..續本文上一頁、都在充電的習慣，當你走在馬路上，看到一個美女吸引了大家的目光，很漂亮很優雅，那這裏面除了她的長相和穿著裝扮之外，還有她的氣質和精神，形成一種潛移默化、愉悅人心的磁場，她的衣著打扮肯定和她整個人合二爲一相得益彰，當物我合一的時候那種狀態是最美的。什麼樣的人，適合什麼樣的打扮，衣服和人不分家，最妙的是讓別人感覺這個衣服天然就穿在她身上，或者她生下來就帶著的，那這種狀態，就需要我們揣摩和研究。
學習真的可以無處不在，關鍵是要做一個生活的“有心人”，這樣你就可以隨時得到“晉級”，提升自己。在培訓之外，多去讀書，在讀書之余，要了解每一個客人的心靈，他有什麼愛好，消費心理是什麼……今天，我不具體講銷售的方法和技巧，這不是我擅長的。我只給大家講最關鍵的一點：希望從今天起，每個人都走上一條修行之路。修行，不是說讓你多到廟裏去焚香、誦經、磕頭；修行，是不斷地修正，不斷地實行，其實是一條不斷地自我改變、自我超越之路，說白了一句話，就是認識自己，戰勝自己，超越自己。從佛教的角度講，是向道而生，轉凡成聖的過程。有人覺得這個和我沒有關系，什麼道啊、聖啊之類的，但是你知道嗎，在生活中你會痛苦吧，如果你痛苦，你就是凡夫，如果你快樂，你就是得道之人，如果你迷茫，你就是凡夫，你如果自在，你就是得道者。如果你把什麼事情都處理的非常好，你就是得道之人，反之，你把什麼事都搞的亂七八糟，你就是一個凡夫。凡夫和得道者差別不一定多大，常常就在一念之間，——比如遇上一件事，你心生嗔恨，就是凡夫，你消除怨恨，包容他，轉嗔恨爲慈悲，就是得道之人。一個得道之人，他自然就在道中。道無爲而無不爲，至物而不傷，故可以長久。
但是我們往往都是凡夫而不是得道之人，究其原因就在于我們沒有去修行，沒有去修正自己不好的行爲。修行本沒有什麼高深，也不是剃個光頭穿個袈裟躲在廟裏才叫修行，你在家庭中，在菜市場，在工作單位，在滾滾紅塵中才是最大的修行。而且，修行不是某一部分人的事，它是每一個人都需要的，是爲了讓我們的生命達到更圓滿的狀態。
利他之心，自度度人
我希望從現在開始，大家學會一種思考的生活方式，剛才戴總講過，無論碰到什麼問題要多問自己，不斷地思考。其實西方哲學最重要的一塊便是提問，從蘇格拉底到亞裏士多德，全是這樣。好比說，客人爲什麼不來我的店呢，他爲什麼要和我過意不去呢，我最近爲什麼老頭疼呢，爲什麼睡覺不香呢，都可以不斷問自己，去尋找答案。我以前上過一個教練技術的課，有次老師讓我們從這個地方走到那個地方，要求每個人走的不一樣。結果有人走過去，有人跑過去，有人跳過去，有人爬過去，有人唱著歌過去，我們50多人，沒有一個一樣的。所以你開動腦筋不斷想辦法的時候，辦法就來了，如果一個人老是不動腦子，坐在那裏不動，以後會得老年癡呆症的。多動腦子還有一個好處，會把你身上多余的脂肪消耗掉，不信的話，你看看我就知道了，我這麼瘦，就是因爲腦子一刻不停地在運轉。所以奉勸那些想減肥的人，此是無上減肥妙法，不傳之秘訣，今天我布施出來。
實際上，只要碰到問題總會有解決的辦法，這世上一物降一物，都有對治的方法。只要你開動腦子，凝神想象，總有辦法解決。
我以前在普陀山教書的時候，要買一臺音響，我去街上到處轉，上海人熱情，剛進去的時候，他巴不得跪下來給你擦鞋，可當你沒有買一旦離開他的店，整個臉就拉了下來，長的像驢臉，理都不理你。我本來是想轉一下再看，回來可能買他的，可看他的神情，就是他的東西最好我也不想買了。爲什麼，客戶是需要用心去經營，你不能認爲他今天不買，就冷若冰霜，他今天不買，你要讓他明天再來買，後天再來買，要有這種功夫。所有的客戶，都可能是我們的潛在客戶，這是一個巨大的交易市場，我們釣魚，還放長線釣大魚呢，你對人家沒有耐心，人家怎麼可能馬上投懷送抱過來，這事說的直白一點就像談戀愛一樣，不遺余力、全情付出、耐心守候，才可能贏得對方。
今天在座的每一位都很年輕，年輕是最大的資本和財富，不過要記住一點，如果你覺得今天很無聊，不知道時間怎麼打發，玩玩手機，看看電視，侃侃八卦，逛逛街，你這個月是這樣活，下個月還是這樣活，今年是這樣活，明天還是這樣活，那你活100歲跟活20歲有什麼區別？20歲死了和100歲死了有什麼不同？只有找到生命的價值原點，你才能找到現在所做的每一件事意義在哪裏。人爲什麼活著？在稱爲“企業中最偉大的哲學家，哲學家中最偉大的企業家”的稻盛和夫說過，人生的目的在于提升心性、磨煉靈魂。換句話說，人生是用來提升心智的修煉場，是造物主爲了塑造我們的人格，利用各種不同的道具給予我們的訓練而已。所以人生本來都是一種修行，只有修的好與不好之分，但每個人都在修煉場中。
如果你把你的店，這一畝叁分地當做體現你生命價值提升靈魂的一個場所，每一個人來，你能提升他的生命內涵，贊美他，讓他穿最漂亮的衣服展現最優美的一面，使他覺得活著是那麼有意義，那樣你開的就不是一個店，你影響的也不是一個地區，你可以輻射全球造福人類，可以改寫一個時代人的精神面貌，那麼你的生命在這個過程中會煥發出精彩的光芒，人我兩利，這是最有價值的。
有人覺得我這話太大了，但人活著一定是跟生命的意義相關，當我們從來不知道生命的價值體現在哪裏的時候，就會把生命看的非常狹小，局限，從象牙塔裏走不出來。如何讓你個體的價值跟所有人結合在一起？利他。當一滴水放入大海之後才能永恒，否則就幹枯掉了。我們知道國民黨那個時代基本上統治著整個中國，但最後爲什麼被毛澤東打垮了，當然原因很多，但最重要的一點就是利他，共産黨當時代表了大多數中國人的利益，你看我們每一個政府前面都有五個大字；爲人民服務。什麼是人民？芸芸衆生，你身邊的每一個人。讓自己的價值跟芸芸衆生合二爲一，社會需要的就是你努力的方向，那麼你的價值就變成普世價值。不要認爲這個普世價值我當了總統才能做，你是一個老百姓，你做每一件微小的事都能體現這種價值，正如一滴水裏可以映射出整個大海的恢弘。
相反，一個人沒有利他之心，自私自利，整天考慮著自己的利益得失，這種人走到哪裏都不會受到歡迎。你如果跟父母、朋友、伴侶在一起，時刻考慮到對方，時刻爲別人服務，這樣的家庭無疑是非常溫馨、美好、快樂的。如果你跟你的員工、朋友、親人都處于那種狀態的時候，就是人生最美好的狀態。
利他。他，是指你之外的所有人，包括你的父母，伴侶，鄰居，朋友，員工。佛教講，修行是個漫長的過程，中間所做的唯一事情就是利他。我們要從凡夫到成就無上大道，中間所有的曆程也是利他，在利他的過程中放下我執，放下貪嗔癡，——因爲我執和貪嗔癡，會妨礙你更好地利他。
守持這樣一種思想，可以幫助你解決人生所有的問題。我們想把企業做到多大，你的利他就要多大。大到全中國，全世界，甚至六道衆生。當然六道衆生是佛教的境界，你利益的人越多，企業就越大，你利益一個省，你的企業就是省級的，你利益全中國，你的企業就是國家級的，你利益全球，黃種人、白種人、黑種人都受益，你的企業就是世界型的。你能利益一切，就能成就一切，在度人中度己，這其實已經步入了佛教的無上智慧。
利他並不代表我們都要用金錢去做施舍，金錢和物質只是我們利他的一種方式，實際上利他最關鍵的一點是要有一顆利他之心。你有這樣一顆心的時候走到哪裏都可以利他，上街可以撿垃圾，下班可以攙扶老人，坐公交可以讓座位，對陌生人可以善意地微笑，就是面對空無一人的大自然，面對沈靜的一草一木，你都可以默默無聞地感恩。
《大商通佛，小商通我》全文閱讀結束。