..續本文上一頁我們每個人修行的方向，不斷地修正自己的行爲，使之符合天地大道，自然規律。比如說現在外面天氣很熱，我們一天到晚都開空調，這符合自然規律嗎？不符合。長時間處于溫室效應，不能流汗，有毒排不出來，久之就會生病。故而不要老是在空調房裏呆著，空調是人後天製造出來的，適當的時候我們可以調節調節，如果把這個當做正事，一天到晚離不開它，那你身體的機能就下降了，因爲它自己的調節能力處于閑置狀態，這是不符合人體的自然之道。
家庭有光明，就充滿幸福和歡笑，內心有光明，整個人就很心安。光明跟黑暗是什麼關系呢？他們是相對的，又可以互相轉化，當我們看到一個東西時，如果看到的是痛苦、陰暗、汙染，光明就在你眼前消失，如果看到的是積極、光明、美好，黑暗，你些負面情緒就會消失。它們是事物的兩面，有A就無B。
光明心會讓我們整個人充滿在輕安、愉悅、自在的氛圍裏，你對人生會更積極，對身邊的每一個人都能去接納。我一直認爲，這世界上沒有最好的人，也沒有最壞的人，只有可用與不可用之人。你把每一個人優點用到最好同時又避免了他的短處，你就是一個優秀的管理者。在一個出色的木匠眼裏，天下沒有廢棄的木料。同樣，天下本無廢棄的人，你不能用他，只是把他放錯了地方，只是你缺少一雙伯樂的眼睛而已。
有這樣一個故事：以前廣州番禺的一個野生動物園裏，一天進了一只老虎。廣州很熱，管理人員爲這個東北虎裝了空調，弄一個石山，山周圍有一條河隔開，用鐵籠子把它圍起來，讓遊客可以在很遠的地方觀賞虎威。結果老虎放進去，每天用鮮肉喂養，一天到晚卻躺在那裏，恹恹的沒有一點生氣。飼養員很著急，這麼名貴的老虎如果死掉了怎麼辦？他們就去找專家。專家說不難，在裏面養幾只狼，狼一進去，每天看到鮮肉，要去吃。這時候老虎就在山上大吼，保護自己的食物，虎威就出來了。老虎爲什麼有生氣呢？就是幾只狼把它刺激激發的。
同樣的道理，如果我們做管理，你手下有幾只“狼”，恰恰可以把你激發成老虎，磨煉成老虎。這就是你的逆增上緣，正好來成長自己。這樣想的時候，你的內心就充滿了光明。
喜樂是你的心正確解讀世界的結果
第四個是喜樂心。
時時充滿喜樂心的人，內心是豐足的，人生是充盈的。喜樂的人不管走到哪裏，都會影響身邊的人，改變那裏的空氣。樂觀者吸引樂觀者，悲觀者吸引悲觀者。當一個人隨時讓自己像鮮花一樣綻放的時候，他的人生一定是非常美好的，即使暫時不如意，也會漸漸轉變，因爲他的頻道是跟他的心相應的，境隨心轉爲必然之結果。
要得到這種喜樂的狀態，就需要修行。很多人的快樂需要條件，什麼金錢，美女，功成名就，或者抽煙喝酒搖頭丸之類刺激。但真正境界高的人，是把外界的條件降到最低，降到零，也可以無條件地快樂。因此，真正的喜樂是從我們自己的內心升起，而不是皆助外部的東西。爲什麼不能借助外部的東西呢，外部的東西都是不斷變遷隨時生滅，此即是“無常”，以“無常”來要求“常”——恒常的快樂，怎麼可能達到呢？所以快樂必須從內心深處生發。
一個喜樂的家庭，一定是幸福和諧的，一個喜樂的企業，一定是朝氣蓬勃的。喜樂，乃是你的心正確解讀世界的結果。
一個擁有慈悲心的人，連上帝都對他微笑
第五個是慈悲心。
何謂慈？給予快樂。何謂悲？拔除痛苦。西方人講“愛”，東方人講“慈悲”，是一個東西。大家知道佛教裏面有一個大慈大悲的觀世音菩薩，她的信衆遍及千家萬戶，爲什麼會有這麼大影響呢？因爲她可以做到“同體大悲，無緣大慈”。什麼叫同體大悲？就是把你我的身體看做一個，就像連體嬰兒，所以你的痛就是我的痛，你的苦就是我的苦，我能感同身受。什麼叫無緣大慈？你與我沒有任何關系，你不是我的親人，不是我的朋友，甚至我不認識你，但是你身上的苦相當于我自己的苦，我願意代你去受。
範仲淹有一句名言，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這也是觀音菩薩慈悲的精神。在我們管理中，如果具有這種慈悲心的話，對我們的員工、客戶，能感同身受，以同等的心去對待，你的心自然就柔和了，自然就包容了。就像我們的父母對自己的子女一樣，縱觀天下，只有父母對子女的愛是最無私、最不要求回報的，也只有父母是最能原諒孩子的，哪怕犯了再大的錯誤，都不忍心抛棄他。
我們經常吃的老幹媽老板，有次記者問她怎麼把企業做到這麼大，她就回答了一句話：“我愛所有的員工，把她們每一個人都當做我的孩子”，這是最簡單的一句話，卻有著超世間的重量。
企業管理原本是很複雜的一門學問，我覺得，要它簡單高效，就是以心換心，真正地站在員工，站在客戶，站在市場，站在需求的角度去看待你所做的事情，所以這幾年我們對企業提出四個觀點：企業要像軍隊一樣富有執行力，一聲令下，所有人都不顧生死勇往直前；企業要像學校一樣不斷地學習提升，不斷改變自己，所以現在提出軟實力文化建設。第叁，企業要像家庭一樣富有凝聚力。富有人情感，富有人性化。第四，企業要像宗教一樣持久而永恒。這世上所有的宗教都存在千年以上，爲什麼我們的企業做不這麼長久，爲什麼我們的客戶留不住，爲什麼我們的員工老是跳槽？總是出現這些不理想的狀態，我們有沒有問過自己？答案是，因爲我們沒有感同身受，沒有把他們當做兄弟，沒有去改變和提升他們。我覺得未來的企業真正的競爭應該是軟實力文化建設的競爭，把企業文化提升到最重要的位置。如果你的員工，把每一位客人都服務得盡善盡美，給予客人的笑容，都像鮮花一樣綻放，對待客人就像對待自己一樣，甚至更好，這就是文化。
愛便是慈悲，以心換心便是慈悲。慈悲是最強大的力量，它可以融化一切，包容一切，承載一切。一個擁有慈悲心的人，連上帝都對他微笑。
菩提心是最高級的營銷
下面一個講菩提心。
這個基本是佛教專用術語。在佛教裏，有很多階位，羅漢、菩薩、佛。爲什麼羅漢的果位比佛和菩薩都低呢？因爲他是只管自己不管別人，自己修自己的。菩薩是什麼？不但自己修行最後達到圓滿，還要度化衆生。所以羅漢是自了漢，而菩薩是自利利他。
有空可以到我們寺院去看看。我們的寺院“運營”方式其實和其他寺院不同，我們不在乎香火有多少，只在乎我們能否爲更多人做好服務，讓每一個來到這裏的人心靈甯靜，擺脫煩惱，回歸生命的自在狀態。我們只考慮服務，不考慮回報，不考慮捐錢，就這麼簡單。在我們這裏，禅修從來不收一分錢，我出去講課也不收一分錢。錢在我們眼裏不是目的，我們的目的只是爲衆生服務，弘法利生，結果呢，你越不在意錢，錢就來了，在幾年時間內，我們寺院就得到七千萬捐款，把大殿建起來了。
我每一次講課，不管走到哪裏都會拉一車書送去，我們每年印書款就有叁四百萬之巨。這些書全免費發，免費寄。還有光碟，每年也有十幾萬張之多，很多人得到後又不斷地刻錄出來送給朋友，朋友再傳給朋友。一個人來寺院體驗，回去就帶來一幫人，引起連鎖反應，人氣長久不衰。
有人說，沒看出你是個營銷大師！還有人說，這是最高級的營銷模式。其實，我從來沒有考慮過營銷。如果把我們寺院看做一個企業，也可以，我們是慈善企業，無償企業，爲人民服務是我們永恒的宗旨。如果說我們搞營銷，也可以，我們是不銷而銷，所以最後我們是不得而得。這些，的確是一個真正的企業可以借鑒的。
智慧心做你的導遊
最後一個，智慧。
智慧在佛教中又稱般若，它是其他各項的指導。如果人生是一場別開生面的旅遊，它就應該是導遊。
最高級的智慧是什麼？無上智慧，終極智慧，就是出世間的智慧。爲什麼把智慧叫做般若呢，因爲它告訴我們世間萬事萬物存在的規律。什麼規律？成住壞空，生住異滅，萬事萬物不停變化，沒有不變的自性。所以，這世間沒有永恒的東西，一切都是一個過程。
打個比方，你今天好，不等于明天好，今天壞，也不等于明天壞，今天年輕，不等于明天年輕，今天健康，也不等于明天健康，今天不健康，也不等于明天不健康，今天成功，不等于明天還成功，今天失敗，不等于明天仍然失敗……總之，一切都在變化中，一切都是無常的。
明白無常的規律，我們就能正確地理解生命的本質。理解了生命的本質，你就沒有迷惑，就能站在生死的高度對待人生，就能站在宇宙的高度看待這個世界，就能以出世的智慧來入世。
所以，格局決定你的結局，思維決定你的命運。我們站在什麼樣的高度來解讀企業，來成就自己的事業，來圓滿自己的人生，最終得出理想的結果，這是我們每天要去參悟，去修行的。
好，今天我們簡單地講了“七心”，清涼心、無上心、光明心、喜樂心、慈悲心、菩提心、智慧心。每一心，都會産生無量功德，無上福報。全部擁有這七心的人，絕非人中凡品，在世獲富貴，出世得解脫。
好，今天就分享到這裏，謝謝大家！
《靈臺旋轉 “七心”照耀》全文閱讀結束。