..續本文上一頁給我，一會我給大家做一個分享。
大家來這邊禅修的這兩天，我真的很希望大家好好地體驗禅修，從禅修裏面感悟一些生活方式。我希望把禅修變成你每天的習慣，就像一日叁餐，就像每天睡覺洗臉一樣。因爲禅修是不容易得到的，不是說你來這裏參加兩次就得到，這是不可能的事情，這只不過是教你們一些方法、一些理論，然後你們回去以後不斷地用這種方法去修正自己，改變自己的生活方式、思維方式，只有回去之後每天去堅持才能得到受用，不然的話沒有用。如果一個人不能自我反思是永遠得不到改進的，尤其是禅修。
學員：“如何可以六根清靜而沒有叛逆？”
賢崇法師：六根清靜就是讓我們明白一個根本的原因，我前面講到萬世萬物的變化、流動、生滅，這樣的一種規律。我們看到一個人很年輕、很帥，不要因爲好看就喜歡他，但是你要明白五十年後他一樣是一個糟老頭你還喜歡嗎？一切的事物都有變化的規律。剛出來的時候很漂亮，實際上是在不斷的變化。明白這個道理後，我們看到的東西、聽到的聲音、接觸到的人，一切的一切都不是我們眼睛所看到的永久不變，明白這個道理以後，就知道眼睛所看到的東西只是短暫的存在。了解這樣的規律以後，就知道如何面對一生中所謂的六塵境界。我們聞到香的東西就會貪婪，聞到臭的東西就會抵觸，聽到好的聲音我們會陶醉在裏面，我們聽到刺耳的聲音會把耳朵堵起來。我們每天吃到嘴裏的飯都是香的，可是通過消化以後出來的東西會是那樣的呢？有沒有想過那都是我們吃過的東西出來了。我們爲什麼産生一種貪婪的心，爲什麼會産生一種抵觸心裏？那就是告訴我們沒有正確的認識事物，總是錯誤的看到眼前的情況。所以六根清靜就要我們正確的認識它，不然的話我們六根就造了無窮無盡的孽，讓我們的身心得到徹底的破壞。所以我們佛教裏講的六根就像六賊，就像六個強盜不斷地把我們的佛性、光明的心盜走。你看我們家裏的財寶，所有的好東西被六戒盜走的話會變的貧窮，健康被盜走了就會變成病人，青春被盜走了就會變成衰老，生命被盜走就變成死屍。不要以爲我們看到的東西都是永久不變的。
有一個女孩子給我打電話，說她愛上他的上司，上司又有家庭，不會爲他離婚，她還是很傳統的女孩子，很難受，明明這樣的感情是很不合理的，她就是陷進去出不來。我說這個問題誰都沒有辦法幫你解決，我也沒有辦法。可是我有幾條建議：一、換一個工作，不要在這個公司做；二、趕緊找一個男朋友把你空虛的心填補起來；叁、多學一點東西，把自己感情的東西投入到另外一個地方；四、出家；五、禅修。所以我們不要太相信我們六根的感覺，不要認爲我們看到的東西是實在的，真的不是那麼回事。你認爲你是有智慧的人，在一個幸福的家庭裏面應該用心感受對方的愛，不要看他的相貌，久而久之了都會疲憊。剛開始買的花，花的美麗、香氣撲面而來，放幾天就會枯萎掉，再放幾天就會爛得發臭。事物都在變化，你從這個花的變化就可以感受到人生。
學員：“如何讓自己不動怒，如何戒焦躁？”
賢崇法師：我今天講當你忍無可忍的時候你就念十次阿彌陀佛，如果一點憤怒的時候就念叁聲阿彌陀佛，念完以後再觀察自己，如果真的要發的你再發，一般會減少很多錯誤。
學員：“我們在家裏吃飯時要念在香海禅寺念的經嗎？”
賢崇法師：不用，但是我們桌子上貼的東西你們回去可以念念：感恩父母、感恩農民、感恩師長、感恩一切要感恩的。飯菜是太太做的，要感謝太太。既使是保姆做的也要感謝她，這樣她會想盡一切辦法做出好吃的東西，所以感恩是最好的方法。
學員：“生活、工作應該如何去對立？一個人會成爲一個老虎嗎？人家說叁個人成爲一個諸葛亮。”
學員：不一定。
賢崇法師：那就有可能。不過我曾經看過有關銀行的一個故事，它的那個標志是五支劍，是世界很著名的一個銀行。這個銀行的創始人在他剩下最後一口氣的時候，把他的五個兒子叫了過來，給他們每人一把劍，讓他們折斷，當然很容易就折斷了。然後他讓五個兒子把五支劍綁起來再折，結果沒有一個孩子折斷，這個銀行後來的標志就是五支劍——團隊之劍。從義烏回來的時候有一個老師給我講了一個故事，他說“一群專家湊在一起是一群沒用的團隊，如果一群各式各樣的人走在一起的時候，可能就是最厲害的團隊。”專家都會顧及到自己的身份，自己所提議的東西又估計到別人的想法，所以會提出很多問題。有時候完全是一群各式各樣人走在一起的時候，會打開各種的想法，首先他們不會估計自己的面子，也沒有自己的價值觀，完全是放開式提問題，而且提得很好。所以特別是公司團隊的高層領導，參與到某一些重要的決策上，可能起到的效果會比那些專家團隊好，所以這個世間沒有絕對的東西。
學員：“生活和工作如何去做好平衡？”
賢崇法師：我經常給他們這樣的建議：生活和工作就像一個天平線一樣，包括我們的工作和身體一樣，把所有的經曆投到工作中去的時候，工作就會往下沈，然後家庭的天平線就會翹起來。我在甯海認識一個居士是個女的，從農村的赤腳醫生做到現在名牌中醫院的院長。她以前不會講普通話，現在不但會講普通話，還能寫文章，工作期間還去衛校裏學習得到文憑，現在成爲院長。她好幾次請我到她家裏去吃飯，她就打電話跟我講：“法師今天晚上到我家裏吃飯，你沒有空嗎？要有空的話我會早早地起來買菜放在家裏，晚上提前五分鍾做飯。”一般我是4：40分到她家裏，看她一個人在廚房裏煮飯、煮菜、切菜等等，在那裏忙得很辛苦。而他先生翹著二郎腿在客廳抽煙看電視，因爲他是比較內向的人，他坐在那也不知道跟我們講什麼，我們也不知道怎麼跟他講話。很多飯放在桌上，她還在廚房裏忙，等到我們吃到最後的時候，她才把菜煮好，然後坐到桌子上來，她這個時候基本上吃的都是我們剩下的菜，她用很快的時間把菜吃好。然後再把桌子收好到廚房洗碗，等到碗全部洗好的時候我們也基本上也到了該走的時候了。她把家裏做到這麼的平衡，身爲一個女人很不容易，她自己事業這麼成功，但是她現在在做這些。
我們所說的女孩子也好，男孩子也好，如果要做到平衡的話，不要把所有的時間和精力投入到工作當中，也要留出時間來給到家裏，沒黑沒夜的去做，最後把健康拿來去賺取金錢，這很不值得。有些東西要力所能及，學會放松、放下，給自己偷懶一下也不要緊。佛法裏的放下並不等于不幹，而是把我們的焦慮、恐懼的心放下，然後用誠實的心去把事情做好。我覺得這是一個很好的生活平衡的方式。
學員：“我現在遇到一個店長很老，沒有執行力怎麼辦？”
賢崇法師：我想在座的很多人都可以回答。我覺得沒有執行力是因爲公司製度、激勵方式、獎懲裏面有一些沒設置好。我認識一個董事長，很年輕，來我們這裏禅修了好幾次，最近看他成立了一個培訓學校，一萬多平方，他的公司連續叁年上市，他的成長速度太快了，那麼他的店是怎麼做起來的呢？他就告訴我：每開一個店派一個店長去管理這個店，他就會把這個店裏的股份給他，然後跟他講，你在一年內要幫忙帶一個店長出來，然後你再到另外一個店去做店長，而原來那個店的業績百分之幾提給他，他把賺到的錢完全給他下面的高管和員工。那樣的店經常有很多社會上的閑雜人員搗亂，他們把店裏的年輕人組成一個防盜隊，只要哪個店裏有問題，他們的手機裏發出短信，五分鍾時間內所有防盜的人都出現在出事現場。我前天在甯波，他們跟我講一個事情：有一次一個警察在店裏洗頭，洗到一半的時候發現人跑了，十分鍾後又回來，又幫他洗頭，當時很生氣。最後的原因是他跑去打架了。他們自動組成這種維護利益的團體，最後原想在他們店裏惹麻煩的人都不敢來了。這裏面告訴我們一種什麼思想？我們公司裏面的員工管不好，有能力的人我們沒有辦法請到，實際上很多問題是自己經營公司的理念和自己看待問題的高度，這些東西會影響到做事的成功與否。你要讓一個人在你這裏住下來，你要創造很多吸引他的東西，他覺得在這個環境裏很和諧，大家都很開心；公司裏有很多發展的空間，或者說福利很好，或者是老板待他像家人一樣，所以他會創造出他想要的東西，你想趕他都趕不走。
學員：“一年前在上海有幸一睹您的尊容，那時候我做義工，您在臺上的講話點破了我。請教您如何才能做到事業和感情的雙豐收。”
賢崇法師：對于感情男人可能付出了一半，女人要付出200%，所以女人要把事業做好又要養家真的不容易。因爲女性的身體結構、性格特征都跟男的不一樣。我今天在路上和樊老師談論的時候就講到了這個問題。他說，有一個成功的女性會有一個不幸的婚姻。這是舉的一個例子，當女性婚姻不幸福的時候，就對婚姻不抱任何希望，一心投入到商場裏面去，最後做得很成功。有很多的女人都是這樣的。發現每一個義烏的女老板都很成功，但她們的老公都成爲家庭的保姆。所以我覺得他們的協調也協調得很好。
學員：“您覺得什麼樣的女性才算幸福？對于佛教裏的解釋。”
賢崇法師：幸福是你自己的感覺，我沒有辦法給你，可能我認爲的幸福你認爲不幸福，你認爲幸福我認爲不幸福。所以，有的女孩子認爲嫁一個醜陋的老公，天天在家裏爲她做飯、帶孩子等等，她認爲這樣的老公是最好的。有的女孩子就不是這樣認爲，所以幸福是自己的感覺。但是有一點，一定要把我們的心態調整好，有的時候雖然看到眼前是黑暗的，但你透過這個黑暗就會想到光明來臨的時候。如果你的內心總是在恐懼、抱怨、挂礙之中，那麼在你的生活裏永遠找不到幸福，所以幸福也是自得其樂。在…
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