..續本文上一頁以蠅營苟且就是內心一片黑暗。你看，一個人偷偷摸摸做事情，我們叫鬼鬼祟祟，他就變成了鬼，鬼就害怕光明，光一來他就消失了。你看那些思想陰暗的人，一般都把自己遮起來，不願意抛頭露角，就是住的地方也窗簾深垂；相反，一個內心敞亮、健康的人，一般都喜歡把窗戶打開，他們不喜歡呆在陰暗裏的感覺。看看你平時的愛好趨向，就知道自己內心深處有多少光明。
我經常教寺院的義工做一些觀想，說你每天早晨起來，合掌，放松，然後觀想身邊有無量的光圍繞，進入你的體內，把身上所有負面的情緒沖洗殆盡，最後，你看到自己的身體像琉璃一樣通透，像山澗泉水一樣潔淨無染。每天給自己這樣一種暗示，你會發現，你可以充滿著一種積極向上的能量面對每個人，實際上，這個世界上沒有人願意看到別人哭喪的臉。
佛法的思想告訴我們：要以光明之心去對待一切。人生最好的修行就是時刻告訴自己，此心光明。光明，就一定是清涼，一定是慈悲，一定是輕安，一定是自在，一定是喜樂，所以在佛法中，光明就代表智慧。你如果缺少以上因素，就是缺少智慧。
是心光明，可以用來作爲觀照自己、激勵自己的標准，其實佛法裏講的所有東西都是爲了對治我們的煩惱習氣，當你的內心漸趨光明了，你的煩惱也就消除了。
四、布施
人一貫的思維是從自己出發，以自我爲中心，因此，一般人都不願意施舍。正因爲我們只想著自己，于是把所有的通道都封閉了，一直把自己限製在狹小的境域，成爲井底之蛙，還自鳴得意。
一個聖人，一個得道者，他是物我兩空，無物也無我，沒有任何執念，故而可以乘物以遊心，潇灑出塵，自由無礙，以涵養天真渾厚之性情。他們不被物欲所累，不被情欲所傷，綿綿若存，與萬物同根，與天地合其德。
佛教中的菩薩，她“無緣大慈，同體大悲”，其實也是與天地合其德，她與衆生融爲一體，喜怒哀樂都感同身受，用盡方法去幫助衆生，度化衆生。這是一種廣大的布施。
李嘉誠對他兒子李澤楷說的一段話，廣爲流傳，可以說就是他經商的秘訣，這個秘訣卻是大家見慣不驚的“布施”，“你和別人合作，本來可以拿百分之八十，你就拿百分之六十”，此是讓利，讓利就是布施。
我們建香海禅寺的過程也是如此。我們寺院缺錢，但還要布施，不過我們沒有錢布施，所以就做法布施和無畏布施，盡量服務每個到這裏來的人，把善念傳給他們，植入他們創造美好生活的因子，最後，支持我們的人越來越多，所以這個寺廟就衆人拾柴火焰高地建了起來。
在日常生活中，我們要培養一顆布施之心，學會不斷付出，不斷施舍。布施是培植福報的重要途徑，連如來都“不舍穿針之福”，何況凡夫？所以福報就是你平時一點一滴行爲的積累。不過布施的含義非常廣，錢財只是其中一種，你還可以用體力布施，用微笑布施，用快樂布施，用技術布施，你在街上撿一個垃圾袋也是布施，你布施清潔的環境和環保的理念……
有一個故事是這樣的：
以前的秤十六兩一斤，因此有半斤八兩之說。就在這個十六兩一斤的年代，有個縣城南街開著兩家米店，一家叫“永昌”，另一家叫“豐裕”。“豐裕”米店的老掌櫃眼看兵荒馬亂生意不好做，就想出一個歪主意，他把星秤師傅請到家，避開衆人，悄悄說：“麻煩師傅給這杆秤星改十六兩爲十五兩半一斤，我多加一串錢。”。這位星秤師傅爲了多得一串錢，就忘掉了行規和職業道德，答應下來。老掌櫃吩咐完畢，留下星秤師傅在院裏星秤，他自己踱進米店料理生意去了。
老掌櫃有四個兒子，都幫他料理米店。最小的兒子兩個月前娶了一個私塾老師的女兒爲妻。新媳婦在屋裏做針線，爹吩咐星秤師傅的話全被她聽見了。老掌櫃離開後，新媳婦沈思了一會兒，走出新房對星秤師傅說：“俺爹年紀大了，有些糊塗，剛才一定是把話講反了。請師傅將星改成十六兩半一斤的秤，我再多送您兩串錢。不過，你就不要讓俺爹知道。怕俺爹臉上挂不住。”星秤師傅反正是可以再多得兩串錢，無乎不可，就答應了。一杆十六兩半一斤的秤很快製成。星秤師傅果真沒把秤的變化告訴老掌櫃。老掌櫃因多次請他星秤，對他的手藝信得過，當天就把新秤拿到米店使用。
一段時間之後，“豐裕”米店的生意越來越興旺；“永昌”米店的老主顧也來趕熱鬧，紛紛轉到“豐裕”買米。又一段時間之後，縣城東街、西街的人也舍近求遠，穿街走巷來“豐裕”買米，而斜對門的“永昌”米店簡直門可羅雀。到了年底，“豐裕”米店發了財，“永昌”米店沒法開張，就把米店轉給了“豐裕”。
年叁十的晚上，一家人圍在一起吃餃子。老掌櫃心裏別提多高興，出了一個題目讓大家猜，看誰猜得出自家發財的奧秘。大家七嘴八舌，有人說是老天爺保佑的，有人說老掌櫃管理有方，有人說米店位置好，也有人說是全家人齊心合力。老掌櫃最後嘿嘿一笑，說：“你們說的都不對。咱靠啥發財？靠得就是這杆秤！咱的秤十五兩半一斤，每賣一斤米，就少付半兩，每天賣幾百幾千斤，就多賺幾百幾千個錢，日積月累，咱就發財了。”
接著，他把年初多掏一串錢改十五兩半一斤秤星的經過說了一遍。兒孫們一聽，都驚訝得忘了吃餃子。驚訝之後，大家說他不露山不顯水，連自家人都沒察覺就把錢賺了，實在高明。
老掌櫃得意之極，把胡子捋了一遍又一遍。這時，新媳婦從座位上慢慢站起來，對老掌櫃說：“我有一件事要告訴爹，在沒告訴爹以前，希望您老人家答應原諒我的過失。”待老掌櫃點頭後，新媳婦不慌不忙，把年初多掏兩串錢改十六兩半一斤秤的經過告訴了大家。她說：“爹說得對，咱是靠秤發的財。咱的秤每斤多半兩，顧客就知道咱做買賣實在，就願買咱的米，咱的生意就興旺。盡管每一斤米少獲了一點利，可賣的多了，獲利就大了。咱是靠薄利多銷發的財呀！”
大家又是一陣驚訝，個個張大了嘴巴。老掌櫃不相信這是真的，拿來每日賣米的秤一校，果然如此。老掌櫃呆住了，一句話也說不出來，慢慢走進自己的臥室。
第二天吃過年初一早飯，老掌櫃把全家人召集到一起，從腰裏解下帳房鑰匙說：“我老了，不中用了。昨晚琢磨了一夜，決定從今天起，把掌櫃讓給老四媳婦，往後，咱都聽她的！”
人心，其實就是一杆秤，來不得半點虛假，你布施什麼就得到什麼。老四的媳婦就是靠布施發財的。
布施其實是跟我們人性反著走，你缺什麼就要送什麼，你喜歡什麼就要放棄什麼，以此可以破除我執，培植福報，並與衆生結緣。
要想改變自己的境遇，最好最快的方法就是布施，你應該每天晚上問自己：今天，我布施了嗎？不要等有錢了再布施，而是要布施了才有錢。你等有錢了再布施，有人要幾十年，有人要一輩子， 有人到老到死都沒有錢。
這節課我一共講了四點，第一無常，第二柔軟，第叁光明，第叁布施。懂得無常，我們就不執著，學會了珍惜，並且活在當下；做到了柔軟，我們就心生喜樂，並且具有産生巨大的以柔克剛的能量；心中光明，我們就不悲觀，與一切負面情緒相隔絕，並且擁有智慧；學會布施，你的人生會越來越富有，越來越順利。
其實對于這四點，我可以用一個提綱挈領式的比喻來做要求，那就是希望大家做“水”，向水學習。水，分分秒秒在變化，可以體現無常，又在柔軟中表現強大，“水利萬物而不爭”，它滋潤萬物，布施一切，擁有一顆豐足、光明之心。所以，上善若水，誠哉斯言！
《上善若水，向善若水》全文閱讀結束。