..續本文上一頁學員：我剛才打坐觀想呼吸的時候胸口很悶，呼吸也不是很順暢。一個合理的呼吸方式應該是怎麼樣的？

　　賢崇法師：感覺不舒服的話就停頓一下，不要特意去觀想呼吸，接下來你覺得堵在胸口的東西沒有了的時候，然後你慢慢再呼吸，如果有東西在困擾你的時候，你再放松下來。其實呼吸起到的作用，就是攝住我們的那個念頭，讓我們的思想專注在呼吸上，不分別、不妄想。

　　學員：禅定遞進的方法能不能給我們講一下？

　　賢崇法師：每個人修禅都有自己的習慣和方法，每個人的方法也是不同的，你不要覺得哪種方法好，就按那一種方法去修，所以我們古代的時候有各種各樣的觀法。但是我這麼多年的摸索，我覺得數息觀是比較好的方法。禅修有幾點一定要記住，第一點身體一定要放松，第二個心要放下。坐的過程中一定要把腿包起來，如果說後面有風的時候，最好有個披肩，不能讓風吹到自己，若長時間下去會出毛病的。坐禅裏面有很多觀法，你可以觀自己像一尊佛，你要是覺得大殿裏面哪個佛像比較好，你可以請一張他的畫像裱起來挂在你房間，你每天就看著他，這尊佛的眼神、臉像、身體等等，然後你就想你是一尊佛，那麼莊嚴，那麼慈悲，那麼有能量，那麼清淨，觀照一切你所理想的的狀態。但是呼吸呢，它是製散亂心特別好的。古代的時候可以一呼一息數一，也可以用呼出去數一，吸進來數二，一直數到十再回過頭來重新數，這也是一種攝心的作用。

　　我最近教大家的就是呼吸，就是深深地把氣吸進來，吸得滿滿的，到不能再吸進來爲止，然後憋住四秒鍾再慢慢地吐出來，這樣的一種方法是練習我們的肺活量，當我們的氣很急促的時候，吸進來的氣很少，吐出去的氣也很少，這樣就供應不了我們大腦和肺部的那幾個血管，當我們肺部氣量很大的時候，那樣吐出去的氣會使身體的血液更好的得到循環。大家都知道一些動物，比如狗、雞、鴨、鳥，他們的呼吸都很急促的，所以他們的生命都很短。比如活幾百年的那個龜，人家都測試過它是呼吸一次停頓一下，呼吸一次停頓一下，呼吸的速度也很慢，你看它的動作，一到冬天頭腳都縮進去冬眠了。哈哈，有個學員說它在打坐，還蠻正確的。

　　我發現瑜伽、太極拳等這類靜心養身的人壽命會很長。所以我們選擇健康長壽的一些運動，就要跟我們身體的一些感覺要合拍，跟整個大自然的四季要合拍，跟晝夜要合拍，不能晚上到叁四點鍾不睡覺，早上到十一二點不起來。這樣都是違背自然的，所以我們要健康的時候，我們身體的四季也要分明，白天黑夜也要分明，該睡覺的時候就睡覺，該起來的時候就起來，如果困了就趕緊休息；吃飯的時候不要因爲某個菜好吃就拼命吃，不好吃的時候連飯都不吃，這都是有害健康的行爲。

　　我們禅修也是爲了達到某一種狀態，觀想自己的呼吸讓自己沈澱下來。我覺得最好的方法是早上，早上比你的家人早起一小時起，然後找一個地方，不能讓外面的東西打擾到你，比如手機突然一響會讓你有一種驚悚的感覺，那是不行的，還有就是自己打坐的地方一定要跟家裏人商量好，或者門上挂一個牌：“我在禅修，請勿打擾”。不然的話，家人不小心開門進來，你也會被打擾，這樣久而久之以後會出問題。所以要把這些外面的因素都考慮周到。打完坐的時候也要注意，不要因爲突然想起一件事情就馬上把腿放開走出來是不對的，要做一些簡單放松的動作。如果坐禅的時候遇見什麼問題不明白就跟我們寺院這邊聯系，像慧海法師、宋老師他們都會告訴你們怎麼做。因爲禅定加深以後可能會有一些幻覺，那天呂麗跟我說有一次禅修的時候自己想吃魚了，突然就見到眼前有一大盤香噴噴的魚，因爲她已經吃素好幾年了，只是突然間想吃魚。然後她就張開嘴巴，那盤香噴噴的魚就進入她的嘴，她一咬，結果把自己的嘴唇咬破了。這實際上在禅宗裏面是有公案的，都是我們自身的一種幻覺。

　　學員：法師，請教一下，就是晚上子時打坐合適嗎？還有就是我打坐的時候經常能看到一些蓮花什麼的，這是爲什麼？

　　賢崇法師：你碰到任何景象的時候就用空觀，沒有一個我存在，不管什麼樣的景象都不要去管他，什麼刀劍啊，老虎咬人啊，如果你把自己觀空了，沒有一個你它怎麼咬人呢？把自己在乎的那個我去除掉，就沒有那種景象了。

　　學員：早上起來打坐要吃東西嗎？吃了東西會影響嗎？

　　賢崇法師：早上起來打坐最好吃叁分飽就可以了，填一下肚子就可以。如果晚上你要是吃得飽飽的就不要去打坐，至少要半個小時以後才能打坐。

　　學員：一般打坐多長時間比較合適？

　　賢崇法師：這要看你的時間，基本上在二十分鍾以上就可以了。你們剛開始回去的時候不要一下子坐很久，坐到腿疼了就別坐了。不要坐到難受，等到你下一次一想起來打坐就難受，就恐懼，那樣是不好的。慢慢地覺得腿盤在那裏特別舒服的時候，再加長時間，那樣的話就好好堅持下來，把它變成一種習慣。

　　有人提醒吃飯時間到了，那就先到這兒吧，咱們也要遵循自然啊，這是該吃飯的時間了。

《遵循自然》全文閱讀結束。