..續本文上一頁的濟公大師，就是一個能夠自在而活，看破四大的人。他寫過一首《湖山有感》：“山如骨，水如眼，日逞美人顔色；花如笑，鳥如歌，時展才子風流。雖有情牽絆人，而水綠山青，依然自在。即無意斷送我，如鳥啼花落，去也難留。閱曆過許多香車寶馬，消磨了無數公子王孫。畫舫笙歌，何異浮雲過眼；紅樓舞袖，無非水上浮鷗。他人久住，得趣已多；老僧暫來，興複不淺。你既丟開，我又何須。立在此，只道身閑；看將去，早已眼倦。咦，非老僧愛山水。蓋爲看于見，不如看于不見。”多少謗議，多少風流，他都能看作是流水落花而已，也正是因爲這樣，他才能夠成爲跳脫叁境的高僧。
很多人覺得這樣的人可能沒心沒肺，活在自我安慰的世界裏，甚至認爲這是阿Q精神。但是撇開阿Q精神的時代背景不說，這種精神不是很簡單，很快樂嗎？我看不去計較就是最好的，越是計較問題就越多。
而淨呢？淨就是恬靜、清淨。我們一提到靜就會想到水對不對？你看我們佛像的前面是不是都會供叁杯水呢？這就是在時刻提醒自己，如果我的心不幹淨，那麼煩惱就會像細菌一樣蔓延，你就會很痛苦，每天都活在地獄裏面，每天都有憎恨、傲慢、迷失、貪婪，一切負面的東西都會回到你的身上。那怎麼樣做到幹淨呢？我們要學會像清淨的水一樣的一塵不染，一念不起。觀想你就是水流，什麼負面的東西你都能夠穿透，什麼消極的東西你都能夠消融。
水是什麼狀態的呢？你把它放到杯子裏，它就成爲杯；放到桶裏，它就成爲桶，你不管把它放在哪裏，它都會不斷改變自己的外態，你將它加熱到一定程度它就變成蒸汽，冷卻到一定程度它就變成冰雪。所以老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，事善能，動善時，夫惟不爭，故無尤。”它似乎是無形的，可以任你擺布，但是它的本質卻不斷地提示著你，它就是水，而不是其它。你永遠都沒有辦法忽視它。
你們有沒有想過用水來修行自己呢？讓自己變得像水那麼柔和。在企業裏面，你是董事長，在家裏面你就詩孩子的媽媽，在長輩面前你成爲很乖巧的媳婦，在丈夫面前就成爲小鳥依人的可愛的妻子，對吧？你如果能用水的思想境界不斷修行自己，你的家庭肯定會幸福，你在孩子的面前能成爲慈母，你在同事面前能成爲有智慧的朋友，你在公司裏面也一樣能叱咤風雲，不讓須眉。實際上，這就是水的境界，如果每一個做美容業的老板，都能用這種思想來修正自己，你會發現你的人生真的到處都是圓滿的。
但你不要認爲水很柔弱，水可以滴而穿石。爲什麼能夠有水滴石穿的典故呢？這就來自它堅持、有毅力的特質了。如果水發怒了，它也會成爲災難，洪水可以沖毀一切，使得一切有形的東西在瞬間化爲虛無。
我剛到嘉興的時候，有人說，這個師父這麼苗條，這麼弱不禁風，這麼大一個道場，他怎麼能建得起來呢？四、五年之後，他再次看到我的時候，我就和他開玩笑，我雖然苗條，但很有韌勁，其實越硬的東西越容易折斷。明白這個道理嗎？只有柔弱的東西才能百折不撓。你們看那棵大樹，當那邊的風吹來的時候，所有枝葉都往這邊倒；這邊風吹過來的時候，所有枝葉又會往那邊倒，所以它就不容易折斷。所以你們發現，如果我們能做到“以柔克剛”這一點，人生之路就會平坦得多。不要因爲你的先生罵你一句，你就對著他破口大罵，最後鬧得不歡而散。你要變得大度，變成水。你不要認爲自己不和他沖突，就是懦弱的表現，不是的，越能忍受的人，她的境界就越高強。當一個人在你面前眼睛睜得大大的，提高嗓門來訓斥你，實際上他的內心是很不堅定的，所以他希望用外在粗魯的東西來僞裝自己。實際上，有些人留著大胡子，實際上他很害羞的，所以用大胡子把自己的臉包裝起來，不讓人看到。你們仔細琢磨人性，人性就是陰陽兩面，如果他外在很堅強，那他內在就可能很柔弱，反之亦然。
接著來說“孝”。大家都認爲孝是封建的思想，實際上我覺得孝更多的是一種感恩，我們不單單對我們的長輩要感恩，對我們的師長要感恩，對我們身邊芸芸的衆生要感恩，對我們的國家，維護我們安全的戰士，我們的政府官員等都要感恩，真的。當我們有一顆感恩的心，就不會去抱怨，內心當中不會升起仇恨。這時，我們生活得就會很快樂。你想想看，我們要感謝給我們開公交車的司機，要感謝給我們種地的農民，要感謝給我們掃地的阿姨，要感謝給我們種菜的農夫。當你真的認爲每一個人都需要我們感恩的時候，你就會發現見到每一個人都會和藹可親，見到每一個人都像親人一樣要尊重和理解，當你有這種心態和觀念的時候，你對世界就不會抱怨了，這時我們的心態就會很平和。而且，你們不但自己要學會感恩，還要帶動你的孩子，用你的感恩去改變你的孩子。當你的孩子有感恩之心，他的思想境界就會很博大，那麼以後他的成就就會無可限量。所以你們不要認爲感恩是一個很虛浮的詞。如果你自己感到做不到感恩，也要爲你的孩子想一想，當你爲你的孩子著想時，你就會有力量把它做好，所以一個母親做得好不好，會對一個家庭叁代人産生影響，你們知道嗎？你的長輩，因爲你的關照，可以得到幸福的晚年；你的先生，因爲你的照顧，可以讓他在外面工作沒有後顧之憂；你的孩子得到你的呵護，可以讓他茁壯成長，富有愛心，性格不偏激，那也是母親的功勞。所以人家說，娶一個好的妻子，會影響一個家族的叁代。叁代！所以你們身上的任務好重啊，知道嗎？
所以我說，任何一個道理，講得再好聽都沒有用，只有在我們身上做起來了，那才會有無窮的力量。所以我們希望，容大的家人通過這樣一個平臺，把我們的“信淨孝和”在生活當中時時刻刻地應用起來。
現在全社會都在講“和”，我們在上海成立了一個“和”基金，和諧、和睦、溝通、理解，這些都是“和”，佛教裏面有“六和”的說法。第一，生和同住，我們兩個人和睦，就可能和諧地相住在一起。第二，口和無爭，我不罵你，你不诋毀我，我們兩個人互相贊美，這個世界就會天清月明。第叁，意和同悅，你的思想就是我的思想，大家的理念在同一個頻道上對接，心有靈犀一點通，這就叫意和同悅。第四，戒和同修，就是說，我們在一個公司裏面，如果我們共同遵守這種製度，大家就會相安無事，這樣才可以修成正果。第五，見和同解，我們所看到的東西，所理解的思想，一同來解釋，一起來溝通，每天都可以進步，每天都可以成熟。第六，利和同金，就是說我們所得到的利潤應該讓大家一起分享，心裏格局寬闊的老板，他永遠會把利潤更多地分攤出去，讓更多的人一起站在他的身邊來承受這份職責。我對金錢一直都是這麼認爲的，錢是拿來做事情的，錢不是拿來存在銀行的。大家要明白這一點，當更多的人來到你身邊，幫你做事情，你就要把更多的錢回饋到他們身上。你的錢來自于哪裏，就要將錢更多地回饋到那邊去，這樣那邊也會有更多的利潤回到你身上來。這就是因果定律了。你們要思想行爲是不可取的。明白財富運動的規律之後，你以後一定會成爲日進鬥金的大財主。
好了，我上午的課就講到這裏，我希望容大公司的每一個家人都能把“信淨孝和”作爲人生的座右銘，時刻要求自己去修行。所有的內容都與大家共勉，謝謝。
《幸福鎖鑰 常在我心》全文閱讀結束。