..續本文上一頁濃厚的感激之情，拜一拜它也是合情合理的。我們不要以現代人的角度去看待它，畢竟現代人看待事情的觀點未必都是對的。
九江的雲居山有一顆千年古杉樹，它會給人托夢，有很多人去拜它，根據人們長時間的觀察發現，很多樹木長到一定年齡後，就會有一種靈體出現，這種狀態用我們的眼睛是看不到的，只有感覺特別敏銳的人才能夠感覺到那種靈性。我前兩天在微信上分享過一條關于十二維空間的文章，講了各維空間的構成和情況，從一維一直講到十二維，那是我們所無法理解的一種世界，我突然想到佛經裏講述的情景，釋迦牟尼佛以千百億化身去普度衆生，用的就是那種超出我們常人想象的思維方式，很多東西我們看不見摸不著甚至聞所未聞，但實際它們是存在的。就好比有個看不見的東西，從遠處來到你面前突然就出現了，把你嚇一跳，如果你認爲世上不可能有這種東西，那麼量子力學裏描述的量子束的運動是什麼情況？不正是一些看不見的東西在做高速運動嗎？如果使用一種技術把量子束聚集起來，不就有一個東西出現了？喜歡看科幻電影的人一定看過那種用機器傳輸人的情結，那些東西我們現在認爲是科幻，以後未必不能實現，科幻電影裏的很多情結也是在現代科技的基礎上推理出來的。
也許有很多你沒見過的東西你不相信它的存在，比如中陰身、惡鬼地獄、西方淨土、六道輪回等等，但是就我們看得見的這個世界而言，你有想過你活在這個世間的意義是什麼嗎？你是以什麼樣的內心來看待這個世界？你要是每天生活在痛苦中，你身上就會表現出地獄的景象，你要是每天生活在快樂中，你身上就會表現出天堂的景象。如果你從小接受的是怨恨的思想，你長大後一定渾身充滿怨恨，對世間的一切都不滿意，總是憤怒和煩惱；反過來講，如果你從小接受的是感恩的思想，你長大後一定會對世間萬物充滿感恩之心，你會活得很幸福。如果你是一個懂得感恩的人，你身上會散發出一種正能量，身邊的人會受到你的感染，他們都願意跟你交往，在你遇到困難的時候願意助你一臂之力，這樣一來，你的人生道路就會走得很順暢。而嗔恨心重的人，別人不願意跟他交往，他的人生道理也會走得很艱難，這些都是有因果的。一個人如果能把事情做到圓滿的狀態，一定是跟他的內心修養有關，所以我們一定要多關照自己的內心。
《金剛經》流傳至今，還有那麼多的人在孜孜不倦地研究它，學習它，就說明它是一部空古絕今的偉大著作，它那麼的通俗易懂，卻又是那麼的博大精深。它像一面鏡子，時刻照耀著我們的內心，給我們以行爲上的指引，我們可以用它賜予我們的智慧來經營我們的婚姻、家庭、事業以及人生，這就是我們所說的智慧金剛。
離相，求事之始
人因爲學習而改變，因爲改變而提升，因爲提升，你的命運跟以前就會不一樣。當我們內心被一些問題所困擾的時候，那就試著把所有問題羅列出來，把它們一一弄明白，想象它們已經發生了，你怎麼樣來面對它們，這個過程就是參禅。把你遇到的問題一件一件擺出來再去看它們，你會發現我們遇到的很多事情其實根本就不是個事情，有很多坎兒都是我們自己給自己設定的，只要我們打開心結，困難自然而然就解決了。
《金剛經》告訴我們：“凡所有相，皆是虛妄。”我們的財富、名利、地位、健康、愛情和親情，凡是所有我們看得見的東西，都是虛妄的，爲什麼是虛妄呢？因爲所有東西都是我們的心造出來的，包括我們的愛人、父母、兒女，你現在看到他們是這樣的，再過十年，二十年後再看，還是這樣嗎？我們現在所看到的和十年二十年後所看到的他們，都是一種相，相是虛妄的。那是不是說就不用管他們了呢？不是的，佛陀的教誨是教我們放下，而不是放棄，最重要的不是執著于眼前的相，而是打破相去看他們的本質，那個本質是什麼？是愛，是當下。現在他們是一個樣，十年後他們是另一個樣，二十年後又是另一個樣，五十年後、一百年後呢？你的父母現在還健在，你的曾祖父母呢？你曾祖父母的曾祖父母呢？他們都到哪裏去了？所有這些東西都是變化的、無常的，是虛妄的，所以活在當下好好愛他們才是最重要的。
萬物都是因緣聚集而成的，房子是鋼筋、水泥、木頭和磚瓦的集合體，杯子是把手、蓋子、杯壁和底盤的集合體、手機是屏幕、按鍵、電池和芯片的集合體。你的家庭、公司也是因緣聚集而成，我教大家一種思維方式，以後遇到問題，你就用這種方式去套它，告訴自己“凡所有相，皆是虛妄”，讓自己從糾結中解脫出來。我們學《金剛經》的真正意義，就是要打破虛妄的外相，真正地看清事物的實相，用般若智慧去解決遇到的一切問題。
人與人之間最大的不同，就是思維方式的不同，思考問題和看待世界的方式不同，決定著一個人能創造出多大的事業，走向多輝煌的人生。有一個企業家朋友跟我說，他的員工技術很爛，能力也不行，遇到什麼問題都解決不了，把公司搞得一團糟，我跟他講，既然你知道他們哪裏做的不好，也知道要怎麼去做，你爲何不耐心地指導一下他們，教他們怎麼做，而不是一味地抱怨他們不行。不管你現在的角色有多威武，地位有多高，你在教訓他們的時候考慮過他們的感受沒有？
還有一個朋友跟我說，他的姑姑得了癌症，快不行了，但是她的子女不孝順，沒有把她送到最好的醫院治療，我問他，假如換做是你得了癌症，快不行的時候，你是希望你的子女把你從這個醫院轉到那個醫院，不斷地折騰，還是讓你安安靜靜地安度余生？我有時候去醫院探望那些病危的朋友，看到他們渾身插滿儀器和管子，整張臉被化療搞得憔悴不堪，身上到處是手術留下的刀疤，我就會想，如果我得了絕症，我絕不會來醫院裏受這種罪，我甯願安安靜靜地呆在寺院裏，感受著大自然的贈與，安享生命最後的旅程，等待死神的到來。再說，也許少這樣去折騰，還能活得更久些。孝順不在于花多少錢去做無用的補救，而在于平時的關懷，和在最後的時刻根據實際情況用最恰當的方式去給予他們呵護，有很多人，爲了表示自己的孝心，爲了做給周圍的人看，把氣息奄奄的老人折騰來折騰去。用這種方式來顯示你的孝心是不對的，應該多爭取一下老人家的意見，問一問他們真正想要的是什麼，應該參考他們的意願，給他們一個幸福的晚年。
放下，快樂之始
什麼叫智慧，智慧就是從事物的真實本性出發去思考眼前的問題，就是要結合事物的過去和現在，再恰當地把事情往前推進。有的科學家推測，以後人們可以通過電腦來做決策，就是把以往我們遇到的所有問題的決策輸進電腦裏，電腦軟件會進行分析，判斷出你在遇到一件新的事情時該怎樣去做決策。這其實是根據你的性格特點，和你以往做決策的經驗，來對你可能做出的決策進行分析判斷。
愛跟自己過不去的人總是有糾結不完的事情，你可能會覺得你名聲不夠大，財富不夠多，你說話沒人聽，其實名聲這種東西也是糾結不來的，有的名聲根本沒必要去追求，有的名聲不需要你去追求，等你達到一定級別的時候它自然都會加到你身上。有人跟我說，師父，你在我們心中太有魅力了，我說什麼有魅力，你到街上拉兩個人來問問他們願不願意聽我講經。人不要刻意去追求虛名，踏踏實實做好手中的事才是最重要的，事情做好了，名聲自然就來了。
前幾天省政府組織我們去井岡山接受紅色教育，還瞻仰了毛主席的雕像，毛澤東是一代風雲人物，是那個時代全國人民心目中的英雄，可是我們看看他在文化大革命中做的那些事情，再去評判他，你還會覺得他是一個完美無瑕的大英雄嗎？這很難說。一個人在有名氣以後還能克製住自己的欲望，非常不容易，越有名氣的人越要學會低調。
我們要根據事物的客觀實際來處理事情，不要把自己的想法強加給別人，比如有一畝地，可以種一百棵樹，你如果在裏面種上一萬棵，必然會有很多樹死掉，剩下來能長好的還不到一百棵，我們想想我們地球有多大，可以養活多少人，如果超過了極限會怎樣，必然有一部分人會被淘汰。所以我們生存下來的人理應好好珍惜，愛護我們的地球，不要鋪張浪費，你沒有什麼資格去鋪張浪費和破壞環境？如果每個人都只考慮自己的利益，不顧這個地球的生態環境，我們人類最後會毀在自己手裏。
我們寺院有個阿婆在生態園裏種了一片苋菜，種得密密麻麻，我第一次去散步時看到長得很好，郁郁蔥蔥的，過了一個星期再去，看到苋菜擠在一起，每一棵都長得很細，又過一個星期再去，看到苋菜長滿蟲子，已經所剩無幾了。而在菜地的邊上長著幾棵野生苋菜，稀稀拉拉的，卻長的很健壯，上面一條蟲子都沒有。人工種下的苋菜之所以沒有野生的長得那麼好，我想是因爲人爲破壞了它們的自然生長規律，我們總是把自己的願望強加給它們，致使它們不能正常成長，一旦長得不好，就會有蟲子來蠶食它們。所以我們人應該尊重事物發展的自然規律，包括我們人體也是自然的一部分，我們按照自然的規律來生存，會更有利于身心的健康。你想想，如果你一到夏天就開冷氣，一到冬天就開暖氣，總是生活在一種人爲製造的環境中，你的身心會健康嗎？同樣的道理，如果一有疾病就去醫院，久而久之我們的身體就越來越抵抗不了疾病的入侵。就像阿婆種的菜一樣，長得細長細長的，蟲子一來就被蠶食掉了。我們教育孩子也是一樣，不要一到冬天就把他們裹得緊緊的，讓他們出去凍一凍不要緊的，跑跑步啊，多運動一下，小孩還是要經曆一些磨練才能茁壯成長。
這種思維方式在我們的腦子裏打開了一扇窗，佛教裏面有一個典故，叫盲人摸象，想必大家都聽過，它講述的道理就是，對同一個事物，從不同的角度去看，得到的結果千差萬別。很多問題我們無法解決，是因爲沒有站在正確的角度看待它們，我們沒有打破事物的表象來看待它們的本質，我們所看到的只是這個世界的表象，不是真實的，真實的是事物存在的規律。就好比我們生活在叁維空間裏的人無法理解四維空間裏的事物。
這個世界有很多在某些方面能力超越于常人的人，就是我們通常所說的有特異功能，有的人把眼睛蒙起來還可以陪你打球、散步，有的人看書如飛，刷刷地翻過去就知道裏面寫些什麼，還能把裏面的內容複述出來，還有的人能用意念使綠豆發芽，凡此種種，數不勝數。這些東西既然存在，必然有它存在的原因，這些原因不會因爲人類還沒有發現它們的存在就消失，它們一直就在那裏，不管你見或者不見。
萬物都是因緣聚集而成，正是因爲有某種神秘力量的存在，把萬物聚集在一起，才構建出一個有序的世界，好比樹梢上聚集著一群麻雀，若朝它們扔去一個石子，麻雀就會散去，在天空中叽叽喳喳地飛舞，他們在空中繞了一圈，最後落到草叢中不見了，世間萬物的存在就像這群麻雀一樣，總在不斷變化之中。人生百態，世事無常，唯有破除虛妄，方能證得解脫。
《離相求事者須降伏其心》全文閱讀結束。