的書。不過，凡是好書，你如果看完了，能拿回來放在書苑裏讓更多的人去閱讀，那是再好不過了。

　　最近通過我手上買的書就有叁萬多本，如《幸福的人生》、《當下的力量》《遇見未知的自己》,《古道白雲》等。一個愛書的人，一個與書作伴的人，他的人生會非常充實，非常自在。有的人以前可能需要到酒吧才能消磨時光，現在可以與非常有智慧的人一起對話，自己的思想也會變得非常豐富。一個有智慧的人，要善于改變固有的思維方式，去經營一種更理想的人生。

　　 我把今天講的東西回顧一下，我們第一個講的是空的智慧，空就是我們站在宇宙的高度，用這種智慧審視宇宙間事物的無常、變化、流動，生滅，因爲它不是永恒固定不變的；把這種流動生滅的東西叫做空，這個空不是無，空是正確的認識事物的本質。

　　 第二個講的，叫做當下的力量，我們要時刻把握自己此時此刻的那種良好心態，去感知生活，去面對我身邊所碰到的各種事物。事情讓我産生抵觸了，我能不能換一種心態去欣賞、去接受。當我跟我的家人、朋友無法溝通的時候，我能不能換一種積極的心態去面對，用當下的力量去接納他們。這樣，我們時刻都會處于非常快樂的狀態裏面。

　　 第叁個，我們講到心的概念，我們每動一個善念，就會跟佛、天、人産生呼應，它的磁場是相同的，我們每動一個惡念就是會跟畜生、餓鬼、地獄相呼應。你的一個善念就是天、人、佛，你的惡念就是畜生、餓鬼、地獄。我們要知道，好壞都是自己的選擇，不是別人強加給你的，這是一種積極的人生，或者說是一種智慧的人生。

　　 第四個是慈悲，慈悲要求我們愛一切衆生等同我的父母、兄弟、朋友，我要在自己有生之年，盡自己的能力去愛我身邊所有的人。只要你愛的人越多，你的成就就會越大，你愛的人越少，你的成就就會越小。你要想當上總統，你就要愛全國的人民；你想當上世界某一個領袖的時候，你的愛必須要能普澤到這麼多人，你的理想才能得到實現。人生就是這麼簡單，想做到怎樣都是由自己決定，不是別人強加給你，也不是別人能讓你做到什麼；也不要怨你身邊的人，也不要怨這個國家，更不要怨這個地球，生命掌握在自己的手中，你想有怎樣的人生就要有怎樣的念頭，去做怎樣的事情。

　　 今天晚上我的演講就到這裏，謝謝大家！

　　附：禅修

　　下面我教大家禅修，禅修不是教你怎麼得神通，如有天眼通，可以飛檐走壁，而是不斷讓自己起正念，不被自己的邪惡心念所左右，這樣才能夠時刻在正道上邁進，以後的人生就會更理想！

　　 大家把兩個腿交叉起來，兩個手握在一起，身體要坐直，但不要繃得很緊，頭、身體一條直線，眼睛閉起來，把心收回來，你發現你現在的身體就像宇宙一樣的博大寬廣，我的身上每一個毛孔都可以自由地呼吸，使我的身體每一個細胞都能快樂地活著，我能感覺到我此時此刻的脈搏，我能感覺到我的身心從內到外是那麼清爽，那麼快樂，那麼清靜，那麼安詳。

　　 現在大家起一個念頭，你發現你身邊有一切的善神，每一個神，每一尊佛，每一個宇宙的能量把身上所有好的東西注入到你的體內。這股宇宙的力量就是十方善神，一切諸佛善神的能量注入體內，讓你的身體充滿智慧、光明、能量，非常愉悅。大家眼睛閉著再端詳，十方叁世諸佛把智慧、能量全部注入你的體內，把你身上的病痛、挂礙、愚昧沖刷殆盡，留在你生命中的都是清靜的、光明的、智慧的能量。你會感覺到你的身體就像琉璃一樣透徹、潔淨、無瑕。現在大家把手伸出來互相磋摩，磋得熱熱的時候，捂在你的眼睛上，然後用中指壓住你的眉毛重重地往外拉。再用中指壓住眼下框往外拉，再用大拇指壓住太陽穴順著按，逆著按，一定要用勁。五個指頭壓住頭發根部重重拉到頭頂上，讓你每一根頭發都受到指壓；然後回過頭來，用手對臉部做一個全面的推拿，讓你的皮膚非常的輕松舒適；如果你的頭發是有造型的，則可以對它進行敲擊，用指頭對著頭上敲。做這些動作的時候眼睛都不要睜開，全部做完以後再把眼睛慢慢地睜開。

　　每日警策文

　　1、我用全身心的愛迎接今天，我贊美敵人。我在心裏默默的爲每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節製來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。

　　 2、贊美敵人，敵人于是成爲朋友；鼓勵朋友，朋友于是成爲手足；常想理由贊美別人，決不搬弄是非，道人長短，要批評人時咬住舌頭，贊美人時要高聲表達。

　　 3、微笑使煩惱的人得到解脫，微笑使頹廢的人得到鼓勵，微笑使疲憊的人得到安適，微笑使悲傷的人得到安慰。

　　 4、我要用燦爛的笑聲點綴今天，讓歌聲照亮黑夜；以笑容感染別人。我要使生活保持平衡，記住無論失敗絕望，還是成功快樂，這一切都會過去。

　　 5、我要把今天當作生命中的最後一天，忘記昨天，也不癡想明天，今日事今日畢。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅趕恐懼，我要讓今天成爲不朽的紀念日，化作現實的永恒。

　　 6、我須把佛格深深地紮在泥土中，等待成熟。我要製定目標起而行動，方能評定心中的惶恐。成功不是等待，我現在就付諸行動，不斷超越自己，完善自我，以達到圓滿無上的境界。

　　 7、我要學會控製情緒，用佛的智慧與慈悲彌補心靈不足，我要體察別人的情緒波動，學會寬容。

　　 8、我不再爲昨日的成績自吹自擂，將要做的比已經完成的定會更好。我要不斷改進自己的儀態和風度，展示自己獨一無二的個性。

　　 9、我不能決定生命的長度，但我可以控製它的寬度；我不能左右天氣，但我可以改變心情；我不能改變容貌，但我可以展示笑容；我不能控製他人，但我可以掌握自己；我不能預知明天，但我可以利用今天；我不能樣樣勝利，但我可以事事盡力；

　　10、我應該把身心培養得像月光一樣慈悲柔和，寬大自己的心胸燃起智慧之光；每個人與你相處都像沐浴在清涼的月光之中，這是愛的真谛，人格的升華。

《禅與企業家的修煉》全文閱讀結束。