生活之道

　　賢宗法師講

　　楊柳整理

　　在開始今天的分享以前，請大家先問一問自己：我在不在這裏？我的心還在不在這裏？有的人會習慣性地看一看手機，認爲雖然我在看手機，但是老師說的話似乎也都聽見了。其實是你的耳朵聽見了，你的心並沒有聽見，你的心住在手機裏。如果在做事的時候總是注意著手機，那就不能夠專注，當我們不專注的時候，六根都在分別運動，根本就沒有被收攝住，也就不能使我們做成什麼事情。所以，大家來這裏聽課的一個大前提就是“專注”。

　　散亂在外的意志毀滅我們的根性。就像老子所說的：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。”因此，我在課內課外最強調這一點，就是隨時覺察，隨時專注。

　　專注地學習，更要專注地去做，要把知行統一起來，才能達到最佳的效果。也正是“專注”要求我們，做一個有心的人，做一個有愛的人，做一個理解生活的人。

　　那麼，生活又由那幾個部分組成呢？我們今天就從生活中最基本的家庭、事業、幸福與和諧的人際關系這幾個方面來共同分享生活的“道”，生活的規律。

　　一、家庭祥和之法——寵愛與敬重

　　我們的漢字是象形文字，它總是表達著一定的意思。“家”這個字是一個屋頂，下面住著一只小豬。這和先民的畜牧習慣有著一定的關聯。但我們也可以對這個字做一個譬喻：“家”這個字也在告訴我們，一旦回到這個被稱作“家”的地方，我們就要像小豬一樣快樂地生活。抛卻所有的煩惱，撕下一切的人格面具，做回真實的自己。

　　但是爲什麼經常有人會說，他不想回家呢？因爲有的男人一想到要回家，或許就會想到家裏有一只母老虎，凶巴巴的，一言不和，便會雞飛狗跳。女人們也不想回家，一回家冷冷清清的，要做飯，要收拾屋子，要帶孩子，哪有單身的時候那麼輕松呢？這樣，雙方都覺得回家就是負擔，都不願意回家，慢慢的，這個家也就散了。

　　《易經》將男人比作天，女人比作地。于是很多男人就自以爲“天”就是應該高高在上的，所有的事情都理所當然應該由女人來做，“天”怎麼能夠沾手塵俗呢？這當然是傲慢的偏見，是一種誤解。男人是天，既然是天，就要擔負起天的責任來：包容大地，照顧好大地。所以，男人對女人要“寵”。不要總是覺得女人做家務、帶孩子是理所當然的，你工作，她也工作；你是在父母的寵愛中長大的，對方也是一樣的。當你要指使女人幹活的時候，多想想結婚前你所做的誓言，要體諒她，照顧她。女人將自己最好的青春給了你，陪伴著你，所以不要去苛責對方，而要把對方當作另一個自己一樣地去愛。

　　那作爲女人呢？女人作爲大地，就要永遠仰視著天，認爲你的那片天是最好的，正是最好的，你當初才選擇他。選他就要敬重他，不能因爲對方有某些缺點或陋習就不斷地抱怨他、指責他，不能總是說別人掙多少錢，他掙不到，就是無能。這些話是很傷人的。按照這種邏輯，是不是比爾蓋茨的老婆還要去指責比爾不如奧巴馬擁有實權呢？人與人天然地從事著不同的工作，無論你是丈夫是清道夫還是總統，他都是你選擇的那一片天。

　　這樣，男人寵著自己的女人，女人敬著自己的男人，家庭才能夠和睦安詳。反之，如果天與地顛倒了，陰與陽失衡了，家庭便會産生種種不幸。

　　質而言之，家庭如果要達到和諧，要做到以下幾點：

　　第一，尊重對方的個性。如果總是希望按照自己的意志來重新塑造對方，最後必將導致破裂。每個人都有自己的短長，有自己的特性，切不可揠苗助長。對另一半是這樣，對孩子也是這樣。

　　第二，要理解與包容對方的缺點。若是以自己爲衡量萬物的尺度，你問一千遍，得到的答案永遠都是你對他錯，你撞到桌子是桌子放的位子不好，撞到別的車是因爲對方不懂開車，撞到別人時因爲別人沒長眼睛。誰都不是神，唯一可行的方法就是包容對方，理解對方。怎樣能夠包容和理解呢？那就要求你能夠有更寬廣的格局。如果你能夠站在更高的高度上用更開闊的視野來面對生活，就不會再爲眼前的柴米油鹽，爲當下的是非成敗所左右了，也就能夠達成你的夢想。我們不要總是去羨慕別人，覺得別人做什麼都能輕易成功，自己卻要走那麼多的彎路。實際上，每個人都有自己的命運，有自己的成功方式，也有自己所理解的那種幸福理念，僅此而已。

　　我們佛教所說的“佛”是什麼呢？他不是專指一個人或者一尊像，我們更傾向于認爲，佛是你心目中所渴望達到的那種圓滿的狀態。因此，佛在每個人的心中都是有差異的，並沒有固定的標准。

　　你如果想讓家庭和睦，那麼達到和睦的狀態，你便成爲佛。那麼一個家庭何以能夠和諧呢？很重要的就是大家要相互謙讓，要學會站在對方的角度來思考問題。我爲什麼要講這些問題呢？就是希望大家能夠從更高遠的角度上來思考問題，面對生活。否則，只是因爲社會的壓力、輿論的影響、財産的牽連、孩子的束縛而走在一起，不能相互理解、相互尊重，這樣的家庭又有什麼意義呢？

　　真正成功的事業、幸福的人生、美滿的人際關系，第一步都應該從家庭做起。那麼如何從家庭做起呢？首先要改變的就是自己的心念和思想。比方說，你以前總是覺得對方爲你所做的一切都是理所應當的，那你現在就要從另一個角度來思考，對方是一個獨立的個體，他爲你所做的每一件事我們都應該要感恩，要珍惜，不要等到家庭瓦解的時候才追悔莫及。

　　汪曾祺曾經寫過一則故事，叫做《螺蛳姑娘》。一個單身漢從水裏打撈起一個晶瑩剔透的螺蛳，他覺得非常喜歡，就將螺蛳養在自己的缸裏。從那以後，他每天回到家的時候都會發現飯菜已經做好了，而且非常美味可口。他本來以爲是鄰居們幫他准備的，但是鄰居都否認了。他覺得非常奇怪，于是有一天提早回家在門口偷看裏面的情況。他看見一個美麗的姑娘從螺蛳裏款款走出，幫他准備飯菜。他沖進門去，抱住了那個姑娘。他爲了防止姑娘回到螺蛳中，就把螺蛳的殼藏了起來。後來，他們就結婚了，並且生下了一個可愛的兒子。但是，生活滋長了他傲慢的情緒，他越來越覺得螺蛳姑娘所做的一切都是應該的。他對她頤指氣使起來，然而螺蛳姑娘很大度，沒有放在心上。有一天，男人在逗他們的孩子時居然敲起了那個螺蛳殼，一邊敲一邊說：“笃笃笃，你媽是個螺蛳精。”螺蛳姑娘感到非常生氣，于是就回到了螺蛳裏，再也沒有出來。那個男人因爲自己造下的業，很快就衰老了。

　　從這個故事中，我們可以看到家庭中的相互尊重有多麼的重要。如果對于另一半的態度總是輕慢的、侮辱的，那怎麼能夠維持一個家庭呢？

　　從另一個角度講，西方有一個哲人曾經說過：“愛是深深的理解和無盡的包容。”深深的理解不是流于表面的，不是說當他成功的時候就理解他，當他失敗了就不理解他了。深深的理解是要去理解對方的每一個習性，每一時的情緒。理解了，然後去包容。當對方的語言像長矛一樣刺傷你的時候，你爲什麼不能將自己化爲一潭水呢？不要去計較，不要去憎恨，家庭才能夠和諧。

　　如果有人罵你是一頭豬，你真的是一頭豬，才會生氣；如果你是一個人，那爲什麼要生氣呢？爲了語言的謊言而生氣，那多不值得呢？

　　爲什麼在家裏，你的嗔火會那麼容易被點燃呢？比方說，對方說你是懶蟲，你說對方是潑婦，然後就大吵起來。這正是因爲你們了解對方的弱點，剛好說了對方的弱點，這樣，嗔火一點就燃燒起來。所以，我們說要包容對方，了解對方不是指責對方的理由，而是包容和理解的基礎。

　　同樣的一張嘴，他既可以說你貌若天仙，也可以說你年老色衰。爲什麼前面這句話會讓我飄飄然，而後面那句話會使我受傷害呢？同樣一張嘴一張一合，爲什麼會說出那麼不同的話，對我們造成那麼大的影響呢？如果我們總是放不下這些話，就會一直被別人所牽製，像木偶一樣，沒有自己的生命。如果你自己的內心豐足，那麼就不會受到這些外在的影響，你會堅持自己的道路，堅守自己的信念，不以物喜，不以己悲。

　　一個美滿的家庭，其中一定有包容與接納的信念，這是非常重要的。

　　前段時間我看了由嚴歌苓的小說《繼母》所改編的電視連續劇，叫做《幸福來敲門》，裏面所說的情節非常地貼近生活。電視劇表現了一個繼母如何用自己的愛，用自己的堅持和付出來尋找自己的幸福，真的很有意思，很讓人感動。她之所以能找到幸福，就是因爲她的內心充滿了對于幸福的渴求。這樣，一旦遇到不幸的情況，她也能夠將其轉化爲幸福。

　　雖然作爲一個出家人，我們無法組建自己的家庭，但是我每天都要接受很多在家的朋友關于家庭問題的咨詢。當他們遇到問題來問我時，我就會把自己對于家庭的理解告訴他們。甚至有一次，我還去幼兒園，對那些幼兒園老師講如何教育孩子。

　　很多父母都會覺得孩子非常難教育，他們總是想要把自己未竟的夢想強加在孩子的頭上。自己想要學鋼琴沒學成就讓孩子學，自己的字寫得不好就讓孩子學書法。他們沒有考慮過孩子自己是不是喜歡，到最後，孩子就會覺得父母根本就不愛自己，總是強迫自己做不想做的事情。這樣，不但孩子學不好東西，而且家庭的和諧也就被破壞了。只有根據孩子的興趣來引導他，才能教育好孩子。不要時時想著要把他培養成一個樣樣都行的人，每個人都是有自己的短長的。

　　二、事業成功之法——願景與專注

　　其實你們做企業也是一樣的，也要問問自己，我真的喜歡我所開的店，所做的企業嗎？這真的能使我廢寢忘食而爲之拼搏嗎？沒有這種喜歡，就很難專注，不專注就很難成功。只有當你發自內心地喜歡一個工作，才會連做夢也想著如何做好它，那又怎麼會有不成功的道理呢？

　　所以，當一件事…

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