..續本文上一頁養花的結果了。有興趣的朋友不妨試試，在你的店裏插一支花，讓每個到來的人都用贊美的語言去贊美它，你就會發現這支花綻放的時間會比平時的那些花時間長。你贊美花，花給予你更持久的芳香，附贈你以美。你的付出就在這一刻輻射到自己的身上了。
就像是照鏡子，你朝鏡子笑，它就對你笑；你憤怒的朝他咆哮，他就會回敬你同等的待遇。實際上，我們的生活不也是這樣嗎？你用什麼樣的心態面對生活，生活就以什麼樣的狀態回報你。
色法有一個定義是障礙。就好像我坐在這個位置，你就沒辦法坐在我選的這個位置上，這就叫障礙。色法還有一個定義叫做變壞。就是說我們現在所擁有的東西不可能永遠是一成不變的，總會變壞。比如說我們的身體、我們的椅子、我們的房子、我們的人際關系等等。了解了這兩個思想，可以幫助我們更好的經營自己的人生，更好的處理自己的人際關系，更好地去做自己想做的事。因爲我們更清楚的明白了一切東西都在流動、生滅、變化的過程中更替，沒有什麼會永恒。事物存在的規律就是這樣。這就告訴我們當父母仍在時要盡自己的全力去孝敬他們，千萬不要等到“子欲養時親不待”，到時真是追悔莫及了。
我出家的那個廟裏面有二十多個老人家，每個的年齡都是六七十歲。這麼多的老人當然都疼愛我這個小孩子了，他們把愛都給了我。不管有什麼好東西都留給我，直到我離開那裏。後來這些老人都相繼去世了，我回去再也沒能見到他們，想報答已經報答不了了。所以我想唯一能報答的方式就是把這些老人對我的關心、對我的呵護、對我的愛，通過我的手再傳播給更多的人。
所以，當自己的父母還健在的時，我們應該盡力去做到自己能做到的一切。盡量多陪陪他們，多抽些時間幫他們捶捶背、洗洗碗、說說話。爲人子女的，一定要明白。
記得有一次在一個企業家會上，我和他們講：就算我們忙得連睡覺的時間都沒有，也一定要拿出一點時間回到家裏陪陪自己的孩子，在他做今天的作業的時候，你只要待在他身邊陪著他就好了；等到晚上，你在他床邊講一個睡前故事，讓孩子帶著笑進入夢鄉；周末的時候帶他去遊樂場玩玩……一切都不會等人，時間總在見證著每個人的成長。如果你不做，等到某一天，你的孩子已經長大時，你和他再也沒有機會一起享受那些樂趣了。珍惜親情，珍惜一切。
人活在這個世間上真的很短暫，所以我們更要好好珍惜我們的現在，不要讓它在自己的身邊流逝。色法就是要告訴我們一切都是無常的，一切的存在都是暫時的一個流動和生滅的過程。明白了這個道理，我們就要知道應該珍惜當下。
受是什麼？受是感受。對受的認識有這幾種，喜受、舍受和苦受。喜受也叫做樂受。樂受就是快樂的感受。苦受就是痛苦的感受。而舍受就是舍得的感受。舍得的感受包含了放下的感覺。事實上，舍就在不苦不樂之間。沒有苦，也沒有樂，這個很簡單很幹淨的狀態就是舍。
很多人都說，生活中苦多樂少，這是爲什麼呢？因爲有些東西讓你放不下？最後一口氣沒咽下去才叫放不下。可你們現在活得很好，還有很多事情可以去做，有什麼放不下的？
大家有沒有想過，爲什麼快樂離我們那麼遠？爲什麼痛苦總是包圍著我們？爲什麼總是覺得自己在沒意義的存在著？就好像你覺得在這裏如坐針氈，心裏一刻也不得安甯。坐在這裏讓你快樂的好像很少，當你突然間放下了，可能得到了幾秒鍾的快樂，可是快樂很快就過去了。你想換一個方式待著，可是當你試過以後，你才發現躺著難受，坐著也難受，靠著還是難受。你沒有真正的快樂，怎麼可能感覺舒適。
在你很渴很渴的時候突然有了一口水，喝下去以後覺得很快活很舒服。你在想，這個快樂是建立在什麼基礎上？它是建立在痛苦的基礎上的。這下你可知道了，原來痛苦可以讓你得到快樂。那麼，如何讓自己長時間的快樂呢？是不是痛苦越多，快樂就會越多了？不是的！就算只是相互交叉下去，痛苦還是比快樂多。
今天，很多人都是活在無聊中，這就說明了大家舍受中有很多障礙。佛教裏面講人有很多的苦，有二苦、叁苦、八苦、無量苦，其中有四個典型的苦就是我們離不開的——生、老、病、死。
生，每一個孩子都是哇哇叫著來到這世界的，沒有孩子會笑呵呵的來，說明當時很痛苦。
老，人老了，要想走得快一點都不可以，拄著拐杖還是雙腿打顫，想吃的東西牙齒一樣都不允許，想看的東西總是沒能看清楚……看來老真的是苦。
病，這種苦不論你身處哪個生命階段都能感覺到。俗話說：叁分感冒，七分肚子疼。不消說那些必須上手術臺的病了，讓醫生拿著刀在你身上開個洞，這種痛苦不用經曆已經知其可怕。不能說不苦。
死，這是大家最終的歸屬。死往往是使人恐懼的，它的苦不言而喻。
除了這著名的“生老病死”四苦，還有很多別的苦。如想要的東西得不到的痛苦，喜歡的人不能在一起的痛苦，不喜歡的人老在你面前晃來晃去的痛苦……
所以，讓我們得到真正的快樂確實是很不容易。因爲我們早就習慣了用我們熟悉的感受去分辨、去判斷，然後對一些東西産生歡喜心，而對一些東西産生排斥心，這就造成了我們的痛苦。
了解受就是要了解我們人活著的心理活動狀態。明白了活著要麼快樂，要麼痛苦，要麼就不苦不樂後，我們就知道如何去調節自己的身體和心靈，如何去面對我們所做的每一件事情了。因爲不管是什麼情緒，總逃不開這叁者其中之一，一切都不過是過眼雲煙一樣的在我們面前一閃而過罷了。既然是這樣，我們爲什麼要生氣，爲什麼要有仇恨，要知道這些都沒有意義。要做一個生活的智者，經常要用清淨的心去感受我們身體的每一個狀態。當我們了解了這種狀態，就能很透徹地了解自己存在的那個價值了。以前，被人家誤解了，就會不高興，甚至長時間悶悶不樂。現在了解了受以後，就不會再爲之痛苦了。
除了受之外，還有想。
想，叫做想象力。大家經常在自己的頭腦當中産生各種各樣的思緒，然後對它們進行分辨和判斷，這就是想的過程。想，也是六根對接六塵産生的六識，接著通過意識的想象和判斷産生的一些看法和想法。
如果說我們把別人對自己說的每句話拿來不停地分析和思維，你的思想就會非常的複雜。這樣的人活著一定非常不自在，這種不自在就是因爲想得太多。我們現在要求每一個修行者思想要簡單，簡單地做事情、簡單地溝通、簡單地交流，把複雜的東西簡單化以後再地去面對。這就是人生和工作中需要的想。
另一個是行，行叫做遷流變化。遷，搬遷；流，流動；變，變化。那麼，是什麼在我們的生活裏不斷地在搬遷、流動和變化呢？比如年齡。
實際上，遷流變化恰恰解釋了佛學一個很中心的“空”的理念。因爲一切事物是遷流變化、緣聚則生、緣散則滅的，所以我們知道了一切事物不可能永遠固定不變的原理。就像水，水一直在由高向低流動著。我們身上的所有的東西就跟水一樣，一直在更替著。醫學家說過一個人身上所有的細胞，在15至17天內，全部會被換掉。
把問題推廣開去，人和人之間的關系也是處于變化的過程中的。正如你們結交異性朋友，也要想著一切都會隨著時間的變化而變化，不要總是把對方認爲是第一眼看到的他。當你明白了這些道理以後，對方來了你也不會過于快樂，走了你也不會過于悲傷。一切都存在于這樣的一個變化裏。一切問題的出現，對你來說都是正常的。所以，今天的健康、父母的愛、朋友的關心都是變化流動和生滅的。今天的成功也是暫時的，今天的失敗也是暫時的，今天的熱戀也是暫時的，明天的失戀也是暫時的，一切東西隨著時間都會過去。
我一直在提這叁個詞，就是“變化”、“流動”、“生滅”，因爲我希望你記住它們。然後將它們好好運用在你的生活裏，這樣的話，從現在開始你的內心就沒有痛苦了。
開始明安師兄教大家要發四宏誓願，“衆生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成”。我們年輕人也要在這個世間發出自己的宏偉大願，讓我們的人生在短暫的時間裏面活得更精彩。
要不斷地自我提醒自己。這個世間的人，存在過的、現在仍然存在的，是那麼多。可是，並非每一個人的存在都有意義。有的人活得重如泰山，有的人活得輕如鴻毛，有的人死時聯合國也給他降半旗，有的人死在房間裏面好長時間都沒有人知道……
香海這麼多人沒有任何條件地來爲大家付出，爲的就是希望將愛傳播開。我們希望今天我們帶給你們的，明天你們也能帶給別人。如果，你在香海感受到了義工們的愛心和付出，也請你帶著這份愛心走到別人身邊去奉獻給他。
帶著一顆就像開始說的柔軟之心、悲憫之心、接納之心、喜悅之心，遇見每一個人都能喜悅，都能歡喜接納，這對你來說可謂是一個巨大進步，也是走向思想和心靈的淨化之旅的必經之路。
記得一個很經典的故事，有一個年輕人在一個小旅館裏面工作。一個傾盆大雨的日子，有兩個老人家很窘迫地到這家旅館來躲雨，他們跟那個年輕人說想在這裏住一個晚上，可是那天晚上已經沒有多余的房間了。看著外面還在不停地下雨，老人家沒辦法去找別的旅館。年輕人就跟老人家說：“因爲這個城市今天搞活動，所有的旅館都住滿了，你到其他地方也找不到地方住。不如這樣，如果你們不介意，我把我睡覺的房間讓給你們住，雖然不及別的客房，但你們可以將就著住一個晚上。”老人家很感激地住進了年輕人的房間，而年輕人自己在外面的桌子上趴了一夜。第二天一早，兩位老人家要給這個年輕人付房錢，年輕人不願意收，老人只好留下年輕人的名字和地址離開了。兩個月之後，從美國紐約打來一個電話邀請這位年輕人到他們那邊去作客，並且把路上的費用和往返機票都已寄來了。年輕人去了才知道，兩位老人家就是國際著名酒店的總裁，他們邀請他來當這個酒店的總經理，那家酒店就是著名的“希爾頓”。
很多人活得很自卑，總覺得很多事離自己很遠，認爲那些偉大的事業和成功的事情一定與自己搭不上邊。可未曾發現，當我們用自己真誠美好的心去展現的時候，一切一切的可能都會出現在我們身邊。不是所有的成功都是一個模式造成的，但人們總是願意相信，別人的成功是必然，可是輪到自己就認爲不可能了。人們很少去想，唯一的不可能就是因爲我們不相信。
請記住，在人生中，什麼東西都有可能。
不要不相信自己。即使可能性很小，但是只要我們用心去做，一切一切都會被你那顆心所轉變。在做每一件事都能用這樣的心態的時候，你會發現原來所有碰到的困擾都能得到解決了。
大家知道香海是怎麼建起來的嗎？我們沒有賣産品，人家爲什麼把錢捐到寺院裏面來蓋這個道場？現在投資下去將近五千多萬。就是因爲我們不斷地去幫助別人，最後大家就千方百計地想盡辦法來這幫忙建這個寺院。也比如我們身邊有很多朋友，就像陳先生，他原來是在實踐家做銷售的，做到他們的年終冠軍。我發現，不管哪個朋友要他幫忙，他都會想盡辦法去幫他。記得每一次到機場送我的時候，只要我身上拿什麼東西，他一定要跑過來把我身上所有的東西拎到他手上，一直送我到檢票口。我說有什麼事情找他，他都會把他身邊所有的資源調動起來把這件事情做好。
人不應該活在別人的評價裏，因爲活在別人的評價裏你永遠就不知道你自己是誰了。所以把任何好的壞的評價都扔到一邊去，唯一應該做的就是把要做的事情做好。先要把自己某一件事情做成功了，信心就會産生了。不管多簡單的事情，就算是掃地，也要用心掃好。要讓地掃得幹淨再幹淨，那麼才能說你把這件事情做成功了。從現在開始做起，人雖然不能顧上所有的事，但只要在手上了的事就要認真的做好。
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